读寓言故事有感700字
寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。下面是小编整理的读寓言故事有感700字，欢迎阅读！
读寓言故事有感700字【一】
这本书的作者是古希腊的伊索，所以把这本书取名为《伊索寓言》，寓言故事的读后感。他是传说中的人物。他写的这本书讽刺了当时社会的道德失败，也赞美了当时社会的正义，勇敢。他写的故事绝大多数都是以动物和人或全是动物为主角的
这样的优势很明显。因为作者完全不用费时间去描述主角、配角的自我性格。只要写出一种动物，马上就会让人联想的动物的本质。而且这种用动物代替人的手法也十分生动、形象。狼代表奸诈，狗代表忠诚，鹰代表有朝气，狮子代表霸道，兔子代表机智或高傲。
其中大家都最熟悉不过的《乌鸦喝水》的故事，让我明白了一个道理：不管是在学习中还是生活中，遇到了困难，不害怕不气馁，要勇于面对困难，运用你的智慧，只要你开动脑筋积极面对，困难一定能迎刃而解。
这使我想起了我的一件往事。一个星期五的晚上，那时已是深夜了，家家户户都把光亮的灯熄灭了，而我这间房子的窗户还透射着白白的灯光。相信同学们都已经在床上呼呼大睡了，而我还在为这道百思不得其解的数学题寻找答案。正当我烦恼之时，妈妈走了过来。问道，“乖孩子，这么晚了，还在做作业吗？”我烦恼地答道“是啊，我把所有的方法都试过了，这道数学题我怎么都解不了！”“乖孩子，再想想还有没有别的方法啊~”妈妈轻轻的摸着我的后脑勺，“对了，”我像考古学家发现了新大陆似的，很兴奋：“还有一种方法！”我急忙试了一遍，噢，搞定！这道惊世大难题终于被我解开了……
事实证明一切，不管是在学习中还是生活中，遇到了困难，不害怕不气馁，要勇于面对困难，运用你的智慧，只要你开动脑筋积极面对，困难一定能迎刃而解。在这里我要极力推荐你们看这本书，看完后保证你们受益匪浅。
近日重读《谁动了我的奶酪》、新读《海鸥乔纳森》，两本小小的励志书让我受到了大大的震动，不能不有感而发。
读寓言故事有感700字【二】
美国作家斯宾塞约翰逊所著的`《谁动了我的奶酪》虚构了四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆，小矮人哼哼和唧唧，他们在一个迷宫中寻找他们各自喜欢的奶酪。故事里的“奶酪”是对我们在现实生活中所追求目标的一种比喻，它可以是一份工作，一种人际关系，金钱，豪宅，也可以是自由、健康、社会的认可，精神上的宁静，甚至可以是一项运动。故事的迷宫代表着你花时间寻找着的东西所在的地方，可以是你效力的机构，生活的社区或某种人际关系。在寻找奶酪、失去旧奶酪、寻找新奶酪的过程中，嗅嗅能够及早嗅出变化的气息，匆匆能够迅速开始行动，哼哼因为害怕变化而否认和拒绝变化，使事情变得更糟，唧唧看到事情变得更好时，能够及时地调整自己去适应变化。故事给我们以下诸多启示:
启示之一：做事应把复杂的事情简单化，而不能把简单的事情复杂化。在寻找奶酪的过程中，嗅嗅和匆匆总是把事情简单化，结果他们总能很快地适应变化，及早找到新的奶酪，又很少痛苦和烦恼。而哼哼和唧唧却总在遇到变化时前怕狼后怕虎，在空空如也的奶酪C站不停地抱怨、分析，饱尝挫折、饥饿和愤怒。
启示之二：要尽早注意细小的变化，早作应对打算，将有助适应即将来临的更大变化。嗅嗅和匆匆在奶酪C站享受生活时，天天留心C站的变化，及早发现了奶酪越来越少，他们对终有一天会没有奶酪可吃早有了心理准备，随时准备去寻找新的奶酪。而哼哼和唧唧却对C站的变化毫无察觉，当奶酪没有了时，吃惊、震怒，无所适从。俗话说：机遇总是留给有心人。哲人说：量变引起质变，无论是创业、打工、指挥作战，亦或是粮食管理和经营，都要对周围形势变化细加观察，适时出应变之策，否则只会盲目被动、最终归于失败。
启示之三：当你想到变化能使事情变得更好时，你就会有很大的兴趣去促成好的变化。要勇于面对环境的变化，以一种阳光的心态面对变化，努力发现变化有可能带来的好处，进而努力促成变化向有利于自己的方向发展，正如去年发生世界性金融经济危机时，温家宝总理所言“信心比黄金更重要”，有了信心往往就拥有了希望、成功和胜利，读后感《寓言故事的读后感》。反之，当你认为变化向坏的方向变时，心态就难以平和，没有了信心也就没有顽强奋斗、改变现状的勇气，将在消极等待中失去一切，最终一无所有。
启示之四：主动帮助所在单位（企业）向好的方向变化，比被动等待变化要好得多。当大环境有了很大的改变，我们所在单位不得不受到影响时，作为所在单位的一员，无论是高管还是普通员工都应持积极的态度，共同助推单位向好的方向转变，消极怠工，出工不出力，只会使事情越变越糟，单位、集体难以发展，个人甚至遭受辞职、下岗。
启示之五：迅速行动比什么都重要。当发现C站奶酪没有时，嗅嗅和匆匆立即穿上跑鞋去新的地方寻找奶酪，及早行动赢得了时间，较早找到了新的奶酪。启示我们要想有更大的作为，必须具有只争朝夕的精神，迅速行动。实干兴邦，空谈误国。
启示之六：“迟做总比不做好”，唧唧虽然在C站奶酪没有后没有立即行动，与哼哼一起消磨了一些时间，承受了挫折和痛苦，但他终于醒悟了，虽然有些迟，但总算开始寻找了，最终还是找到了新的奶酪，改善了境遇，而哼哼却一直站在C站不去行动，继续着他的痛苦，相比之下不难发现，“迟做总比不做好”。
启示之七：只有当其中的多数人心态发生变化后，一个组织才会发生变化。当多数人都变得xx后，一个组织、一个社会、一个国家也就xx不堪难以为继了，所以我们必须严防xx。当多数人都公而忘私、能力很强时，一个组织或国家变得更加强大、更有活力，只有大家都做到热爱学习、终身学习，学习型机关、学习型党组织、学习型社会才能真正建立。
虽然和平和发展仍是当今世界的主题，但随着科技的快速进步，社会以加速度发展，世界全球化进程不断加深，各种文化相互碰撞，各种思潮相互激荡，同样，我国也正处经济迅猛发展，社会转型时间。国内外形势的变化，都让现代人的生活条件、方式、理念发生了前所未有的改变，正谓遵从适者生存的自然法则，让我们都来做嗅嗅、匆匆，亦或唧唧，适应变化，行动起来，建设我们美好的家园，美好的祖国。
读寓言故事有感700字【三】
美国著名作家理查德.巴赫创作的《海鸥乔纳森》讲述的是一个名叫乔纳森的海鸥不甘平庸，将学习飞翔作为终身快乐的寓言。海鸥乔纳森不愿像同类一样过平庸的生活，他独自练习飞翔。父母不理解、欧群不欢迎，并遭到驱逐。他信念不改，独自练习低空滑翔、高速飞翔、高空俯冲、特技飞翔，即使跌昏过去仍坚持飞翔，终于，他的技艺有了很大的提高。后来，他又飞到了另一个地方，先后向飞行高手沙利文和长老吉昂学习，进步神速，进入天堂——达到完美境界。学成之后他帮助别的海鸥学习飞翔，因为爱，又带着徒弟们回到故乡练习飞翔，通过示范、动员，故乡的海鸥终于愿意练习飞翔了。作品以坚定的力量和深邃的隐喻著称。连读两遍我深深地被乔纳森的故事痴迷、感动、振奋。
海鸥乔纳森理想崇高，不愿过安于现状的生活，它承受了孤独和嘲笑，经受了暴风骤雨的洗礼，苦练飞翔技术，最终穿越天空，飞进了天堂。这不正是勤于学习，勇于奋斗的苦干精神吗？他感想、敢做、敢与众不同，这不正是改革开放之初邓小平先生倡导的要大胆地试、大胆地闯的创新精神吗？他被欧群孤立、围攻、驱逐过，然而当他功成名就、飞进天堂后仍是怀念、热爱昔日的伙伴，还时时念着、最终坚持回来帮助他们，这不正是党要求我们要善于团结反对过、伤害过自己的人一道工作的团结精神吗？又犹如海外游子报效祖国，这不正是爱祖国、爱人民的大爱精神吗？他整日独处，成百上千次的苦练低空滑翔，这不正是醉生梦死、浮躁战乱环境中甘于寂寞、孜孜自学、苦练成才者的写照吗？他生活的目标在于追求飞翔的完美，在自学和拜师中历经磨难，坚持向着“更高、更快、更美”的目标飞翔，这不正是近年来人类追求卓越、挑战极限的理念吗？
人生同理。人生定位不同，生活态度自然就不同。取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。追求完美、优秀、卓越，就必然勤勉，就必须下苦功夫；定位于优秀，对装腔作势的表演、阿谀逢迎的丑态、追名逐利的争斗，必然是不屑为之，敬而远之。我们无论为自己做事，还是为社会做事，都应要求自己尽力去做。今天我们建设创新型国家、和谐社会更要学习海鸥乔森纳的精神。
三、体会小结
两本励志书，也可以说两个寓言故事，之所以能风靡世界，我的体会主要是对当今世界能起到警示作用。社会在发展、世界在进步，当今人类正处于伟大的变革之中，政治、经济、科技、军事格局正处于深刻的变动之中，一个国家、一个单位、一个人都不能墨守陈规，都要像小老鼠嗅嗅那样敏锐觉察变化，像小老鼠匆匆那样立即采取行动，即使行动迟了，也要像小矮人唧唧那样及时调整心态，行动起来。无论做什么事，从事什么职业，行动比什么都重要。要向海鸥乔纳森那样，不甘平庸，勤学苦练，吃苦耐劳，顽强自学，向优秀者学习；始终拥有一颗爱心，甘于奉献，追求完美，乐于帮助那些需要给予关爱的类似小矮人哼哼、海鸥福来奇、马丁、查尔斯等等。如此，必获成功。
党的十七届四中全会提出要建设学习型党组织，这是中央推进学习型党组织建设、造就学习型领导干部的重大战略部署。作为党的领导干部，我们要快速行动起来，必须率先垂范，大兴学习之风，争做学习型领导干部，不断开阔视野，开阔胸襟，开阔思路；必须努力做到学以立德、学以增智、学以致用，不断提高自身的素质和能力，为我省粮食流通产业科学发展作出新的更大贡献。
读寓言故事有感700字【四】
有个封闭的山村，哪里的人们几百年前得了一种怪病，就是所有人的脚都不能走路，人们只能跪着走。可是经过好几代人的繁衍生息，这个怪病已经彻底消失了。但人们已经习惯跪着走路了，觉得就应该那么走路。
这个山村的一个有钱人有一次终于走出了山村看到了外面的世界，发现了个稀奇的东西—鞋。就买了一箱回去。山村的人们都好奇的传看着。时间一长人们的好奇心就没了，也就没有人再过来看了。有钱人就想这么一箱东西没有什么用处，不能压在手里啊。就找到了村里好张罗事之人，此人姓陈名规。让陈规想办法把这箱鞋卖出去。
陈规把全村有钱人家都跑遍了也没卖出几双。毕竟这种摆设品人们的认识还不够。陈规也就只好摆在路边一边聊天一边叫卖了。这时过来个年轻人，端详着把玩着就套在脚上并且想站起来。陈规讽刺的说：“你多大啊！”意思是说你怎么做出这么幼稚的事情呢？年轻人只好讪讪的走了。年轻人回到家越想越觉得应该试试。第二天满怀希望的来到鞋摊边，又被陈规奚落了一番。可年轻人一直不死心，偷偷的通过别的渠道终于买了一双鞋穿在脚上。感觉虽然鞋子不合脚，但却比跪着走强多了。
年轻人美滋滋的出去体验自己新奇想法带来的快乐。这时却遭到以陈规为首的所有人的嘲讽。年轻人的行为被告到村长哪里。村长来到年轻人家，年轻人兴奋的说：“村长我正要找你呢，我穿的这个鞋不太合脚，我想改一改”。村长说：“你这种走路方式已经不合法，你看咱们村谁这么走路，你还要私自改动！限你马上脱下鞋作为工艺品摆在家里，以后不许穿在脚上出门”。村长走后年轻人沉默了，是啊，咱们这个村还没有法律规定允许呢，再说自己站起来走路一下比别人高出那么多，会给人压抑感，显得不太尊重别人，所以招人嫉恨讨厌。自己也不太方便，因为很多地方都是按跪着的标准弄的。想着想着只好探口气的把鞋子拖下来摆在箱柜上。
这时陈规也来到年轻人家苦口婆心的劝说着：“不要异想天开，我们好几代人都是这么跪着走的”。为了表示自己的坚定立场陈规割掉了自己的双脚。因为这个村一直是跪着走路的所以脚一直没用过，时间一长脚就萎缩了，并且还很是碍事就一直有割掉的习俗就如同日本人割阑尾一样。
时间就这么一天天的过去了，年轻人心里一直很烦闷，自己在想确实穿鞋走路比跪着走路舒服多了，可为什么就没有人愿意尝试去改变呢？想着想着自己就穿上鞋跑了出去。这时突然狂风大作下起倾盆大雨，由于人们没有防备只好在大雨里挣扎着往回挪。而年轻人却大步飞快的跑回了家。并被几个眼尖的年轻人看到了。从此村里穿鞋的人逐步多了起来。不到一年村里大半的人都穿起了鞋。有一部分还在努力的按摩锻炼想办法恢复脚的功能，只有陈规那几个望鞋兴叹了。
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