月到天心阅读答案

时间:2022-11-30 20:40:01 阅读答案 我要投稿

月到天心阅读答案

  在学习和工作中,我们有时需要做一些阅读题,这时最离不开的就是阅读答案了,借助阅读答案我们可以检查自己的得与失,分析原因及时总结。一份好的阅读答案都是什么样子的呢?下面是小编收集整理的月到天心阅读答案,欢迎阅读与收藏。

月到天心阅读答案

  月到天心阅读答案 篇1

  原文:

  月到天心

  林清玄

  二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里,差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。如果是有月亮的时候,心里就整个沉淀下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚楚地延展出来。乡下的月光是很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐下、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。每一种月光下的事物都有了光明,真是好!

  更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受月的清凉。走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。

  但对于月之随人却带着一丝迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?可以说它既是错觉,也是真实。由于我们知道月亮只有一个,人人却都认为月亮跟随自己,这是错觉;但当月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它是独一无二、光明湛然的,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月也是心中的月。在这个世界上,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知罢了。

  只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如阳明的《蔽月山房》:山近月远觉月小,便道此山大于月;若人有眼大如天,当见山高月更阔。确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中吗?只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:月到天心处,风来水面时;一般清意味,料得少人知。月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?所以回到自己,让自己光明吧!(选自林清玄菩提系列散文《星月菩提》)

  题目:

  1.本文主体写的是月,开头第一段为什么要从“抹黑回家”写起?(4分)

  2.文章题为“月到天心”,请说说这个文题有什么好处?(6分)

  3.作者在文中引用了阳明的《蔽月山房》和邵雍的《清夜吟》两首诗有何作用?(4分)

  4.文中的“月”被赋予了怎样的含意?作者借“月”表达了怎样的人生哲理?请予以探究。(6分)

  答案:

  1.第一段写摸黑回家,意在引出后文月亮为黑暗中的人和事物带来光明,使“我”内心沉淀不再恐惧;运用衬托手法,凸显月亮及光明对于万事万物的价值和意义。【只答“引出后文”、“衬托”而无内容只得2分】

  2.①交代了本文的写作内容;②引自邵雍《清夜吟》,营造出一种空灵的意境,典雅生动,给人清凉明净的感觉;③“天心”可理解为“天”与“心”,“月到天心”暗示“心灵要有月般的光明”的文章主旨(写暗示文章的主旨亦可)。【6分,每点2分】

  3.①以诗入文,丰富了文章内容,使文章富有诗意与美感;②借诗表达主旨,灵巧、形象生动。【4分每点2分,意思对即可】

  4.含意:①空中之月:它能给万物带来光明;②心灵之月:心中要有月,能让自己光明。【4分,每点2分】哲理:月是光明的象征,我们走出黑暗需要光明的指引,但更需要襟怀阔大、坦荡包容,摆脱狭隘,这样才能寻找到内心的光明,才能拥有永恒之美。(6分)【2分,意思对即可】

  月到天心阅读答案 篇2

  阅读下面一篇散文,回答后面的问题。(共18分)

  二十多年前的乡下没有路灯,夜里穿过田野要回到家里差不多是摸黑的,平常时日,都是借着微明的天光,摸索着回家。偶尔有星星,就亮了很多,感觉到心里也有星星的光明。

  如果是有月亮的时候,心里就整个沉定下来,丝毫没有了黑夜的恐惧。在南台湾,尤其是夏夜,月亮的光格外有辉煌的光明,能使整条山路都清清楚地延展出来。

  乡下的月光很难形容的,它不像太阳的投影是从外面来,它的`光明犹如从草树、从街路、从花叶,乃至从屋檐、墙垣内部微微地渗出,有时会误以为万事万物的本身有着自在的光明。假如夜深有雾,到处都弥漫着清气,当萤火虫成群飞过,仿佛是月光所掉落出来的精灵。

  每一种月光下的事物都有了光明,真是好!

  更好的是,在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,那光明虽不如阳光温暖,却是清凉的,从头顶的发到脚尖的指甲都感受到月的清凉。

  走一段路,抬起头来,月亮总是跟着我们,照着我们。在童年的岁月里,我们心目中的月亮有一种亲切的生命,就如同有人提灯为我们引路一样。我们在路上,月在路上;我们在山顶,月在山顶;我们在江边,月在江中;我们回到家里,月正好在家屋门前。

  直到如今,童年看月的景象,以及月光下的乡村都还历历如绘。但对于月之随人却带着一些迷思,月亮永远跟随我们,到底是错觉还是真实的呢?可以说它既是错觉,也是真实。由于我们知道月亮伴随我们时,我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。

  长大以后才知道,真正的事实是,每一个人心中有一片月,它独一无二、光明湛然,当月亮照耀我们时,它反映着月光,感觉天上的月亮也是心中的月。在这个世界上,每个人心里都有月亮埋藏,只是自己不知道罢了。只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人。

  这是为什么禅宗把直指人心称为“指月”,指着天上的月教人看,见了月就应忘指;教化人心里都有月的光明,光明显现时就应舍弃教化。无非是标明了人心之月与天边之月是相应的、含容的,所以才说“千江有水千江月,万里无云万里天”,即使江水千条,条条里都有一轮明月。从前读过许多诵月的诗,有一些颇能说出“心中之月”的境界,例如xx明的《蔽月出房》:

  山近月远觉月小,便道此山大于月;

  若人有眼大如天,当见山高月更阔。

  确实,如果我们能把心眼放开到天一样大,月不就在其中了吗?只是一般人心眼小,看起来山就大于月亮了。还有一首是宋朝理学家邵雍写的《清夜吟》:

  月到天心处,风来水面时;

  一般清意味,料得少人知。

  月到天心、风来水面,都有着清凉明净的意味,只有微细的心情才能体会,一般人是不能知道的。

  我们看月,如果只看到天上之月,没有见到心灵之有月,则月亮只是极短暂的偶遇,哪里谈得上什么永恒之美呢?

  所以回到自己,让自己光明吧!

  题目:

  1.文章前半部分写自己童年看月的景象,作者有哪些独特的感受?请分点分条作答(5分)

  2.如何理解“只有极少数的人,在最黑暗的时刻,仍然放散月的光明,那是知觉到自己就是月亮的人”?(3分)

  3.请谈谈对“心中之月”境界的理解。(4分)

  4.林清玄的散文极具个性,请你结合全文,从情感和手法两方面谈谈其作品的特质。(6分)

  参考答案:

  1.①月亮的光明,能照耀使整条山路,使走夜路的我们的心沉定。②乡下的月光很难形容,每一种月光下的事物都有了光明。③在月光底下,我们也觉得自己心里有着月亮、有着光明,感觉清凉。④月亮总是跟着我们,照着我们。我们心目中的月亮有一种亲切的生命。⑤我们感觉到月是唯一的,只为我照耀,这是真实。(每点1分,意思对即可)

  2.每一个人的内心都有光明、纯真的一面,只是自己不知道(1分)。真正光明磊落的人能够感觉到内心的纯真,并能感染他人(2分)。

  3.为人心胸要开阔,把心眼放开到天一样大,月就在其中(2分)。内心要明净平和,用微细的心情体味生活(2分)。

  4.情感冲淡平和(1分)。作者借月光谈人生,娓娓道来,表现出平和的心境,豁达的胸怀(2分)。多种手法相互为用,贴切自然(1分)。刻画月光的特点,描写细腻;精用排比修辞,表现月光的亲切;设问的运用,发人深思;精警而丰富的引用,透彻说理,丰厚内蕴,平添风采(2分,说出两点即可)。

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