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中考语文文言文通假字知识点归纳

文言文 时间:2018-08-11 我要投稿
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  知识盘点:

  通假字,汉字的通用和假借的简称。所谓通假,就是两个字通用,或者这个字借用为那个字,它们之间语音相同或相近,并没有意义上的联系,所以又称同音通假或同音假借。

  (1)通假字的形式

  ①“本无其字”的假借字。古代文字少而所记事物多,文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。

  ②“本有其字”的通假字。古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。

  (2)通假字的种类

  ①“声旁字”代替“形声字”。

  例:满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)(坐——座)

  ②“形声字”代替“声旁字”。

  例:使臣奉璧,拜送书于庭。(《史记·廉颇蔺相如列传》)(庭——廷)

  ③同声旁的字互相代替。

  例:无陇断焉。(《愚公移山》)(陇——垄)

  ④音同或音近的字相互代替。

  例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)(惠——慧)

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  常见通假字例释

  以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理:

  说 悦 愉快 学而时习之,不亦说乎(《论语·学而》)

  女 汝 你 子曰:由,诲女知之乎?(《论语·为政》)

  知 智 智慧 孰为汝多知乎(《两小儿辩日》)

  还 旋 回转,掉转 扁鹊望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)

  汤 烫 用热水焐 疾在腠理,汤熨之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)

  齐 剂 汤药 在肠胃,火齐之所及也(《扁鹊见蔡桓公》)

  止 只 仅仅 担中肉尽,止有剩骨(《狼》)

  阴 荫 树荫 绿杨阴里白沙堤(《钱塘湖春行》)

  屏 摒 舍去 屏弃不用,其与昏与庸无以异也(《为学》)

  帖 贴 粘 对镜帖花黄(《木兰诗》)

  火 伙 同伴 出门看火伴,火伴皆惊忙(《木兰诗》)

  竦 耸 高 水何澹澹,山岛竦峙(《观沧海》)

  争 怎 怎样 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭(《如梦令》)

  见 现 出现 旧时茅店社林边,路转溪头忽见(《西江月》)

  要 邀 邀请 便要还家(《桃花源记》)

  指 直 一直 指通豫南(《愚公移山》)

  亡 无 没有 河曲智叟亡以应(《愚公移山》)

  厝 措 放置 一厝朔东,一厝雍南(《愚公移山》)

  那 哪 怎么 问渠那得清如许(《观书有感》)

  阙 缺 ①中断 两岸连山,略无阙处(《三峡》)

  ②缺点 必能裨补阙漏,有所广益(《出师表》)

  强 僵 僵硬 昂首观之,项为之强(《童趣》)

  道 导 引导 傧者更道,从大门入(《晏子春秋》)

  曷 何 什么 缚者曷为者也(《晏子春秋》)

  辑 缉 连缀 饰以玫瑰,辑以翡翠(《买椟还珠》)

  熙 嬉 开玩笑 圣人非所与熙也(《晏子春秋》)

  零丁 伶仃 孤苦无依 零丁洋里叹零丁(《过零丁洋》)

  距 拒 抵挡,抵抗 公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之(《公输》)

  圉 御 抵挡 公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余(《公输》)

  诎 屈 ①理屈 公输盘诎(《公输》)

  ②弯曲 卧右膝,诎右臂支船(《核舟记》)

  有 又 还有 舟首尾长约八分有奇(《核舟记》)

  衡 横 ①横放 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木(《核舟记》)

  ②不顺,梗塞 困于心衡于虑(《生于忧患,死于安乐》)

  甫 父 男子美称 虞山王毅叔远甫刻(《核舟记》)

  简 拣 挑选 盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)

  適 谪 被罚流放,强迫 发闾左適戍渔阳九百人(《陈涉世家》)

  唱 倡 倡导 诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱(《陈涉世家》)

  以 已 已经 得鱼腹中书,固以怪之矣(《陈涉世家》)

  被 披 穿 将军身被坚执锐(《陈涉世家》)

  食 饲 喂养 食马者不知其能千里而食也(《马说》)

  材 才 才能 食之不能尽其材(《马说》)

  邪 耶 吗 其真无马邪(《马说》)

  畔 叛 背叛 寡助之至,亲戚畔之(《得道多助,失道寡助》)

  曾 增 增加 曾益其所不能(《生于忧患,死于安乐》)

  拂 弼 辅佐 入则无法家拂士(《生于忧患,死于安乐》)

  具 俱 全,皆 百废具兴(《岳阳楼记》)

  属 嘱 嘱托 属予作文以记之(《岳阳楼记》)

  直 值 价值 玉盘珍羞直万钱(《行路难》)(注:句中“羞”同“馐”)

  辟 避 躲避 故患有所不辟也(《鱼我所欲也》)

  辩 辨 辨别 万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)

  得 德 恩惠,这里是“感激”之意 所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

  与 欤 语气词,相当于“吗” 所识穷乏者得我与(《鱼我所欲也》)

  乡 向 从前 乡为身死而不受(《鱼我所欲也》)

  信 伸 伸张 欲信大义于天下(《隆中对》)

  已 以 常与“来”“前后”组合,表示时间、方位自董卓已来(《隆中对》)

  遍 遍及、普遍 小惠未徧,民弗从也(《曹刿论战》)

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