《乐恢字伯奇,京兆长陵人也》的文言文阅读理解及答案

时间:2020-12-01 15:45:27 阅读答案 我要投稿

《乐恢字伯奇,京兆长陵人也》的文言文阅读理解及答案

  乐恢字伯奇,京兆长陵人也。其父,为县吏,得罪于令,收将杀之。恢年十一,常俯伏寺门,昼夜号泣。令闻而矜之,即解出亲。恢长好经学,事博士焦永。永为河东太守,恢随之官,闭庐精诵,不交人物。后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢皦不污于法,遂笃志为名儒。后仕本郡吏,太守坐法诛,故人莫敢往,恢独奔丧行服。归,复为功曹,选举不阿,请托无所容。同郡杨政数众毁恢,后举政子为孝廉,由是乡里归之。辟司空牟融府,会蜀郡太守第五伦代融为司空,恢以与伦同郡,不肯留,荐颍川杜安而退。诸公多其行,连辟之,遂皆不应。

《乐恢字伯奇,京兆长陵人也》的文言文阅读理解及答案

  后征拜议郎。会车骑将军窦宪出征匈奴,恢数上书谏争,朝廷称其忠。入为尚书仆射。是时河南尹王调、洛阳令李阜与窦宪厚善,纵舍自由。恢劾奏调、阜,并及司隶校尉。诸所刺举,无所回避,贵戚恶之。宪弟夏阳侯瑰欲往候恢,恢谢不与通。宪兄弟放纵,而忿其不附己。妻每谏恢曰:昔人有容身避害.何必以言取怨?恢叹曰:吾何忍素餐立人之朝乎?遂上疏谏曰:臣闻百王之失,皆由权移于下。诸舅不宜干正王室,以示天下之私。政失不救,其极不测。方今之宜,上以义自割,下以谦自引。书奏不省。时窦太后临朝,和帝未亲万机,恢以意不得行,乃称疾乞骸骨。窦宪因是风厉州郡迫胁。恢遂饮药死。弟子縗絰挽者数百人,庶众痛伤之。后窦氏诛,帝始亲事,恢门生何融等上书陈恢忠节,除子己为郎中。 (《后汉书·乐恢传》)

  2.下列各组句子中,加点词语的意义相同的一组是(3分)

  A.令闻而矜之,即解出亲 凡在故老,犹蒙矜育

  B.选举不阿,请托无所容 访风景于崇阿

  C.由是乡里归之 归去来兮

  D.上以义自割,下以谦自引 引壶觞以自酌

  3.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )

  A.诸弟子皆以通关被系

  木欣欣以向荣

  B.荐颍川杜安而退

  觉今是而昨非

  C.以示天下之私

  之二虫又何知

  D.恢以意不得行,乃称疾乞骸骨

  乃瞻衡宇,载欣载奔

  4.下列各句中,与诸公多其行的多字词类用法相同的一项(3分)( )

  A.奚以之九万里而南为

  B.善万物之得时,

  C.襟三江而带五湖

  D.宾主尽东南之美

  5.下列各项,与其它三项句式不相同的一项是(3分)( )

  A.弟子縗絰挽者数百人

  B.后窦氏诛,帝始亲事

  C.欲苟顺私情,则告诉不许

  D.既自以心为形役,奚惆怅而独悲

  6.下列句子分为四组,全都直接表现乐恢耿介性格的`一组是(3分)( )

  ①后永以事被考,诸弟子皆以通关被系,恢皦不污于法

  ②故人莫敢往,恢独奔丧行服

  ③吾何忍素餐立人之朝乎

  ④宪兄弟放纵,而忿其不附己

  ⑤诸舅不宜干正王室,以示天下之私

  ⑥恢以意不得行,乃称疾乞骸骨

  A.①④⑤ B.②④⑥ C.②③⑥ D.①②⑤

  7.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)( )

  A.乐恢为人至孝。父亲因得罪了县令而被关押,年幼的乐恢昼夜痛哭不已,他的行为感动了县令,最后父亲得以释放。

  B.老师焦永以事被考后,乐恢不污于法,拒绝为他托关系找门路;本郡太守犯法被杀,他独奔丧行服:这与他的性格有关。

  C.蜀郡太守第五伦与乐恢是同郡故人,所以当第五伦取代牟融为司空时,乐恢在推荐了杜安之后,坚决请退,表现了他为人正直的一面。

  D.河南尹、洛阳令与权贵窦宪相互勾结,为非作歹。乐恢不畏权贵,上书弹劾窦宪兄弟,因窦太后的庇护,劝谏不但没有成效,自己反而被迫害而死。

  参考答案:

  2.A (A矜:怜悯 B阿:偏袒;山陵 C.归:归附;回 D引:引退;端起)

  3.D (A.一介词,表原因,一助词,表修饰 B.一表承接,一表并列 C.一取独,一指示代词,此、这 D.连词,于是)

  4.B例句:多:形作动,称赞。A.南,名作动,南行 B.善,形作动,羡慕 C.襟、带,名词意动用法,以为衣襟、以为衣带 D. 美,形作名,俊杰、人才

  5.A (A.定语后置; B C D被动句)

  6.D

  7.C 故人无根据

  参考译文:

  乐恢字伯奇,京城长陵人。他的父亲是县里的小吏,得罪了县令,(县令)拘禁了他并要把他杀死。乐恢当时十一岁,常常伏在官署门前昼夜不停地放声大哭。县令听到之后,非常同情他,就放出了他的父亲。长大后,乐恢喜好经学,跟随博士焦永学习。焦永做了河东太守,乐恢跟随他到了官府,(他)闭门精心诵读,不与(外界)人物交往。后来,焦永因事被劾查,其他弟子因为替焦永疏通关系被拘禁。乐恢保持自己的清白而不玷污法律,立志成为有名的儒生。后来在本郡做官,太守因犯法被杀,朋友中没有谁敢前往奔丧,只有乐恢为他服丧。回来后,又做了功曹,推选、举荐从不偏袒,别人的请求、托付也从来没有接受。同郡的杨政多次当众诋毁乐恢,后来(乐恢)举荐了杨政的儿子做了孝廉.从此乡里的人都归附他。被征辟到司空牟融的府中。正赶上蜀郡太守第五伦代替牟融做司空,乐恢因为与第五伦是同乡,(乐恢)不肯留下来,在举荐了颍川杜安之后辞去官职。许多人都称赞他的行为,接连几次征辟他,他都没有答应。

  后来征召他做了议郎。正赶上车骑将军窦宪要出征匈奴,乐恢多次上书谏争,朝廷称道他的忠心。入朝为尚书仆射。这时,河南尹王调、洛阳令李阜和窦宪关系密切,放纵家人胡作非为。乐恢弹劾王调、李阜以及司史校尉。众多指责、荐举(的事实),令(他们)无法回答,无从逃避,显贵的外戚们非常厌恶他。窦宪的弟弟夏阳候窦瑰想要问候乐恢,乐恢谢绝了他,不与他交往。窦宪兄弟两个行为放纵,又愤恨乐恢不依附自己。妻子常常劝谏乐恢说:古人有用保全自身来躲避灾祸(的说法),你何必用自己的言论来招致别人的怨恨呢?乐恢慨叹地说:我怎么能够容忍朝廷中那些尸位素餐之人呢?于是上书劝谏说:我听说众多帝王的过失,都是由于权利下移造成的。国舅们不应该干预王室的事情,以此显示天下是个人的天下。政治有了过失,如果不加补救,其结果不可预测。当今应该做的,帝王应以大义为重,断绝这种联系,国舅应以谦逊为主自我引退。上书没有取得效果。此时,窦太后临朝,和帝没有亲政,乐恢因为主张没有能够施行,于是称病回乡。窦宪因为这一缘故,迅速而又严厉地告知各州郡对乐恢进行逼迫、威胁。乐恢最后饮药而死。(死后,)穿丧服哀丧的弟子有几百人,广大百姓非常悲痛。后来,窦氏被诛杀,和帝即位,乐恢的门生何融等上书陈述乐恢的忠心、气节,(和帝)赐与乐恢的儿子乐己为郎中。

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