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《醉翁亭记》的文言知识

醉翁亭记 时间:2018-08-21 我要投稿
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  1、古今异义:

  ⑴ 醉翁之意不在酒

  古义:情趣,心愿 今义:意思,含义。

  ⑵ 苍颜白发

  古义:脸色苍老 今义:青颜色。

  ⑶ 鸣声上下

  古义:树的上部和下部 今义:表示大致的数量。

  ⑷ 负者歌于途

  古义:背着东西的人 今义:失败的一方。

  ⑸ 晦明变化者

  古义:昏暗 今义:隐蔽,不明确

  ⑹ 野芳发而幽香

  古义:花 今义:花草的香味

  ⑺ 佳木秀而繁阴

  古义:树木萌生滋长 今义:美丽

  ⑻ 山间之四时也

  古义:季节 今义:时间

  ⑼ 射者中,弈者胜

  古义:投壶,一种游戏 今义:射击

  ⑽ 非丝非竹

  古义:弦乐器 今义:蚕吐出来的像线一样的东西

  ⑾ 非丝非竹

  古义:管乐器 今义:常绿多年生草本植物

  2、特殊句式:

  ⑴ 倒装句:

  ① 至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。

  (正常语序应为“于途歌”“于树休”。译:至于“说到”背东西的人在路上唱歌,行人在树下休息,走在前面的人呼唤,走在后面的人答应,“还有那”弯着驼背的老人,“被大人”领着的孩子,来来往往络绎不绝,这就是滁州的人们在游山啊。)

  ② 醒能述以文者,太守也。

  (述以文:述之以文,以文述之,即使省略句,又是倒装句,属状语后置句。译:醒来后能用文章记述这种乐事的人,就是太守。)

  醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。

  醉时能够同享那乐事,清醒后能够用文章记述那乐事的人,是太守。

  ⑵ 判断句:

  ① 环滁皆山也。(“也”表示判断语气。译:滁州四面都是山。)

  ② 晦明变化者,山间之朝暮也。

  (“…者,…也”,判断句式的标志。译:这明晦交替的景象,就是山间的清晨和傍晚。)

  望之蔚然而深秀者, 琅琊也。

  远远望去树木茂盛,幽深秀丽,是琅琊也。

  ⑶ 省略句:

  得之心而寓之酒也。(“心”和“酒”前面都省略乐介词“于”,应为“得之于心而寓之于酒也。”译:领会它在心里,寄托它在饮

  3、“而”连词,其本身并无实在意义,但它可以帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系,更准确地理解句意。按其所表达的结构、逻辑关系,它的作用有:

  ⑴ 表并列关系,可译为“并且”,也可不译。

  如:“永州之野产异蛇,黑质而白章。”(《捕蛇者说》)

  ⑵ 表递进关系,译为“而且”。

  如:“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高。”(《醉翁亭记》)

  ⑶ 表承接关系,译为“接着”,也可不译。

  如:“有卖油翁释担而立。”(《卖油翁》)

  ⑷ 表转折关系,译为“但是”“却”。

  如:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”(《爱莲说》)

  ⑸ 表修饰关系,译为“地”或不译。

  如:“吾恂恂而起,视其缶。”(《捕蛇者说》)

  ⑹ 表假设关系,译为“如果”“假设”。

  如:“视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧。”(《捕蛇者说》)

  4、“也”语气助词,可以表达陈述、疑问、祈使、感叹等各种语气,但它的基本用法是在表上述各种语气的同时,对某种事物或情况表示肯定和确认。相当于现代汉语的“了、呢、吧、吗”等。

  ⑴ 表判断语气,相当于动词“是”。

  如:“陈胜者,阳城人也。”(《陈涉世家》)

  ⑵ 表陈述语气,可译作“了”。

  如:“食马者不知其能千里而食也。”(《马说》)

  ⑶ 表疑问语气,可译作“呢”“吗”。

  如:“焉求其能千里也?”(《马说》)

  ⑷ 表感叹语气,可译作“啊”。

  如:“其真无马耶?其真不知马也!”(《马说》)

  ⑸ 用在句中,起舒缓语气的作用,无实在意义。

  如:“是马也,食不饱,力不足,才美不外见。”(《马说》)

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