喜欢陶渊明中学生作文

时间:2022-09-13 18:35:35 陶渊明 我要投稿

喜欢陶渊明中学生作文(通用24篇)

  在学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家收集的喜欢陶渊明中学生作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

喜欢陶渊明中学生作文(通用24篇)

  喜欢陶渊明中学生作文 篇1

  在我的古人偶像集中,陶渊明是我情有独钟的一位偶像。喜欢陶渊明,是因为他的性情与我多少有点亲近自然的天性恰好相合。他恐怕要算中国历史上名声最好、成就最高、影响最大的隐士了。本来可以“束带”见上级,进而攀附权贵,投靠显宦,走上一条光明仕途,但他却不耐烦“为五斗米折腰向乡里小人”,官虽做不成,骨气却做出来了!

  乘着思想的快马,我随陶渊明踏上了归乡之路。

  他得偿心愿后满心喜悦,“舟摇摇认轻,风飘飘而吹衣”。当“久在樊笼里,复得返自然”,便生出了“觉今是而昨非”、“知来者之可追”的心情。他在浔阳老家看青山秀水,秋月春花,听蝉唱虫吟,犬吠鸡鸣;观堂前桃李,屋后柳阴,他确实得到了心的安慰和情的解放。他禀情中本来就有“少无适俗韵,性本爱丘山”的成分,春种夏耕,秋收冬藏,做了一个农夫当做的事情,而得到的精神享受远不是一个农夫所能及的。他“既耕亦已种,便欣然忘食”。朋友不在了,则“乐琴书以消忧”,有时不免“登东皋以舒啸,临清流而赋诗”,直抒胸臆而无所拘。他是一个热忱的真隐士,而不是颓丧的厌世者。

  自古以来,失意的文人是牢骚满腹的,而且越是境况惨烈,意欲有所作为的愿望越强烈。辛弃疾曾暗示别人“娥眉曾有人妒”,陆游“僵卧孤村”时也曾“尚思为国戍轮台”。陶渊明则恰恰相反,他无意官场,他真的不想去做坏官,于是他可以“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,平淡,坦荡的生活恰好和他的个性与人格结合得十分融洽自然。尤为难得的是他将这种波澜不惊当作了乐趣,甚至在他“夏日长抱饥,寒夜无被眠”的时候也毫不动摇。陶渊明的退隐真正表达了隐居的意义,满足了内心的宁静,维护了个性的独立与高尚。

  钟嵘在《诗品》中说,陶渊明是“古今隐逸人之宗”。他的选择不仅在人格上是高尚上的,更在于他开创了淡远自然的中国诗风。“采菊东篱下,悠然见南山”这种闲逸的境界,正是他悟得田园山水真情的表露。陶渊明彻底脱离官场,亲自耕种,悟道乐归,用真诚的心写自己的诗,从而使平淡真淳的田园农家诗在诗坛上独领风骚。诗歌往往是作者心境和志向的流露。陶渊明向往田园生活并非是迫不得已的原因,而是出于重返自然界的真诚渴望。

  不过人们只知道他逍遥,殊不知他也有愤懑。他颂过精卫,咏过荆轲,其中“怒目金刚式”的情结也许正是青年时期遗留下来吧。他不愿意为官,只是因为官场的倾轧使他良心痛苦。如果能有一个恰当的机会和社会环境让他出仕,去干一番为百姓谋求安乐的事业,也许他会再造一个桃花源。

  对于心念不纯的人来说,陶渊明就是一座翻不过的青山,渡不过的绿水。他不仅有庄公的飘逸和洞察,还有一份比庄公更热烈的赤子情感。他生得自然,活得真诚,连作隐士也倾情投入。所以,我喜欢陶渊明,说他独特,颂他不朽!

  喜欢陶渊明中学生作文 篇2

  “衣沾不足惜,但使愿无违。”自命清高的陶渊明胸怀淡雅之愿,一卷书画,两袖清风地走了。而我总觉得,他是逃了。余秋雨说过:“不愿的,就是逃避。”其实,往往是逃不过的。可是,陶渊明却趁着酒疯,逃了!

  于陶渊明,我是不能妄加褒贬的。夸吧,他自私、胆怯,只懂得逃避,不敢跳出来,做破旧立新的闯将;骂吧,又确实不敢鄙薄他那旷世的田园之作。

  于是,只借“五柳先生”来谈谈陶公。

  亲旧置酒而招之,先生是“造饮辄尽,期在必醉”,原本是一个无节制之人,且“既醉而退,曾不吝情去留”,礼尚往来不要说,道一声谢又有何妨!搁至今日,那就是痴汉一个呀!“短褐穿结,箪瓢屡空”,又能让人做何感想呢?你当然可以说,“他的精神是饱满的呀!”哼!一个只知“忘怀得失”,“着文章自娱”,对社会毫无价值的醉汉,你会说他精神饱满,可笑之极,可悲之极!试想,上下五千年,全社会都是五柳先生之类的闲云野鹤,社会何谈进步,小康如何迈进!诗、词、歌、赋要其何用。

  课后要概括五柳先生的性格与志趣,我会说,他性格怪癖,不重小节,兴趣低俗,胸无大志!唉,“至今思项羽,不肯过江东”。人生苦短,何不叱咤一回!

  由于历史,我们无法回头看,只是于这尚未涉世之年,于这远离城市的安静之处,大肆胡说,妄谈一回。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇3

  在历朝历代,人们都向往官场生活,盼望能飞黄腾达,但有位诗人,他身处官场,却向往田园生活,他就是陶渊明。有的人主张积极入世,去实现自己经一济世的宏伟抱负,而他选择了归隐,过着他所追求的田园生活。

  把陶渊明与普通人进行对比,更突出了其性格特点。

  从他的角度来说,他选择归隐,是因为他受不了官场的生活,面对当时黑暗的社会现实,他无力抗争,只好逃避。

  从我的角度来看,他的这种行为就是懦夫,男子汉大丈夫,有何不可?就算当时的社会再黑暗,再无奈,也要选择坚持,用自己的淡泊名利去挽救,去扶植,尽自己的努力去完成,如果实在不行,也不后悔。

  鲜明地表达自己的观点,有质疑精神。

  不过,虽然我不太赞同,但陶渊明因“不为五斗米折腰”而获得身心的自由,写出了流传千古的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时,也留下了弥足珍贵的精神财富,这一点还是值得肯定的。“采菊东篱下,悠然见南山。”他的这种淡泊名利,热爱自然,值得我们佩服。“久在樊笼里,复得返自然。”他是多么地厌恶官场的黑暗,又是多么地热爱田园生活啊!

  再次补充陶渊明的可贵之处,完善对人物的认识。

  他的无奈,他的追求,他的向往,他的精神,他的作品,为后世所留,遗留在这无际的世界。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇4

  陶渊明如莲花般“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”他虽然很贫困,曾去做过几任小官,但不愿和统治者同流合污,辞官隐居,过着“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”的清苦生活,虽然有时连饭都吃不饱,但却生活在自己的意愿中,再穷。 再苦也不在乎,陶醉在“衣沾不足惜,但使愿无违。”的美好生活中。他“濯清涟而不妖。”虽然隐居避世,一身轻松,但依然自食其力“种豆南山下。”依然悠然自乐“采菊东篱下,悠然见南山。”

  他虽然没有大诗人李白豪迈的胸怀,但却同样嗜酒,依然可以写出“归去来兮,请息交以绝游。”的千古名句,依然可以把一片优美的田园风光和他热爱的田园生活留给世人。

  虽然他不能像曹雪芹那样给世人留下《红楼梦》般的长篇著作,但依然可以写出让人津津乐道的自传——《五柳先生传》。

  它不同于常人,是留名千古的东晋大文学家,但他更比常人向往那生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实的完美生活。他虽然不能如愿以偿,但依然为可以随自己的意愿生活而安然自若。在自己的生活中没有功名利禄,不用为五斗米折腰,与官场上的人同流合污,没有战争,没有剥削,高兴时应朋友之邀去喝酒,喝完就走,写写文章自娱自乐,在自己的生活中度过余生。

  他就是淡泊名利,率真放达,安贫乐道的陶渊明。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇5

  悠悠古今,有谁能挣脱名缰利锁的羁绊?滚滚红尘,又有谁能拒绝高官厚禄的诱惑?但在中国文学史上就有这样一个人,他有官不做,乐居田园。他就是陶渊明。

  陶渊明是东晋诗人,辞赋家,散文家,作为一个文人寒窗苦读十几年,他也想在官场上展现自己的风采。

  “穷则独善其身,达则兼济天下”是文人从政时进与退的原则。换句话来说,得志的时他们选择的是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的入世,失意时他们要做的是“笑看花开花落,静观云卷云舒”的出世。

  但陶渊明走的却是另外一条路。他“少无适俗韵,性本爱丘山”,使他无法忍受官场的污浊,更无法“为五斗米折腰”,于是他便毅然辞官退隐。

  也许有人会说,陶渊明是一个政治上的弃儿,选择归隐是无奈之举,至少,归隐是一种逃避现实的消极态度。但我个人并不认同,他“误落尘网中,一去三十年”,可见他向往的是田园生活,心之所向,就跟从内心走,才能感受到生活的完美!

  他像一个离家的孩子投入母亲的怀抱一样“载欣载奔”地回归田园。褪去官服,他只是一介草民,他却拒绝平庸,即使躬耕于田野之间,也写下“采菊东篱下,悠然见南山”的千古佳句。

  古代诗人都喜欢饮酒作诗,他也不例外,常常“引壶觞以自酌”。于是酒成了他的朋友,菊造就了他的品性,诗涵养了他的灵魂。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇6

  陶渊明,这个让我们既熟悉又陌生的名字。《桃花源记》让我认识了他,让我明白了他内心的所向往;《归园田居》让我了解了他对官场的厌恶及对大自然的无比热爱,说明他是一位清高,不与世俗同流合污的诗人;《归去来兮辞》让我读懂了他遗世独立,心胸独旷的乐观精神。

  陶渊明带给我的都是进取的影响,给我的感觉总是那么的正直和清高,他的“不为五斗米而折腰”的故事,应当人人皆有耳闻,这也充分地体现了他自身所有的完美品质。

  然而,我又觉得他的一生是那么的不如人愿,因为“家贫,耕植不足以自给”,于是便有了“遂见用小邑”,做官并非是他自己的心愿,可是,由于这些外界因素的所驱使,他是别无选择。而在我们现实生活中,如果让我们去做自己所不想做的事,那种心境该是多么的难过。

  陶渊明在归隐田居后写了许多以山水田园为题的题材的诗作,他应当是我国文学史上的第一位田园诗人,他写的每一首诗或词,语言都让人感到很质朴、简练。

  陶渊明,他的一生不知该用怎样的词去描述,或悲或喜吧,这仅有他本人所能领悟到的,可是我们所能感受到的是留给后人的一批又一批的财富——文学。

  他的成功和喜悦让我们一同陪他分享;他的失败和悲伤让我们一同陪他承担;至于他的一生中的遗憾,就让后人来弥补他吧!

  “有的人死了,他却活着”。我想:陶渊明也在其中吧!

  喜欢陶渊明中学生作文 篇7

  一个美不用地收,遗立于世间之外的桃花源头。那里人人安乐,万物和谐,而正是他让这个桃源明了于世,他便是陶渊明。

  或许这只是个奇妙的巧合,“桃源”与“陶渊”,不过这个桃源已经深深地刻在了这个“靖节先生”的心里,同样也刻在了中国人的心里。他是几千年中国仕人追寻的宁静的归宿,那“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适气度,召示着他超凡的人生境界。

  陶渊明,名潜,字元亮。在《五柳先生传》里写道:“宅边有五柳树,因以为号焉。”他处在一个混乱的时代,虽不曾有大规模的战争,但社会始终不平定。他是诗人,也是散文家,还是一个辞赋家。挂着这么多头衔或许很累,因为这些头衔都告诉人们陶潜会写诗,会写散文,还会做辞。而我则不以为为然,因为他的诗是为自己写的,他的散文和辞赋也是为自己做的。那些诗赋都是他的理想和信念。

  他二十九岁,因为家贫入仕,但他做官,做了之后又辞,辞了之后又做,直到上面派人来视察,陶渊明不愿来迎接而再不入仕。“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”这是他的宣誓,这是他的尊严与人格。

  记得他在归家之时做过一篇《归去来兮辞》,而我总是在心情压抑的时候吟诵最后几句“胡为乎遑遑欲何之,宝贵非吾愿,帝乡不可期。情良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”那种淡然总让我想起仙人。

  我不知道陶渊明是不是神仙,但我知道那淡然潇洒的气质出尘脱俗。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇8

  宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风。——朱淑贞

  菊茶,菊酒,菊琴,菊歌,悠然的陶公,心揣菊的情怀,在历史的舞台上,硬生生走了1600年,好一个悠然公!

  东篱采菊,高山赏菊,养个女儿取名爱菊,写的文章充满菊香。人生的晚秋,傲然挺立于飒飒西风中,化一缕英魂演绎菊的精髓,不屈中静静看着百花妖媚的脸;留一抹微笑于残阳中,任炎凉世态挥洒五斗米典故;撷一朵山菊放在鼻底,闭眼慢嗅,清香!

  淡淡的香,绵延了千年;浓浓的情,渲染了整个历史的天空。一朵迟开的花,绽放出一段不了的菊花情缘。一个灿烂的肆意潇洒的笑脸,为曾经争奇斗艳的百花夺魁赛做个干练的总结。该谁夺魁,嘉宾微笑不语,留个悬念让历史揭秘。陶君啊,采菊做茶,酿菊为酒,丝丝花瓣在风中翩翩起舞,遍地的洒脱分明幻作张张懂风通情的瑶琴,眩然奏起心旌摇荡的菊之歌,响彻历史的天空。好一首千古绝唱!

  醉眼迷离中,品诗读文;恬心淡雅时,饮酒赏菊。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”“箪瓢屡空,晏如也。”陶瓮,菊花伴你,南山懂你,于静谧中写意人生绝配。“大济苍生”的梦寄存在桃花源,留待渔人去摇醒沉睡的世界。“草盛豆苗稀”,给自己的贫困找个出口,让枯死的心暂缓灭亡。历史,需要你未尽的诗行!

  翻开厚重的历史,一遍遍徜徉在乡间小径,抬眼向南瞭望,试图寻找一份悠然,解读陶渊明的那朵晚菊,品味那种与世无争的恬淡……

  喜欢陶渊明中学生作文 篇9

  天气晴朗,惠丰和煦,阳光普照着绿田,潺潺溪水自由自在的流淌着,水中鱼儿悠闲的游着,不远处良田数倾,映入眼帘,好一派田园风光!

  溪边一棵柳树旁边有位长者,在悠闲地钓鱼,嘴里还时不时的吟着:"采菊东篱下,悠然见南山......"他时而仰望着天空,脸上浮现他那无比快乐的笑容。就在这时,一位手拿着木棍,蓬头垢面,风尘仆仆的秀才从远处沿着小溪边飞奔而来,嘴里还不停的喊着:"中了中了!"像头野猪。他看到了这位长者,惊讶到:"你不是陶渊明吗!诗人,我的大诗人啊!"陶渊明一脸的不知所云:"怎么了?"范进急忙扯住陶渊明的手就往外拉:"去赶考啊!走,我们去赶考,有荣华富贵等着我们!到时我们要权有权,要势有势,就不必过这些屈辱的日子了!"蔚蓝的天空,淡淡的白云,陶渊明望着天空长叹了一口气:"人各有志,你去做你的官,我还是钓我的鱼。"随即回到原处,握起鱼竿,钓起了鱼。范进愣了一会儿,又突然发狂似的嘴里不停的大叫着:"中了,好,中了!"边拍手叫好,然后猛的一跺地,径自跑去,渐渐失去了踪影。

  天空的白云缓缓地飘动着,水里的鱼儿仍悠闲地游着,微风划过水面,荡起层层涟漪。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇10

  长河滚滚,岁月依然,依旧是秋菊佳色,依旧是那个陶渊明……

  我心中的陶渊明,是豁达的。我采撷一支菊花,轻嗅那与世隔绝的芳香,我看到了他。他采菊东篱下,悠然见南山,他望着山光雪水色,威风撩过,撩起了他满头的白花,他似与田园融为一体,他带月荷锄,踽踽独行,种豆南山。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。问心之所向,唯天地之间,自然之中,潺潺流水,巍巍南山,依依垂柳,淡淡菊芳,是我。望着他的身影,如同南山上的一棵苍松。

  我心中的陶渊明,是恬淡的。荣辱不惊,闲看庭间花开花落,他心怀大海,淡泊如水。他不为五斗米折腰,辞官归隐。荒草鲜美,落英缤纷的桃花源是他的心之向往。他想去访黄发垂鬓,与之怡然自乐,他醉户户农家,他忘花开花落,云卷云舒……面向田园,他目光灼灼,尽写澄澈与通透,世间兴衰荣辱,都在恬淡中凝住了。

  我心中的陶渊明是安静的,他为保持高洁而隐入田园。于是他便辞去一身官袍,带着坚定,潇洒离开了让他痛苦的地方……归田园,赏秋菊,耕禾地,登高望远,俯望烟柳画桥,观日出日落,手持一壶清酒,再拾一片芬芳,而后捧一股清流……这便是他的田间生活,他将自己置身于田园中,在一贫如洗的清澈之中,安静的做着自己。

  在黛烟迷蒙的山水之间,在落英缤纷的桃林深处,白衣老者在踽踽独行,他便是浊世之清菊——陶渊明。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇11

  吾不可以为五斗米折腰,拳拳是乡里小人也陶渊明。

  非常早就听说陶渊明非常了不起,有骨气,不向权贵低头。

  陶渊明又名潜,是东晋伟大的诗人,出生在没落的地主家庭,他年轻人年代有远大的抱负,过去三次做官,但因为官场的黑暗和腐朽,他最后选择了辞官回乡,过隐居生活。

  陶渊明归隐后,生活变得十分贫困,要春节了,其他人都是忙忙碌碌的,而他家却还冷冷清清的,因为他爱写诗,于是他挥笔写下一副传于后世的对联,上联是:二三四五,下联是:六七横批是:南北。读过书的人一看就知晓他的意思,上联缺衣下联少食横批没东西,陶渊明用我们的只不过创去连宣泄困苦,虽然身苦,看心态乐观,不改初衷。

  他那不为五斗米折腰的气节,更是勉励后人以天下苍生为重,以节义贞操为重,折腰时心已愧,不趋炎附势,维持善良纯真的本性,不为世上任何名利和浮华所改变。

  譬如他的《五柳先生传》中,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵,写出了他不涉官场的尔虞我诈,不陷入世俗的恩恩怨怨,中通外直,不蔓不枝,娴静少言,不慕容利,点点风骨,跃然纸上,从不为五斗米折腰到娴静少言,不慕容利陶渊明在我心中一直以一个独立于世俗以外的隐士形象立居。

  生活在世,一直一帆风顺是天方夜谭的,面对挫折坚信,大家绝不可以望而生畏,徘徊不前,生活的积极者,应像陶渊明一样为我们的志向不为五斗米折腰不求名利,维持一颗开心的心,于浊世中,洁身独立。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇12

  虽生活中总有艰难困苦,可每个人心中仍有一个桃花源。

  陶渊明笔下的桃花源和平、恬静、快乐、优美。“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。”这是陶渊明所描绘的桃花林。

  《桃花源记》是陶渊明虚构的世外桃源,是与他所处的现实生活相对立即的。这里景色优美,土地肥沃,资源丰富,风俗淳朴,“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。”这里没有压迫,没有战乱,社会平等,和平安宁,确实是当今社会乃至整个封建社会人民理想的世界。这理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时是不可能实现的,因而它是一种空想。

  陶渊明还写了一首五言《桃花源诗》,附于《桃花源记》之后。诗与记珠联璧合,以诗人的口吻讲述桃花源中人民和平、安宁的生活。陶渊明以自己对当时社会现实的深切感受,突破了个人狭小的生活天地,从现实生活的政治黑暗、人民生活苦难出发,结合传说中的情形,描绘了一个与现实社会相对立的自由、幸福的理想社会。“奇踪隐五百,一朝敞神界。淳薄既异源,旋复还幽蔽。借问游方士,焉测尘嚣外。愿言蹑清风,高举寻吾契。”

  “世外桃源”是陶渊明对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。“世外桃源”是一个虚无漂渺、可望而不可及的幻想世界。

  我们累了,也希望来到自己的桃花源,那里纯洁的没有一丝污垢,会带给我们最单纯最宁静的幸福。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇13

  如悄然飘落的冬雪如淅淅沥沥的春雨如夏日浓荫里沙沙而过的风如轻轻随风舞动的秋叶陶渊明?你化作世间万物从我身旁走过,蹁跹如蝶,轻盈如风。陶渊明?我眼中你最美。忆往昔……有你饮酒东篱的悠然遐思有你归隐田居的辛勤忙碌有你衔觞赋诗的忘怀得失有你视如仙境的世外桃源每每品味着你,陶醉在浩渺的知识海洋中,我总感到心旷神怡、受益匪浅。疲惫时,想想“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”的忙碌。

  悠闲时,品品“采菊东篱下,悠然见南山。”的闲适。贫困时,想想“环堵萧然,不蔽风日,短褐穿结,箪瓢屡空。”的艰苦。读书时,品品“每有会意,便欣然忘食。”的忘我与痴迷……此人只应天上有,人间能得几回闻。多少次梦回归园田居,与君理荒秽……多少次与君饮酒共乐,体味“顾影独尽,忽然复醉”的痴迷……多少次置身于世外桃源,与君往来种作之景时时映入眼帘……你那与其“睁一只眼闭一只眼”,还不如“不为五斗米折腰”的魄力让我肃然起敬。你那与其“同流合污”,还不如“但使愿无违”的意愿让我内心强大。你那与其“衣食住行不用愁”,还不如“种豆南山下”的辛勤让我佩服。你那与其“追求功名利禄”,还不如“心远地自偏”的勇敢让我叹服。

  陶渊明,你所拥有的魄力与清高真的让晚生钦佩。“此中有真意,欲辨已忘言。”呜呼!陶渊明,在此我为你颂歌、为你沉醉、为你疯狂……我将用我的真心去品味你、咀嚼你、体味你……

  喜欢陶渊明中学生作文 篇14

  衣袂飘飘,你悄然离开,脱离官场,躲避世俗的尘埃。淡如菊,傲似鹤,自由的性灵如天上的闲云,不受拘束。

  看似从容,看似孤傲,其实你的一生都只是逃避——做官时遇到困难,隐居在家,不甘寂寞,又去做官,因为看不惯,仍是隐居。你根本就没有面对困难的勇气,更没有面对困难的魄力。

  所以你只能是菊——逃避春天,孤芳自赏于秋日的菊。而不是梅——斩开风霜,以铮铮傲骨迎来春天的梅。

  既然从仕,就应该认认真真做一个好官,官场的黑暗不足以作为逃避的理由。如果它是一滩肮脏的泥潭,一池绝望的死水,你何尝不能做一枝清莲,闪耀其中,给后世留下一缕意味深长的幽香?

  不甘于隐居的寂寞,不服于之前的逃避,你再次出山,踏上征途。不久后,却又败北于家中。既然下定决心,为何做的不决绝一些?最后还是沦为“逃”。不论怎样,但你一定要坚信,一切都会有的,你会官场上大大小小的失败,但通过努力,最终还是会实现造福于人民的愿望。

  从此你便一蹶不振,沉没在自己的“桃花源”里。“桃花源”是不存在的,而且任何事物的不存在必定都有它的理由——“桃花源”是你理想中的乐土,或许对他人来说就是一个小富即安,不思上进之地。殊不知光明是黑暗褪尽后的底色。

  步履轻盈,你悄然离开,告别梦想,放弃最初的方向。不惊起一丝波澜,但我想对你说,世事并不黑暗,而逃避只是怯懦的选择,心存希望,总有一天梦想会实现。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇15

  何必像牡丹一般齐争芳斗艳?又何必似睡莲一样濯清涟不妖?你当然有你文雅高洁的一面。做好平淡、真实的自己,这就是你,一个当之无愧的君子——陶渊明。

  在黑暗的官场苦熬了十三年,想必你很早就已彻夜不眠,憧憬着那与世隔绝的桃花源吧!天不负有心人,你终于辞官隐居,不为那五斗米、几斤肉而丧失了对自然地追求与真实的自己。久在樊笼里,复得返自然,大概,这里才是你内心的归宿。

  我多么羡慕你的田园生活!虽然没有奢华典雅的宫殿,虽然没有那滋味鲜肥的鱼肉,虽然没有那高高的位置、丰厚的俸禄,但是,你却拥有着弥漫诗香的屋舍、泥土芬芳的农田、高尚深韵的志趣。正可谓“归去来兮,田园将芜胡不归,既自以心为形役,奚惆怅而独悲!”你有自己的思想。黑暗的官场中,百官大臣们多以物质操控思想,而你是以思想操控物质、环境、以及生活。虽然桃花源只是你想象中的,但在我看来,你早已迈进了自己创造的“世外桃源”,——此乃一片静谧、圣洁的土地啊!

  种豆南山,同友人吟诗作对,好不快活!你完全摆脱了世俗的压力,活出了自己的一番天地,虽不如宫廷奢华艳丽,而这里的一角淡妆浓抹总相宜。不注重高贵的名利,不沾染官场的烟熏雾气,这就是你,好一个脱俗的五柳先生!

  然,也许你若生在现代这个社会,那样的生活大概会更艰难吧……

  喜欢陶渊明中学生作文 篇16

  不记得第一次听到陶渊明的名字是什么时候了,只记得那次知道他是一个诗人,一个田园诗人。

  曾经我觉得自己读懂了陶渊明,但是总觉得他是不尽人意的。别人自备美酒要你共饮,但是他完全不顾旁人的感受,自己喝美了,就对别人说,“我走了,你自便”。好一个任性的陶渊明,你可以不在乎名,不在乎利,但多多少少要在乎别人的感受。我以为我读懂了陶渊明,那时我六岁。

  再次觉得我读懂陶渊明,我觉得他是一个孤独的无能者。“采菊东篱下,悠然见南山”,有人的地方就有竞争,或者有八卦,陶公能有如此悠然之心,我想一定是一个人安静的采着菊;他一次次的入仕,一次次的辞职,我曾多次问自己,为什么他不能适应一下?我以为我读懂了陶渊明,那时我九岁。

  最近在读《桃花源记》,突然觉得他有如此的政治觉悟,这里有质朴的民风,有可爱的农人,有井然有序的生活,也有美丽的风景。很多人都希望建立一个乌托邦的社会,但陶渊明希望有这样的世外桃源,但是他也清楚的认识到这是很难实现的,于是,他为我们勾勒出了一个梦,一个对政治无欲无求,对生活孜孜不倦的美丽梦境。

  陶渊明,我想我需要用很长的时间去读懂他,读懂他的直爽率真,读懂他的本性难移,读懂他的热爱生活。

  喜欢陶渊明中学生作文 篇17

  陶渊明,名潜,字元亮,世人称其为“靖节先生”,浔阳柴桑人。他的诗多描写田园风光,是中国第一位田园诗人。

  在古代,若想大展身手,只有进入仕途。陶渊明二十岁时就开始了自己的游宦生涯,但他渐渐看透了,厌烦了官宦生活,最后“不为五斗米折腰”,解印辞官,过上了“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。

  陶渊明的一生似乎与菊花有着不解之缘。北宋的周敦颐曾在《爱莲说》中写道:“晋陶渊明独爱菊”“菊之爱,陶后鲜有闻”。那么陶渊明为什么这么喜欢菊花呢?

  首先,陶渊明的原配妻子陈氏十分喜欢菊花。陈氏去世之后,陶渊明思妻心切,又在梦中见到了妻子。陈氏告诉他自己做了菊花仙子。陶渊明醒后在墙角见到一株茂盛的菊花。从此,他便爱上了菊花。

  虽然这个故事的真实性无法证实,但在历史上陶渊明与妻子的确恩爱有加。陈氏死后,陶渊明还特地写了《闲情赋》来追忆亡妻。一向潇洒,豪放的陶渊明也会为儿女情长所困,可见他也是一位多情,浪漫的诗人。

  其次,菊花有着隐逸的气质和孤标傲世的性情,它“宁可抱香枝头老,不随黄叶舞秋风”。菊花不像牡丹那样富贵,不像玫瑰那样妖娆,不像桃花那样美艳,它只在深秋默默开放,这正是陶渊明的精神追求。

  古代人读书为了做官,而陶渊明却想远离这一切,比起官宦之旅,他更向往“种豆南山下”得田园隐居生活。在他所描绘的桃花源中“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”“黄发垂髫,并怡然自乐”,或许这就是他心中的理想社会。可惜他生不逢时,在那个年代,这个愿望不可能实现。

  陶渊明一生安贫乐道,清廉正直,他的才情、他的洒脱在中国历史上留下了一个潇洒的背影——可敬!可叹!

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  “土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌纵横,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。”幼时,我读不懂陶渊明,读不懂桃花源的美,读不懂“采菊东篱下,悠然见南山”的超脱。我认为快乐源自追求与成功,追求考试的分数,追求老师的赞扬,追求父母的奖励。而在一个破落的小山树,哪里会有我的快乐?

  《桃花源记》的内容应该妇孺皆知了。于是,我将自己关进四角的书屋,钻井题海,去追求我的追求,但我发现自己变得躁动不安,茫然若失……

  读不懂的困惑,直到一个夏夜,爸爸拍拍我的肩膀,说:“出去走走吧!”

  走在公园的小径上,一阵微风徐来,吹动了河边的垂柳,掀起河中的阵阵涟漪,耳畔是一片清脆的蝉声,它们正唱着夏日的夜歌,生命的乐章。看那河边的石椅上,几个老人正扇着扇子,微风吹动他们银白的头发,也撩动着他们心中难忘的往事,还有树林深处的几个孩子,他们正延续着前人传承的童真,笑声被树林悄悄地藏起,这时,我现自己的唇边流过一丝久违的微笑,也许我终于感受到了生活,也许我终于体会出了“心旷神怡,宠辱皆忘”的心境。

  从生活中读懂诗文,才是真正懂得。

  原来,真正的快乐源处生活的细节,而不时惊骇一时的轰轰烈烈,来自生活的朴实和纯真,而不是繁华的街市秋灯红酒绿,来自内心身处的恬淡而不是旁人的赞赏。于是,我读懂了诸葛亮的“淡泊以明志,宁静以致远”,读懂了俞伯牙与钟子期的高山流水的君子之交,读懂了范仲淹在经历世事沧桑后“不以物喜,不以已悲”的人生信条。

  这一段应该是读懂了陶渊明啊?

  最后,我读懂了陶渊明,读懂了生活,更获得了一份返璞归真的好心情!

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  “渊明归去来,不与世相逐”“晋无文章,唯陶渊明《归去来兮辞》”,唐代诗人李白和宋代文学家欧阳修这样称赞道。历史上无数的名人都对这位“五柳先生”充满崇敬,当作人生的标杆。可见他是多么伟大。

  陶渊明,他是一位真正的诗人。他擅长诗文词赋,并且有独特风格,主要写田园诗词为主,被称为田园诗人。他的诗词没有柳永那种艳丽,没有李白那种豪气,他的文风是质朴自然又极为精练。我个人认为,如同李白、柳永一类的诗人,主要描写的是盛世,国泰民安,江山秀丽,写的是国富民富;而陶渊明,诗句中不时流露出自家的贫穷,然则,他的贫穷与杜甫的贫穷又不一样,陶渊明是贫中有乐的话,杜甫便是在贫穷的痛苦中挣扎了。可见陶渊明有着诗人的诗意,是位真正的诗人。

  陶渊明,他是一位真正的政治家。陶渊明一生中有过五次进入官场,并又五次辞退的经历。其实,陶渊明常怀一颗报国之心,他也想像张良、诸葛亮那样辅佐君主。可惜他生不逢时,君并非明君,官场的人也互相之间勾心斗角。他早看破官场的阴险,可他身为一个父亲,又不得不为官,养家糊口。他没有将政治理想讲给君主,而是作成了文章。《桃花源记》中,他构想了一个百姓安宁,人人平等的和谐社会,处处可见其政治思想之伟大,是位真正的政治家。

  陶渊明,他更是一位教育家。他勇于面对黑暗社会,向往美好生活,对生活充满积极态度。这些优秀的品德影响着一代又一代人,教育着我们。何尝不是一位教育家呢?

  陶渊明的思想、作品、态度都令我佩服,值得我们代代人将他作为榜样,跟着他的脚步走向美好未来,进入属于我们自己的世外桃源。

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  溶溶月,淡淡风,终会随时间的'流逝而无影无踪,可是历史却为我们记载了你,让我们永远不会忘记。

  曾祖父是大将军,你笑之以对,未因此而骄傲。八岁丧父,十二岁丧母,未改变你乐观的人生态度。当家庭衰落后,你出仕做官,却因看不惯官场的浑浊讨厌人与人之间的假面相对阿谀奉承,更不因为五斗米而折腰,毅然辞官而去。“归去来兮,田园将芜胡不归?”是你体内最深切的呼声;“有良田美池桑竹之属阡陌交通,鸡犬相闻。”是你内心最向往的生活。

  面对南山,你选择忘记,忘记所有的不快,这是心灵的选择。“采菊东篱下,悠然见南山。”你清宁恬适的生活让人心美;“但识琴中趣,何劳弦上声。”你洒脱旷达的心境让人敬佩;“衣沾不足惜,但使愿无违。”你积极乐观的态度更让人叹为观止。这就是你,一位不慕名利、只求淡雅的菊花君子。

  尽管家境贫寒,罢官归乡的你却不改豁达本性。“倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老人以流憩,时矫首而暇观。”一句句淡雅的文字勾画的出一幅幅令人向往的乡村生活图,字字珠玑之中洋溢着乐观与从容。

  你的一生是不屈的一生,是让无数仁人志士敬佩的一生。你如莲般高洁,如菊般隐逸,如梅般坚贞,如竹般清正,花中四君子也难以比拟你这生于污浊却清于世的真君子。面对死亡的威胁,你吟唱着“死去何所得,托体山阿”的磅礴词句。你的精神如何能让人不去敬佩不去传颂呢?

  千古的文章已经流传了千古,你——陶渊明将永远伫立在历史之中。

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  也许人生路途中所遭遇的磨难未必不是一件好事吧,困难的环境中总是能锻造出人才。正是陶渊明当时的环境所迫,才会有那么多的好诗,陶冶着我们的情操,渐渐地征服我们的心灵。在光鲜亮丽的表面,成功的背后总会有些不如意。当有些选择有些磨难种种浮此刻面前的时候,当我们一头雾水、不知所措的时候。真的很羡慕陶渊明的那种悠闲自在的生活。有些东西是永远不会随着时间而腐朽,就像陶渊明在我们心中,留给我们的他那些高贵品质。我心中的陶渊明,他是后人的典范。

  陶渊明他远离闹市,远离尘嚣,归隐田园,品乡间淡,观风中寒菊,活得那么潇洒自在。看似,他好像真的没有勇气来应对生活得是后人的典范。陶渊明他远离闹市,远离尘嚣,归隐田园,品乡间淡,观风中寒菊,活得那么潇洒自在。看似,他好像真的没有勇气来应对生活得不幸,可是谁又能感受的到他内心得无奈。他也有济世的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,于是他才会在百般的无奈中选择出世。他背后的无奈、焦灼、伤痛谁又能真正理解。当他放弃那些官场名利的同时,他也得到了欢乐。

  山清水秀,使人忘俗,他与大自然的亲密接触,在隐居中拥有的淡然心态、豁达胸怀。他过的那种闲情逸致生活是多少人都向往,都一向念念不忘的。人们都钦佩陶渊明,他有着“不为五斗米折腰”的高贵品质;有着不与反动统治者同流合污的高尚情操。他的诗句“奇文共欣赏,疑义相与析”更是值得我们学习。他那份牵肠挂肚的哀愁,那些溢满心田的美妙,似乎就是天上飘逸的白云,永存于中华民族的上空,更是留在我们的心中……

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  陶渊明,一位安贫乐道的文学家;一位擅长借景抒情的田园诗人;一位影响深远的辞赋家;一位品质高尚的散文家……

  “晋陶渊明独爱菊”,陶渊明和菊花可谓是有着不解之缘,陶渊明把菊花视为自我人格的化身。菊花素雅美丽,清新淡泊的特点与陶渊明高洁的品质,不一样于世人,不随俗流的志趣巧妙地联系在了一起,所以后人就把菊花作为君子,淡泊俗尘,隐逸者的象征。

  “少无适俗韵,性本爱丘山”,陶渊明的田园诗为中国古典诗歌文学开辟了一个新的境界,在艺术上取得了重大成就。陶渊明将情、景、理三者巧妙地结合起来描述清新自然的田园风光,有“颖脱不羁,任真自得”的个人情趣。

  他以怡然自乐的心境,把很多农村农民的生活如实写入诗中,如:“暖暖远人村,依依墟里烟”,“狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅”,“采菊东篱下,悠然见南山”这些优美的农村生活图景。可是在陶渊明的洒脱中,我们还是能够看出他内心的苦闷,如“流泪抱中叹,倾耳听司晨”,“理也可奈何,且为淘一觞”这证明他对世事还是没有忘却,尽管隐居山林,陶渊明还是无法消除心中的矛盾。

  陶渊明的诗文,看似质朴、实则华丽。在其平淡醇美的言语中,充分表现了陶渊明淡泊功名利禄的高远志趣和守志不阿的高尚节操;充分表现了他对淳朴的田园生活的热爱和对劳动人民的赞美;充分表现了诗人对世俗黑暗的厌恶和憎恨;充分表现诗人对完美和平的梦想生活的憧憬……

  “盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。”或许我们每个人身上都有陶渊明的影子,有的淡泊名利;有的向往田园;有的纯朴清新……我们也应当珍惜时间,好好学习,像陶渊明一样为社会,为国家做出贡献。

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  陶渊明是汉魏晋南北朝前后五百年历史中最优秀的诗人,开创了“田园诗”派。他出生于一个没落的士族家庭,少年时代便怀有兼济天下的壮志,却只因寒门出身,不得不降志辱身和一些官场人物周旋委蛇,他倍感疲惫,于是开始放弃官场名利转向追求心灵的宁静与淡泊。

  他是一个略微消极的人,他所作的《归去来兮辞》描述了从路上到居室,再到庭院和郊野,开始还是“实迷途其未远,觉今是而昨非”,认为回家是正确的,而做官是错误的。但在欣赏完大自然的壮美景色之后,反而生发出了“善万物之得时,感吾生之行休”的悲叹与感慨,这种消极的想法想必大多数上了年纪却过分留恋世间美好万物的人时常会有吧!

  同时他还是一个善于运用积极情绪化解内心矛盾的人,“寓形宇内复几时”,“富贵非吾愿,帝乡不可期”更是用积极态度劝慰自己的内心要忠于天命、安于本分,这让我想起一句话,叫做“命里有时终须有,命里无时莫强求”,有时成功是需要天时、地利、人和同时具备的。他也说过,“悟已往之不谏,知来者之可追”,我最喜欢的一句正是如此。

  他也是一个有着高傲气节的人,一句“岂能为五斗米折腰向乡里小儿”,深深触动着我的内心,这句话也广为流传,被后人传颂至今。

  他才是一名真正的隐士,隐居只是为了摆脱世俗官场羁绊,同时他深深的喜爱着乡村优美的雅境,一句“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏”便是最好的验证。不同于其他人的“终南捷径”,我想也只有他才是最纯粹的那个人吧!

  他展示给我们的是一幅安贫乐道、崇尚自然、淡泊名利的恬淡图景,但这一切情景都蕴藏在景物中等待着我们去挖掘,巧妙的自然景物同时也流露出了田园生活的安逸,以及作者的喜悦之情。

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  于文章无甚解,会意此心,浮华洗尽;得山水有清音,就荒三境,归去来兮。

  ——题记

  曾几何时,你带着“采菊东篱下,悠然见南山”的心境退隐官场;曾几何时,你有着“结庐在人境,而无车马喧”的感慨隐居山间;曾几何时,你挂着“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的汗水辛苦耕作。你,胸怀大志却又甘愿做一名隐士。对你,只有无比的钦佩和仰慕……

  风一样的来去,从官场到田间,你看破红尘,你“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。你宁愿抛下原来所拥有的一切隐居乡间,也不愿再次面对黑暗的社会。你选择了归隐之路,但这并不是逃避,而是对光明的另一种渴望,这一路,走得潇洒,走得清明!

  远离尘世,归隐田园,看花开花落。你的生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞。他们说,你像是菊,清新淡雅,与世无争,你把你的诗寄托于菊,寻回了一方心灵的净土。但我觉得,是你的诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高贵品质,流传至今……

  “羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,你并不甘于被囚于黑暗的社会中,也许正是你那种洒脱感染了我,让我在众多诗篇中一眼便识出了属于你的独特。我深深地感受到了你对黑暗的不屑。更深深地爱上了你的不羁。是你,改变了我对世事的看法。

  李白选择“直挂云帆济沧海”,是自强;苏轼选择“一蓑烟雨任平生”,是豁达;但你选择“不为五斗米折腰”,是自尊。我并不是不忠于李白的浪漫,更不是不屑于苏轼的豪放,只是相对这些来说,我更能接受的是你的与世无争。

  繁花似锦,花开花落,你却甘于作一株无名的小草。我想,我读懂了你,读懂了你的另一种浪漫、豪放,更读懂了你的清逸,淡雅……

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