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高中文言文句式总结

文言文 时间:2018-02-28 我要投稿
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  高中文言文句式总结

  文言文句式总分两大类:固定句式、特殊句式。其特殊句式又可分为:倒装句、被动句、省略句、判断句四大类,而倒装句又分为:宾语前置句、状语后置句(介宾短语后置句)、定语后置句、主谓倒装句(谓语前置句)四类。

  判断句

  所谓判断句,就是以名词、代词或名词性短语为谓语对主语进行判断的句式。其常见的形式有以下几种:

  1.“者,也”“,也”“,者也”“

  者,”“者,者也”“,”“,者”等形式。如:“廉颇者,赵之良将也。”

  [举例]列说我们学过的文言文中的此类判断句。

高中文言文句式总结

  ①陈胜者,阳城人也。

  ②项脊轩,旧南阁子也。

  ③南阳刘子骥,高尚士也。

  ④噌吰者,周景王之无射也。

  ⑤七略四库,天子之书。

  ⑥宫中府中,俱为一体。

  ⑦梁,吾仇也,燕王,吾所立。

  ⑧此三者,吾遗恨也。

  ⑨赂秦而力亏,破灭之道也。

  ⑩斯用兵之效也。

  2.采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如:“此乃臣效命之秋也。”

  [举例]列说我们学过的文言文中的此类判断句。

  ①问今是何世,乃不知有汉。

  ②不知天上宫阙,今夕是何年。

  ③即今之傫然在墓者。

  ④梁父即楚将项燕。

  ⑤此则岳阳楼之大观也。

  ⑥非死,则徙尔。

  ⑦此皆良实,志虑忠纯。

  ⑧此诚危急存亡之秋也。

  ⑨如今人方为刀俎,我为鱼肉。

  ⑩我本楚狂人,凤歌笑孔丘。

  3.采用否定副词“非”表示否定。如:“六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦。”

  [举例]列说我们学过的文言文中的此类判断句

  ①登高而招,臂非加长也,而见者远。

  ②城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也。

  ③非挟太山以超北海之类也。

  4、语义上主谓直接判断:

  ①刘备天下枭雄。

  ②其剑自舟中坠于水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”

  被动句

  文言文中,有些语句的主语是动作的承受者,这种句式就是被动句。其常见类型有:

  1.“见”“见于”“于”表被动。如:“吾长见笑于大方之家。”

  [举例]列说我们学过的文言文中的此类被动句。

  ①臣诚恐见欺于王。

  ②秦城恐不可得,徒见欺。

  ③故内惑于郑秀,外欺于张仪。

  ④李氏子藩,年十七,不拘于时,学于余。

  ⑤家叔以余贫苦,遂见用于小邑。

  2.“为”“为所”表被动。如:“而身死国灭,为天下笑。” ① 父母宗族,皆为戮没。

  ②为国者无使为积威之所劫哉。

  ③为予群从所得。

  ④恐为操所先。

  ⑤其后楚日以削,数十年,竟为秦所灭。

  倒装句

  文言中的倒装句,是相对于现代汉语的句序而言的,基于此,我们将文言倒装句式分为宾语前置、定语后置、状语后置、主谓倒装等。

  1.宾语前置

  所谓宾语前置,就是通常作宾语的成分,置于谓语动词的前面,以示强调。如:“洎不之信”中的“之”就是前置的宾语。宾语前置通常分为四种情况。

  (1)疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。如:“大王来何操?”

  (2)否定句中,代词作宾语,宾语前置。如:“古之人不余欺也。”

  (3)借助“之”“是”将宾语提前。如:“句读之不知,惑之不解。”“孜孜焉唯进修是急,未之多见也。”

  (4)介宾短语中宾语前置。如:“不然,籍何以至此?”

  2.定语后置

  通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后。如:“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。”其中的“利”“强”都是后置定语。文言中的定语后置有以下几种情况。

  (1)用“之”使定语后置。如:“四海之大,有几人欤?”

  (2)用“者”的后置。如:“马之千里者,一食或尽粟一石。”

  3.介宾短语后置 (状语后置)

  文言文中,介词结构作状语往往都会置于句后作补语。如:“贫者语于富者曰”“于富者”就是置于句后作补语的介宾短语。

  标志词:于、以

  4.主谓倒装

  这种情况很少,往往是为了表示强烈的感叹。如:“甚矣,汝之不惠。”“美哉,我少年中国。”

  [举例]判断下列各句中的句式。

  ①保民而王,莫之能御也。

  ②王无异于百姓之以王为爱也。

  ③德何如,则可以王矣?

  ④何由知吾可也?

  ⑤甚矣,乌纱之横,皂隶之俗哉!

  ⑥欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中

  ⑦故凡为愚者,莫我若也。

  ⑧凡人不能教子女者,亦非欲陷其罪恶。

  省略句

  文言文中,普遍存在着省略成分的情况,对省略成分的把握,有助于完整理解句子的意思。文言文中的省略句通常有:

  1.省略主语。

  (1)承前省。如:“永州之野产异蛇,(异蛇)黑质而白章。”

  (2)承后省(也作蒙后省)。如:“沛公谓张良曰:‘(公)度我至军中,公乃入。’”

  (3)自述省。如:“(予)爱是溪,(予)得其尤绝者家焉。”

  (4)对话省。如:“(孟子)曰:‘独乐乐,与人乐乐,孰乐?’(王)曰:‘不若与人。’”

  2.省略谓语。如:“一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。”

  3.省略宾语。如:“可烧而走(之)也。”

  4.省略介词宾语。如:“公阅毕,即解貂覆生,为(之)掩户。”

  5.省略介词“于”。如:“今以钟磬置(于)水中,虽大风浪不能鸣焉。”

  [举例]补充下面句子中省略的成分。 ①冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。 ②故西门豹为邺令,名闻天下。 ③均之二策,宁许以负秦曲。

  ④皆出山下平地,盖上出也。 ⑤今当远离,临表涕零,不知所言。 ⑥渔工水师虽知而不能言。

  ⑦国人莫敢言,道路以目。

  ⑧使将士更休,而自坐帷幕。

  ⑨士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。

  高中文言文句式总结二

  高中文言文特殊句式总结

  文言特殊句式,一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有:判断句,被动句,省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文,举例加以说明:

  一、判断句:

  文言文中也有用判断词“是”(或“非”)来构造判断句的现象,比如:

  问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(《桃花源记》)

  非我也,兵也。(《寡人之于国也》)

  句中“是”“非”,和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是,这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

  (一)用其他判断词表示判断

  例如:

  此则寡人之罪也。(《勾践灭吴》)

  翻译:这是我的罪过啊。

  句中“则”译为“是”,即相当于现代汉语中的判断词。

  此外还有:“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等,例句:①今天子有急,此乃臣效命之秋也。

  ②此诚危急存亡之秋也。

  ③梁将即楚将项燕。

  ④臣本布衣。

  ⑤且相如素贱人。

  ⑥鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也。

  (二)采用“者,也”的方式构造判断句

  例如:

  廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)

  译为:廉颇,是赵国的优秀的将领。

  妻之美我者,私我也。

  译为:妻子认为我美的原因,是私爱我。

  句中判断词“是”的意思,是由“者,也”结构表示出来的。当然,这个结构不是固定不变的,具体言语中,其结构变化十分灵活。比如:

  1.用“,者也”表判断

  莲,花之君子者也。(《爱莲说》)

  2.用“者,”表判断

  四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父,安上纯父。(《游褒禅山记》)

  3.用“,也”表判断

  城北徐公,齐国之美丽者也。

  译为:城北徐公是齐国的美丽的人。(注意,本句句末的“者”是“的人”的意思,不是结构助词。)

  项脊轩,旧南阁子也。(《项脊轩志》)

  4.用“,”表判断

  刘备,天下枭雄。(《赤壁之战》)

  注意:并非所有用了“者、也”的都表判断。有时它们表句中停顿或舒缓语气。

  二、被动句

  所谓被动,是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。这样的句子,称为被动句。

  现代汉语中常用“被”表示被动关系,文言文中也有,但很少。比如:

  忠而被谤,能无怨乎?

  译为:忠心却被别人诽谤,能不怨恨吗?

  在文言文中,被动句往往用“为所”和“见于”及其相应的变式结构来表示。例如:

  (一)“为所”

  1.“为所”

  (巨)偏在远郡,行将为人所并。(《赤壁之战》)

  2.“为”

  身死人手,为天下笑者。(《过秦论》)

  3.“为所”

  不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)

  (二)“见于”

  1.“见于”

  臣诚恐见欺于王而负赵。(《廉颇蔺相如列传》)

  吾长见笑于大方之家。(《秋水》)

  2.“见”

  欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)

  3.“于”

  吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)

  (三)省略被动标志的被动句

  例如:

  王之蔽,甚矣。(邹忌讽齐王纳谏》)

  译为:大王您被蒙蔽,很严重啊。

  荆州之民附操者,逼兵势耳。(《赤壁之战》)

  译为:荆州的百姓归附于曹操,是被兵势所逼迫。

  三、省略句

  (1)主语的省略

  旦日,客从外来,(邹忌)与坐谈,(邹忌)问之客曰(《邹忌讽齐王纳谏》)永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章(《捕蛇者说》)

  (2)谓语的省略

  夫战,勇气也。一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭(《曹刿论战》)

  (3)动词宾语的省略

  以相如功大,拜(之,指蔺相如)为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)

  (4)介词宾语的省略

  此人一一为(之)具言所闻。(《桃花源记》)

  (5)介词的省略

  将军战(于)河北,臣战(于)河南。(《鸿门宴》)

  四、倒装句

  文言文句中,某些句子语序与现代汉语不同,我们称之为倒装句。其倒装现象主要有:主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。

  (一)主谓倒装

  为了强调谓语,有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如:甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)

  嘻!晏子之家若是其贫也!(《晏子春秋》)

  (二)宾语前置

  在现代汉语中,宾语往往位于谓语后边,作为谓语的施动对象。而在文言文中,于某些条件下,宾语往往提到谓语之前,呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种:

  1.否定句中的宾语前置现象

  否定句中,当谓语部分被否定副词修饰时,该谓语所带宾语一般会前置。例如:

  三岁贯汝,莫我肯顾。(《硕鼠》)

  “莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

  这样的否定副词一般有:“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。

  再如:古之人不余欺也。(不欺余)(苏轼《石钟山记》)。

  2.疑问句中代词宾语前置现象

  文言文疑问句中,当使用疑问代词做谓语动词(或介词)的宾语时,该宾语往往要放在谓语动词(或介词)的前面。例如:

  良问曰:“大王来何操?”(《鸿门宴》)

  “何操”应理解为“操何”,意为“带了什么东西”。

  在现代汉语中,介词后面跟着宾语,组成介宾结构,用来修饰动词谓语。在文言文中,介词宾语往往置与介词之前,形成一种倒置的现象。例如:

  噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》)

  “谁与归”应理解为“与谁归”,意为“和谁同道”。

  这样的疑问代词一般有:“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如:

  沛公安在?(《鸿门宴》)

  此外,还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如:

  唯余马首是瞻(《冯婉贞》)

  闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(《庄子秋水》)

  句读之不知,惑之不解。(韩愈削币说》)

  (三)定语后置

  定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边,成为定语后置现象。例如:

  石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

  译为:铿然有声的石头,到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语,后置到了中心词“石”之后。

  再如:蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)

  (四)状语后置

  现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解,因此,出现后置状语的现象。例如:

  将军战河北,臣战河南。(《鸿门宴》)

  译为:将军在河北作战,我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”,介宾短语“于河南”作状语,后置到了动词中心语“战”的后边。

  再如:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)

  此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)

  高中文言文句式总结三

  古代文言文的特殊句式结构

  与现代汉语比较而言,文言中存在以下几类特殊句式:

  1. 判断句(包括肯定判断和否定判断)

  2. 省略句

  3. 被动句

  4. 倒装句(主谓倒装、宾语前置、状语后置、定语后置)

  5. 固定格式。

  在文言的翻译中要注意将其转化为现代汉语的正常语序。

  一、 判断句

  判断句是以名词、代词或名词性词组为谓语,对主语直接表示判断的句子。在现代汉语里,一般是在主语和谓语之间用一个判断词“是”来联系。如:“鲁迅是绍兴人。”但也有不用判断词的。如:“鲁迅,绍兴人。”

  文言文中的判断句式通常是借助于虚词构成一定格式来表示的,主要表示法有以下几种:

  1.“者,也”格式。“者”“也”都是语气词,“者”表提顿,“也”表肯定。这是古汉语判断句的典型结构。“者也”可以单用,可以双用,可以合用,也可以不用。如:

  “刘备者,天下枭雄也。”(“者也”双用)

  “刘备者,天下枭雄。”或“刘备,天下枭雄也。”(“者也”单用)

  “刘备,天下枭雄。”(“者也”不用)

  “刘备,天下枭雄者也。”(“者也”合用)

  2.“是”格式。“是”在文言中表判断,这种情况比较少。先秦中几无,汉以后出现。如: “不知木兰是女郎。”《木兰诗》

  “自言本是京城女。”《琵琶行》

  “同是天涯沦落人。”《琵琶行》

  3.动词“为”表判断。

  “此为何若人”(这是怎样的人)《墨子》

  4.副词“乃”“即”“则”“皆”表判断。

  “若事之不济,此乃天也。”《赤壁之战》

  “吾翁即汝翁。”(我刘邦的父亲就是你项羽的父亲。)《汉书、项籍传》

  “此则岳阳楼之在观也。”《岳阳楼记》

  “吾村十里皆平原。”《冯婉贞》

  5. 否定判断。

  “人非生而知之者。”《师说》

  “人非圣贤,孰能无过。”

  以上是判断句常见的表示形式,译成现代汉语时,都要在主语和谓语之间加判断词“是”。但是,在一些文言句子中,有的原来有“是”字,从表面上看,这个“是”字很像是判断词,其实,在绝大多数情况下它不是判断词,而是一个指示代词,复指前文内容,译为“这”“此”。翻译时,有时要另加判断词“是”。如:

  “是时,曹操遗权书。”(这时曹操送给孙权一封信。)《赤壁之战》

  “是吾剑之所从坠。”(这儿是我的剑掉进水里的地方。)《刻舟求剑》

  二.被动句

  所谓被动句是就主语和谓语的关系而言的,主语不是动作行为的主动者,而是动作行为的承受者。现代汉语中的被动句一般用介词“被”来表示。为方便学习,我们把古汉语中的被动句,分为两大类,即标志被动和意念被动。

  (一) 标志被动主要有四类标志。

  1. 于(乎)式,即“动词+于(乎)+主动者。

  介词“于(乎)”用在动词后表被动,引出动作行为的主动者。例如:

  不拘于时,学于余。《师说》

  怀王内惑于郑袖,外欺于张仪。《屈原列传》

  受制于人。

  2.“见”,“见于”式

  信而见疑,忠而被谤。《屈原列传》

  秦城恐不可得,徒见欺。《廉颇蔺相如列传》

  臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。《廉颇蔺相如列传》

  吾长见笑于大方之家。《庄子秋水》

  3.“为”“为所”“为所”

  吾属今为之虏矣。《鸿门宴》

  若属皆且为所虏。《鸿门宴》

  而为秦人积威之所劫。《六国论》

  先发者制人,后发者为人所制。《项羽列传》

  4.被(在文言中较为少见)

  信而见疑,忠而被谤。《屈原列传》

  今日被驱遣,小姑如我长。《孔雀东南飞》

  (二) 意念被动

  没

  有表示被动的介词出现,需要联系上下文去理解,如:

  轩凡四遭火,得不焚。《项脊轩志》

  洎牧以谗诛。《六国论》——等到李牧因为谗言而被杀。

  三.倒装句

  文言文中的倒装句包括谓语前置句(主谓倒装)、宾语前置句、状语后置句(介词结构后置)、定语后置句。

  在汉语的语法中,句子的成分(主、谓、宾、定、状、补)的位置在古今汉语中是一致的。但有时因为表达的特殊需要而出现倒装现象。现代汉语也有不少倒装句,但古代汉语中的倒装句形式更多,格式也更固定。

  (一) 谓语前置(主谓倒装)

  一般是为加强感叹和疑问的语气。如:

  甚矣,汝之不惠!《愚公移山》

  君子哉,若人;尚德哉,若人!〈〈论语〉〉

  在现代汉语中为加强感叹和疑问的语气也经常用主谓倒装句式。如:

  太不聪明了,孩子!

  (二) 宾语前置

  1. 疑问句中代词宾语前置。

  疑问句中,疑问代词作宾语,是疑问句中宾语前置的两个必要的条件,缺一不可。疑问代词有孰、何、谁、曷、安、奚、恶、胡等,疑问语气词有乎、诸、邪、哉等。例句:

  子将安之

  百姓足,君孰与不足〈〈论语〉〉

  微斯人,吾谁与归〈〈岳阳楼记〉〉

  何为其然也〈〈赤壁赋〉〉

  乐夫天命复奚疑〈〈归去来兮辞〉〉

  2. 否定句中的代词宾语前置。

  否定句一般带有否定副词“不、毋(无)、未、非、弗、勿”或否定性无定代词“莫”。否定句,代词作宾语,是否定句中宾语前置的两个必要条件。

  子不我思,岂无他人〈〈诗经〉〉——你不想我,难道没有别人思念我。

  然而不王者,未之有也。〈〈寡人之与国也〉〉

  以为天下莫己若者。〈〈秋水〉〉

  我无尔诈,尔无我虞。〈〈左传〉〉

  3. 一般句式中的代词宾语的前置。

  这种现象一般出现在先秦古籍中。如:〈〈论语〉〉

  4. 一般句式中的介词宾语前置。如:

  “诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。”

  5. 用“之”“是”来提宾。如:

  何陋之有

  何必公山氏之之也

  其斯之谓与!

  无乃尔是过欤!

  (三) 定语后置。

  在现代汉语中,定语一般在中心词的前面。文言文中定语有时在中心词的后面,这是为了使中心词突出,或者为了使句子更流畅顺口。

  1. 数量性定语的后置。

  数量词作定语往往放在中心词的后面。如:

  我持白璧一双,欲献项王。《鸿门宴》

  马之千里者,一食或尽粟一石。《马说》

  2. 定语后置的标志。“者”(译为的)、“之”

  (1)、中心词+后置定语+者

  求人可使报秦者。《廉颇蔺相如列传》

  人马烧溺死者甚众。《赤壁之战》

  遂率子孙荷担者三夫。《愚公移山》

  (2)、中心词+之+后置定语

  爪牙之利,筋骨之强。《劝学》

  居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

  (3)、中心词+之+后置定语+者

  马之千里者

  石之铿然有声者。

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