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《孟子景春曰》阅读答案附译文

阅读答案 时间:2019-08-02 我要投稿
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  景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄①。”

  孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之②;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(《孟子·滕文公下》)

  【注释】

  ①熄:指战火熄灭,天下太平。②丈夫之冠也,父命之:古代男子到二十岁叫做成年,行加冠礼,父亲开导他。

  (1)下列对选段内容的理解,不正确的一项是(3分)

  A.景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯,影响国与国之间的战争与和平,是了不得的男子汉大丈夫。

  B.孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德,奉行的最多也只是“妾妇之道”,哪里谈得上是大丈夫。

  C.孟子认为,真正的大丈夫应该是能够身居高位,实现自己的政治理想。

  D.孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该是富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈。

  (2)孟子曰:“穷则独善其身,达则兼善天下。”(《孟子?尽心上》)请结合上面有关句子,谈谈你对大丈夫的理解。(3分)

  参考答案:

  (1)C(对“立天下之正位”理解有误,“正位”不能理解为“高位”。)

  (2)①心怀仁德,践行礼义。②通达时施仁政,困窘时独善其身。③不因外界因素(富贵、贫贱、强权)改变自己的追求。(3分,每点1分。)

  译文:

  景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕,他们安居家中,天下就太平无事。”

  孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了夫家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”

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