何谓执笔文言文

时间:2021-06-11 12:49:10 文言文 我要投稿

何谓执笔文言文

  清康有为日:“学者欲执笔,先求腕平,次求掌竖,后以大指与中指相对抵管,令大指之势倒而仰,中指之体直而垂。名虽曰执,实则紧夹其管。李后主所云在大指上节下端,中指著指尖,名指在爪甲肉之际也。”

何谓执笔文言文

  “吾腕欲平而大指撑出,管常微僵右,自学执笔时,即能逆人平出,卷毫而行矣。盖常人执笔,腕斜敬案上,大指向上,笔管必斜右,毫尖必向左,落笔既顺,画则毫尖向上,竖则毫尖向左,其锋全在边线,故未能万毫齐力。若腕能平,使手眼几欲切案,则无论如何执法,管自向左,但锋仍自外耳。惟以中指直抵之,则锋自向内。又有大指横撑直出拒之,食指亦横出作椭圆形,以指尖推笔,故管自向左,锋自逸后向左,名指控禁之,则锋自定。笔在四指之尖,转动空活,故类拨橙。王侍中《书诀》所谓‘中控前冲,拇左食右,名禁后从’,皆悉暗合。侍中用‘冲’、‘禁’二字尤精,盖不用大指、食指尖推笔,则不得为‘冲’,名指在外禁定其笔,只能谓之‘禁’,不能谓之‘拒’也。然吾之暗合古法,亦不出‘腕平欲置杯水而不倾,大指横撑而出’二语而已。黄小仲云:‘食指须高,如鹅头昂曲。’欲其如是,大指横撑出拒笔,食指自有是势。故苟能腕平指横,则王侍中石本之诀,小仲不传之秘,仲瞿神授之说,慎伯累犊之言,皆以备有无遗,富哉言乎!故学贵有本,小艺亦其理也。

  吾为之语曰:平腕,欲手眼之向下,横撑大指,欲其指平而执低。手眼向下,则腕反而筋纽。大指横平下拒,则掌竖而食指昂。右腕挺开,则锋正对准。腕悬,而肩背力出。左腕挺开贴案,则气势停匀,右腕宜虚活。如此,则八面完全,险劲雄浑,篆真行草,无不得势矣。盖隶书横匾,故勒为最难,其努次之,腕开则得横势,顺势行之,则画平满有气。对准,则努垂下自有势。筋纽则险劲自出。自此学书,无施不可,视其学之深浅高低,以为其书品之高下耳。垂相称下笔‘如鹰华攫拿’,中郎‘笔势洞达’,右军曰‘字势雄强’。详观索靖、王导、右军、大鲁公草书及《天发神凿》,北碑中若《杨大眼》、《魏灵、《惠感》诸造像,巨刃挥天,大刀研阵,无不以险劲为主.石小,寸仍毛‘刃,期例NEZY俱们之佗书虽精,其见闻及此,然未尝论及腕平大指横撑之说。想慎伯尚未知之,故用功至深,而终伤腕弱。吾偶得此,又证以古法及慎伯之法,无不吻合。虽用力过浅,未及于古,然欲阶古人,舍是则出不由户,莫能致也。吾亦不欲缄秘之,以示子弟,碑继此而神明之,或有成焉。”

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