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教师读书会计划安排

时间:2018-01-24 11:27:23 学习计划 我要投稿

教师读书会计划安排

  导语:每一本书都是一个用黑字印在白纸上的灵魂,只要我的眼睛、我的理智接触了它,它就活起来了。以下小编为大家介绍教师读书会计划安排文章,欢迎大家阅读参考!

教师读书会计划安排

  教师读书会计划安排

  忙碌而充实、疲惫却喜悦……是啊,我们的教学工作又将在这忙碌、疲惫中充实、喜悦、收获着。我将吸取遗憾的教训、收获的经验,脚踏实地,追求卓越。现根据市、区、学校的工作配档,制定如下计划:

  一、思想政治

  始终如一地热爱祖国,拥护党的领导,热爱本职工作,关心国家大事,坚持政治学习,记录政治笔记,提高觉悟和意识。注重个人道德修养,为人师表,严于律己,关心学生的学习、生活,做学生的良师益友。加强团结,与同事相处融洽,合作愉快,心往一处想,劲往一处使,组成一个团结协作的大家庭。

  二、个人业务

  作为一名教师,除了要具备良好的思想品德,高尚的道德情操;还需要具备较高水平的业务技能。本学年我将注重开拓视野,订阅专业杂志,浏览音乐网页,随时记下可借鉴的教学经验、优秀案例等材料,以备参考。不断为自己充电,每天安排一定的时间扎实提高基本功,努力使自己成为能随时供给学生一杯水的自来水。

  三、课堂教学

  课堂是教师“传道、授业、解惑”的主阵地,是学生茁壮成长的快乐园。为了使每堂课短短的40分钟井然有序、包容性大,信息量多、形式活跃、贴近学生的年龄特点,发挥其最大的效用。我将注重在课前、课中、课后三个方面下功夫。课前认真备课。作到课前再备课,备教材、备学生,熟悉教学软件的操作过程,保证课前的准备工作及时、充分。课中全神贯注。处处体现音乐课特色,用旋律代替老师的指令,琴声就是他们出发的号角,让学生始终处于音乐的欢快氛围中。并根据学生的年龄特点进行趣味化教学,让学生在一种轻松愉快的氛围中学习。

  愉快的心情是产生学习兴趣的重要因素,所以我将从激发学生的学习兴趣入手,运用谜语导入新课、故事贯穿课堂始终、音乐游戏中解决枯燥的乐理教学、充分地调动学生的学习积极性,引导学生在老师的启发下进行一系列的学习活动,自觉的用脑、用耳、动口、动手去完成老师所设计的各个教学环节,兴趣成为了学生学习的动力。课后及时反馈。记下教学中的成功点和失败点,及其改进方法。本学期我还尽量为学生创设良好的课堂气氛,注重培养学生养成井然有序的课堂常规;使他们在轻松愉快、欢乐活泼的状态下进行积极地学习。

  四、文艺汇演

  每年的文艺汇演是我工作的重中之重。为什么说它重要呢?因为音乐学科这“小三门”,随着素质教育的提出、教育体制的.改革越来越受到重视。当然对于一线的教师,要求也越来越高。今年学校安排了“六一文艺演出“和”元旦“鸿雁杯”歌舞大展台,为我、学生也为学校的艺术教育提供了展示的平台,这演出代表的是我们这个大家庭毕家疃小学的形象。我想我只能为学校、为大家填采。所以,我压力很大,但我将变压力为动力,工作中保持一种脚踏实地的作风,胜不娇、败不馁的健康心态,锐意进取、追求卓越的精神,我也坚信我的付出会有收获。所以开学年初我就挑选“苗子”,带着他们走那台下十年功的苦练旅程。多少汗水、多少付出,为的就是那短短的瞬间。

  认真计划08,希望收获08。我将努力,再努力!

  【拓展阅读】

  学会读书

  书是人类文化的传承,是人类进步的阶梯。正如古人所云:“书中自有颜如玉,黄金屋,万斛粟。”林语堂说:“读书之意义在于开茅塞,除陋见,得新知,增学问,广识见,善灵性。”莎士比亚说:“书籍是全世界的营养品。”穆尔说:“一间没有书的屋子,正如一个没有窗户的房间。”培根说:“书籍是时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。”吉本说:“有创见的书籍传布在黑暗的时代里,犹如一些太阳光照耀在荒凉的沙漠上,为的是化黑暗为光明。这些书是人类精神史上划时代的作品,人们凭借它们的原则,向种种新的发现迈进。书本是将圣贤豪杰的心照射到我们心里的忠实的镜子。”一个人不读书,就像是窒息和阻塞了肺腑。1987年47岁的俄裔美籍诗人约瑟夫布罗茨基走上诺贝尔文学奖的领奖台演讲时说:“在这些罪过中,有着更为深重的罪过,这就是鄙视书,不读书,由于这一罪过,一个人将终生受到惩罚,如果这一罪过是由整个民族犯下的话,这一民族就要因此受到自己历史的惩罚。” 有人说,人的一生中,能有一二知己,已是十分有幸了。其实,人一生中可拥有很多知己,既是你的良师,又是你的益友;既不会背判你,也不会出卖你,并且一辈子对你不离不弃,扶助你走完人生之旅——它们就是书本。

  读书可治愚。我国西汉时期的刘向就最早提出这样的观点:“书犹药也,善读之可以医愚。”如果从医学的角度来看,读书不仅是医愚之良药,也是治病的良药。《唐诗纪事》里就明确指出:读杜诗可以“疗疾”。读书,虽可治病,但毕竟与中西药中的药理有所不同。它主要用于情志方面疾病的治疗,诸如懦弱、疑虑、灰心、急躁、萎靡、气盛等等,大都可以通过读书得以调理和矫正。因此,出现了“读书如痴,爱书如子,藏书如宝”的光辉典范。

  读书可脱俗。“读书的主旨在于排脱俗气”,博学才丰的林语堂先生就是这么直截了当地告诉我们的。一个人,读书如果不是为着这样的宗旨,就没有必要寄各种希望于书籍之上。书籍是为着那些渴望走出庸俗、走进崇高的人而诞生和准备的,读书可以排脱俗气,要排脱俗气还须多读好书。

  读书可益寿。读书何以能够养生延寿?因为,读书是一种涉及全身的活动,不仅有视觉和其它感觉,而且还涉及到大脑反射和意识活动。所以阅读书籍不但能开阔思维视野、除却抑郁情绪等心理疾病,而且合理读书,合理用脑亦可延年益寿。据新近医学研究发现:人体健康首要是心理健康,而良性精神刺激可调节人体的免疫功能。

  读书如交友。清人包世臣曾在自己书房撰一对联:“喜有两眼明,多交益友;恨无十年暇,尽读奇书。”其实,与书为友,对于那些渴望摆脱功利束缚和郁闷困扰的人来说,不仅比航船、骏马、山水可贵,还应该比世间其它一切俗气的事物可取。当我们的胸襟不够开阔,气度不够宏大,眼光不够长远,思想不够洒脱,脑子不够活跃时,书籍如挚友云步轻盈地走上前来,和善温雅地开导我们,使我们能正视人生的成败得失,贫富多寡,悲欢离合,我们将不愿意愉懒耍滑,不会自甘堕落,更不至于失掉自我,泯灭了灵魂,陷入了泥沼。

  读书如品茶。读书时要用心去品味,就像品茶那样,才能把书阅读咀嚼出味道来,使人获得这浮世里最为得体的精神享受,我们在阅读中悉心品味出无穷妙趣的时候,就会一如吮吸馥郁甘甜的上等好茶,岂不快哉!

  读书是享乐。书中那些妙言佳句,机智睿敏的雄辩,旷达不羁的诗情,逗人捧腹的幽默,化浓为淡的闲笔,都化作了大山的雄浑,翠竹的豪情,松涛的旋律,山泉的甘醇,生命的绿韵,让你尽情享受着温馨和甜美。读书时有不同的心境和况味:高兴时,读出一种澄明和冷静;烦恼时,读出一种旷达和超脱;寂寞时,读出一种安恬和消闲;失魄时,读出一种儒雅和自信;浮躁时,读出一种幽默和沉稳;苦痛时,读出一种豪放和解脱;困扰时,读出一种从容和大度;尴尬时,读出一种仁厚和坦然;迷茫时,读出一种彻悟和释然。

  读书能御寒。有的说:感冒喝开水,天寒读文章。读起书来,心境与读文意境交融,远离世间喧哗和浮躁。伏案而读,沈从文那种独特的语言表达,冰心的亲切,丰子恺漫画式的勾画,许地山、孙犁的直朴,巴金的真诚……只要用心读书,天簌人簌俱为静,信手拈卷,达观地与古人对话,无丝竹乱耳,无案牍劳形,满眼的杏花春雨,化作一把把犁耙,犁开冰冷封冻的心扉,那千年不朽的文人墨客,犹如用一支支蘸满诗情的笔在你心田营造丽日、阳光、绿荫、熏风,拂去你心头的雨霏、寒霜和冷风,让你细细品味苏子“吾无往而不乐”的人生哲理。

  读书能消炎。入夏,温度在直线上窜,这时打发酷暑的最妙办法就是读书。读思至此,不觉一股清风而来,幽幽的,凉凉的,心田获得一种难以言表的享受。到了夜晚,吃过饭,洗完澡,背靠躺椅,手捧一卷书阅读,不知不觉渐入佳境,此时不热不烦,心绪舒坦,生出“如春登台”的快意。如有失眠,干脆一骨碌爬起来,读一些闲适小品和散淡随笔,消除愁苦,松驰神经,油然进入甜静的梦境。

  有位哲人曾经说过这样一番耐人寻味的话:你有一个苹果,我有一个苹果;两人交换之后,每个人手中仍然只有一个苹果;你有一种智慧,我有一种智慧,因为吸收了别人的智慧,每个人都会发现自己又有收获。细细品味此言,不也对我们的读书作了最直观最生动最完整的诠释吗?

  读书,该是心理情感的对话。在脉脉温情里,在孜孜不倦中,读书人对作者的思想倾向、思维轨迹,莫不了然于胸、烂熟于心,故而独自“进得去,出得来”之神韵,在对话的平台上、交流的栈道上,与作者无事不叙、无理不论、无情不抒。

  当情感的宣泄难以自已时,读书人自会油然地将属于自己的那份领悟、那份独白,似雪片般地悠然泻在书山一角,形成读书人最亮丽的一道风景,留下读书人与作者对话的履痕印记。

  一个人应该有两层意义上的房屋,一层是供肉身所需的居所,另一层应该是供灵魂自由出入的房屋。我想,书应该是一个人灵魂的房屋。平时我们为工作忙,为生活忙,为家庭忙,而当我们关上由这些“忙”所搭建的门,让心灵走进属于自己的原野,肆意散步、奔跑时,书页上行行文字不就是错落有致的阡陌,段段迷人的词语不就是原野上尽情绽放的花朵,点点闪光的思想不就是挂在枝头的累累硕果?一个住在书里的人是幸福的人。

  读书要有明确的目的和远大目标,概括起来可分为:为知、为己、为人。为知,就是为了积累知识,增长学问、识见和智慧。只要有利于知识积累和开慧益智的书都要读,正如鲁迅所言,哪怕是讲扶乩的书,讲xx的书,也不要皱眉头,装出一副很憎恶的样子。相反,不妨翻一翻,遇到和自己观点不同的或者不适宜的书,也要拿过来看一看,甚至研究研究,以便从正反两面获得经验和教训,增加知识和才智。总之,博学从而多才多艺。这些都是“为知”的需要,也是读者的最起码、最基本的要求和目的。为己,就是古人所说的修身,培养自己的人格、道德和情操。苏东坡有“腹有诗书气自华”的诗句。实践证明,读书的多少和成效高低,往往与一个人的素养和气质有关。读书有益于身心健康,提高自身素质和修养的“内功”,这是古今知识分子追求的读书目标。为己较之为知,是高一层的境界,应大力提倡和光大。为人,并非装饰自己,给别人看,而是为黎民百姓而读书,正如周恩来少时所说的“为了中华之崛起”而读书。这是读书的最高境界,也是每一个读书人应重视和追求的崇高目标。

  要想达到读书的目的,其方法非常重要,值得研究。马克思读书有“三字诀”:博(博览群书)、记(做记号)、读(熟读成诵)。徐特立读书有“三法”:日积月累法、古今中外法、借书摘抄法。鲁迅读书有“三性”:目的性、灵活性、广泛性。茅盾读书有“三式”:第一遍鸟瞰式,第二遍精读式,第三遍消化式。李公朴从书中挑出“三条路”:一是读活书(读言之有物书),二是活读书(动脑筋思考),三是读书活(读书联系实际)。英国哲学家培根关于读书的三个比喻是:我们不应该像蚂蚁那样只收集,也不可像蜘蛛一样,只从自己肚子里抽丝,而应该像蜜蜂一样采百花酿甜蜜。为了提高读书效果,要借鉴名人,并总结出自己一套读书方法来。

  我国历代文人雅士不但讲究读书,而且对书房的名称也很讲究。为书房命名时,或以言志,或以自勉,或以寄情,或以明愿。唐人刘禹锡把自己的陋室与诸葛亮的“茅庐”及西汉文学家杨雄的“玄亭”相提并论,借以表达安贫乐道的情趣和保持节操的愿望。陆游晚年的书房叫“老学庵”,表示要活到老学到老,生命不息,学习不止。蒲松龄的书房叫“聊斋”,即闲谈的地方,以排遣寂寞和苦闷之情。梁启超的书房叫“饮冰室”,以表达对祖国前途命运的忧虑。鲁迅的老师寿镜吾的堂号叫“三味书屋”,三味之意就是“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家如醯醢。”孙犁的书房叫“耕堂”,姚雪垠的书房叫“无止境斋”。杨树达有“积微居”,丰子恺有“缘缘堂”,梅兰芳有“梅花诗屋”,冯有兰有“三松堂”,阮章竞有“苦噪楼”,启功先生有“励耘堂”书屋之称等等,可谓是含义深刻高远。

  同时,宋代王廉清的父亲王性之酷爱读书,家中“藏书数百箧,无所不备”。王性之去世后,秦桧的儿子秦喜,倚仗其父势力,想用封官作诱饵,夺取王家的藏书。他写信给会稽郡太守并许愿,只要王廉清把藏书交给他,就给官做。王廉清坚决不答应,说:“愿守此书以死,不愿官也。”

  宋代大诗人陆游,从咿呀学语到老年病逝,可说是终生与书为伴。他给自己的居室起名叫“书巢”,并专门写了一篇《书巢记》记叙其来历:“吾室之内,或栖于椟,或陈于前,或枕藉于床,俯仰四顾,无非书者……间有意欲起,而乱书围之,如积槁枝,或至不得行,则辄自笑曰,此非吾所谓巢者耶!”陆游曾计划造一座藏书阁保存自己的几万卷书,但因遭扰乱,最终未能建成。

  明代范钦性喜购书,并于嘉靖四十五年(1566)建成“天一阁”藏书楼;到他的晚年,阁中藏书已达七万多卷,其中不少是海内孤本。为了保护藏书不散失,范钦生前将家产分作两份,一份是“天一阁”全部藏书,一份是一万两银子,让两个儿子挑选,同时立下“代不分书,书不出阁”的遗训。次子大冲要了藏书,他继承父志,进一步完善《天一阁藏书禁约》,严格规定:“凡阁橱锁钥,分房掌之。禁以书下阁梯。非各房子孙齐至,不开锁。”尽管如此,明末战乱及偷盗等灾祸仍使“天一阁”藏书大批遗失。

  明代朱彝尊酷爱书,有些书买不到他就千方百计借来抄。朱彝尊在京任史官时,常遣书吏五纶随他出入史馆,为其抄录四方征集之书,后被人告发,吏部将他贬官一级。顺治七年(1650)十月,钱谦益绛云楼藏书被焚,朱彝尊得知钱曾为这些书编过书目,想借来读,钱曾却秘不示人,于是朱彝尊就举办酒会,宴请钱曾等江南名士,自己则乘机买通钱曾的书童,偷出书目,叫几十名书吏分头抄录,然后再原本归还。此举虽不够光明磊落,但出于爱书心切,当时人并不计其过。

  清代丁雄飞13岁随父亲收购典籍,19岁即开始藏书,后积书二万卷存于“心太平阉”。其友人黄虞稷,诗书传家,20岁时就已博览群书。他每次来丁雄飞“心太平阉”,见书籍盈架满床,便心痒羡慕。但两家相距十多里路,不可能天天去看书。鉴于有些藏书不是黄有丁缺就是丁有黄缺,为了相互借阅传抄,两家成立“古欢社”,约定:“每月十三日丁至黄,二十六日黄至丁;人入他友,恐涉应酬;午后饭,一荤一蔬,不及酒;借书不得逾半月。”此约十分简便,后人多有仿效。

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