文天祥《过零丁洋》诗与宋元崖门海战

时间：2020-09-27 19:40:53 文天祥我要投稿

文天祥《过零丁洋》诗与宋元崖门海战

　　引导语：文天祥《过零丁洋》是一首经典的爱国诗，大家一起来学习关于《过零丁洋》的故事。

文天祥《过零丁洋》诗与宋元崖门海战

　　来到崖门古战场，在《过零丁洋》诗碑墙前凭吊，重温文天祥这首中国诗歌中的精华之作、经典之作、不朽之作，振奋爱国主义精神。这首深入人心、传诵古今的好诗，被收入中学语文教材，相信大家已经背熟了，但站在古战场——这首诗产生的地方，理解必定更加深刻，因为这首诗就是崖门海战历史事件的一部分。

　　现在将历史镜头推移到728年前——

　　元军分兵两路，正扑向崖山的南宋行朝。由主帅张弘范统率的舰队从沿海追来，押着被俘虏的南宋丞相文天祥，1279年2月18日从今汕头的潮阳港出发，25日才到达崖山。当舰队24日经过珠江口零丁洋时，文天祥感慨万千，他浮想起自己轰轰烈烈的经历、回想到几年来不屈的抗元，想到以死报国的结局，这首七律诗《过零丁洋》就一冲而出。“辛苦遭逢起一经”中的“一经”指经书，指孔孟忠君爱国之道。古代以经义选拔人才，叫明经。文天祥是今江西吉安县人，20岁就考上了进士，宋理宗皇帝殿试定为第一，为宝祐四年(1256年)丙辰科状元。由于文天祥后来崇高的爱国精神和民族气节，被后人赞誉为“状元中的状元”，在历代状元中，是最为后世钦敬的民族英雄。“遭逢”指有际遇皇帝的意思。由于当时奸臣贾似道当权，文天祥被贬而无所作为，但当德祐元年(1275年)元兵进犯，长江沿线告急时，他因受朝廷恩典，深有感慨，流着泪说：“享用人家的东西而得快乐，应为人家担忧;吃了人家的供养，应为人家去死。”于是变卖家财充当军费，招募一万多人，要保卫京城临安(今杭州)，后被派到外围去抗击元军。不久又封为右丞相，派往元营谈判。谈判中被元方拘留，押解去元朝大都(今北京市)，途经镇江，在船工帮助下逃脱，几经艰辛转到福州。德祐二年(1276年)正月，即南宋京城被元军攻陷、皇帝皇太后被掳去的前两个月，益王和母亲(慈元庙供的杨太后)、异母弟广王赵由昺和一批文臣武将，出临安逃到今浙江温州，后转至福建的福州。6月14日(五月初一)，8岁的赵昰在福州登皇位，年号景炎;“三忠”的张世杰任枢密副使，陆秀夫任直学士，文天祥任右丞相。文天祥要求出外招兵，改任枢密使，同都督诸路军马，在福建、江西、广东等地组织抗元队伍。

　　南宋右丞相文天祥

　　到如今，文天祥被押着去崖山打仗，之前金戈铁马、与元军血刃的场景，一幕幕浮现在他的脑海。从复出“勤王”起兵抗元，至此时已经历四年时间。“干戈寥落四周星。”一年谓之一周星;寥落指孤独的样子;干戈指战争，其本义是古代的盾和矛。

　　第三、四句“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。”山河，指南宋国土。两年多前，南宋行朝受元军追逼转入海上，跟随有正军17万，民军30多万，沿东南沿海流亡，先后到福建的泉州、厦门，广东潮阳今汕头南澳岛、惠州甲子门、宝安大鹏湾，香港的大屿山梅窝、九龙官富场(盐场，今宋皇台一带)、荃湾，广东的东莞虎门、珠海市横琴岛、珠海市南水、湛江市南面海中约60公里的硇洲岛，1278年7月14日来到崖山。崖山当时是新会南面的大海岛，在此驻跸头尾共9个月。七律诗中第三、四句为对偶句，“山河破碎”是国家命运，对“身世浮沉”是文天祥个人际遇;絮，棉絮;萍，浮萍。“风飘絮”对“雨打萍”，形象比喻文天祥当时的处境。

　　文天祥文武双全，早年曾大败元军，收复多处州县，大振声威，但这时元军声势浩大，而南宋节节败退。1277年，文天祥在江西打了败仗，经过万安县惶恐滩，这是赣江十八滩之一，也是最险恶的一滩，因此有第五句“惶恐滩头说惶恐”的感慨。另一说是四年前(1275年)初奉命勤王经此，“惶恐”是诚惶诚恐，表明对这样的大事谨慎小心和深忧熟虑。七律诗中第五、六句也应是对偶句，这与第六句“零丁洋里叹零丁”对。“惶恐滩”、“零丁洋”都是地名。零丁又写作伶仃，有内零丁和外零丁。后面的叹零丁，是孤单危苦，比喻抗元力量单薄。

　　惶恐滩的“惶恐”是之前所遇，零丁洋的“零丁”却在眼前：在大海战前一多个月的1279年2月2日(农历十二月二十日)，文天祥败退至广东海丰五坡岭吃午饭时，被张弘范的先锋、弟弟张弘正率200轻骑突袭。刘子俊冒充文天祥诱敌牺牲。文天祥仓促中跨上战马，左右冲杀，战到身疲力尽，又眼病发作，连四边的人都看不见，跌进乱草堆里被俘虏。他吞服“脑子”(毒药冰片)二两自杀，但不死，昏迷了几天，大泻几次，反而治好了眼病。元军曾要他拜张弘范，文天祥说“我能死不能拜!”说我堂堂宋朝丞相，你们伯颜丞相对我尚以礼相见，你们怎可如此无礼。张弘范反称他是忠义之人，并松缚以礼相待。这时，文天祥被押在船上，零丁洋的地名，使他联想起惶恐滩，诗的灵感也就爆发了出来。

　　第七、八句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青!”中国古时无纸，以竹简刻字，先将竹片用火炙，蒸发水份，使之出汗，干后易于书写，而且防虫蛀，称”汗青”，代指史册。多么悲壮激荡，多么博大的胸怀!留得一颗以死报国的丹心照耀历史，视死如归的英雄气概，跃然诗里行间，道出了他人生的崇高境界，成为千古名句。这两句是诗眼，有了这两句，整首诗就像画龙点睛一样。

　　2月25日(农历正月十三日)，文天祥被押着来到崖海，见宋军用大锁链将千艘大小战船结成连环船阵，像棋盘一样，东西向锁住崖海，拴在奇石等海中巨礁上，舰阵四边筑起木栅楼棚，形成了一座庞大的水中城堡。文天祥在元军船上望见宋军阵势，认为这样是“不可以攻人而专受攻”。张弘范一见就暗暗偷笑，作“长蛇阵”搏击宋军的“一字阵”，并悄悄地运载骑兵登上崖山，烧掉宋宫室，又在山上结营寨，想切断宋军的“樵汲路”，还从山上营寨用炮轰击宋舰，但远距离无效。到3月6日，元军副帅李恒的舰队也从广州赶到崖山，李恒的小型船只作战快速灵活，成功阻断宋军的柴薪和淡水补给。有乌疍船千艘从北面支援宋军，张弘范以战船冲击，攻杀无遗，又缴了无数乌疍船，装茅草，淋膏油，顺北风冲向宋阵，但张世杰事先用海泥涂擦舰船，火烧不着，前哨的船用长木杆顶住，又有水筒灭火，没有像三国时的“火烧连环船”，战斗处在相持状态。

　　元军改用攻心战和诱降计。张弘范派在元军中的韩新三次到宋营劝舅父张世杰碰壁后，想利用文天祥在宋朝的威望，便派李恒叫文天祥写信劝降张世杰，但文天祥不写，并义正辞严地说：“我无法拯救我的父母(指宋王朝)，难道能教人背叛自己的父母吗?”一定要他写，就愤然拿起叫他写信的纸笔，将《过零丁洋》诗写了出来，这首流芳人间的作品正式面世，时在公元1279年3月17日。张弘范看诗后只得苦笑而止，还称“好人好诗”。张弘范“文攻”不成，于两天后发动了最后大决战。假如文天祥不是写出这首诗，而是写信劝降，这场战争会不会是另一种结局呢?但文天祥的气节决定了这是不可能的!

　　3月19日(农历二月初六)上午8时许，早潮退，水流向南，李恒从北面顺着退潮向宋军掩杀过来。中午海潮大涨，张弘范乘涨潮从南面冲杀过来。元军南北夹击，但宋军非常英勇，元军仍无法取胜。于是，张弘范将他的战船用布障围住，里面凑乐。宋军按元人习惯以为元军吃午饭，一时放松了警惕。这时涨潮汹涌北上，张弘范的战船乘潮杀来，夺得了主力左大的大舰，不久又夺取夏御史7艘战船。下午3——5时，元军已陆续杀入宋阵，宋军战船桅杆上的军旗相继倒下。快至傍晚，风雨交加，暗雾天黑，陆秀夫估计突围不了，就将金玺挂在不足9周岁的帝昺腰间，与他一同在奇石近旁投海殉国。后宫和很多大臣也纷纷跳海殉难，少帝宠养的一只白鹇，亦惊吓得连笼滚落水中。此时张世杰找不到帝昺，率领16只大船，乘昏雾和混乱突围出崖门口逃去。宋元崖门海战结束了，南宋王朝也覆亡了，到第二天，崖海上浮尸10万，惨不忍睹。

　　文天祥被押在元军船上观战，目睹了这场触目惊心、悲壮激烈的大海战的全过程，也想一死殉国，然而张弘范不让他死。4月25日文天祥被押解北上。26日张弘范在海上举办酒会，对文天祥说：“你的国家灭亡了，丞相您的'忠孝也算尽了。如果能够以这样的忠心效力于元朝，大元朝的贤能丞相不是您还有谁呢?”文天祥流着泪回答：“挽救不了国家的灭亡，做臣子的死有余罪，怎么可以逃避死而产生二心呢?”途中由于防范严密，跳海不成，与在崖山被俘的礼部侍郎邓光荐一同绝食8天但不死。同年十月初至大都，他顶住了元朝的软硬兼施，宁死不降，被关入兵马司的牢狱，在恶劣环境中度过4年岁月。最后，元世祖忽必烈亲自招降，但文天祥不肯下跪，封宰相和枢密的大官也不当，只求一死。第二天，即1283年1月9日英勇就义，到死仍是跪向南面。

　　文天祥才情丰满，一生著有大量诗文，收入在《文山先生全集》，文山是他的号。他的诗歌思想性和艺术性都很高，而《过零丁洋》堪称为代表作，并为崖门海战爱国主义精神增添了最强音。它不知感动过多少中华儿女，鼓舞过多少英雄豪杰。毛泽东主席非常喜爱《过零丁洋》，并手写了这首诗。宋元崖门海战文化旅游区又将这一墨宝放大制作为大型诗碑墙。站在这诗碑墙前，我们在缅怀英雄和伟人，激发爱国主义精神的同时，更要为建设社会主义和谐社会而做出应有的贡献。

　　[知识拓展]

　　文天祥的故事

　　文天祥是南宋的一位民族英雄。他本来是个文官，可为了反对侵略，保卫国家，他勇敢地走上了战场。那时候，元朝派出大军，要消灭南宋，文天祥听到消息，拿出自己的家产，召募起3万壮士，组成义军，抗元救国。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最心疼的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀!”

　　后来，南宋统治者投降了元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母。父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊!”不久，他兵败被俘，坚决不肯投降，还写下了有名的诗句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降，终于实现了舍身取义的理想，慷慨就义。多少年来，文天祥的救国精神，代代相传，已经成为中华民族共同的精神财富。

【文天祥《过零丁洋》诗与宋元崖门海战】相关文章：