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唐诗三百首之《韩碑》

唐诗 时间:2017-12-19 我要投稿
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  《韩碑》

  作者:李商隐

  元和天子神武姿,彼何人哉轩与

  誓将上雪列圣耻,坐法宫中朝四夷。

  淮西有贼五十载,封狼生[区][区]生

  不据山河据平地,长戈利矛日可

  帝得圣相相曰度,贼不死神扶持。

  腰悬相印作都统,阴风惨天王旗。

  武古通作牙爪,仪曹外郎载笔随。

  行军司马智且勇,十四万众犹虎

  入缚贼献太庙,功无与让恩不

  帝曰汝度功第一,汝从事愈宜为辞。

  愈拜稽首蹈且舞:金石刻画臣能为。

  古者世称大手笔,此事不系于职司。

  当仁自古有不让,言讫屡颔天子颐。

  公退斋戒坐小阁,濡染大笔何淋漓,

  点窜尧典舜典字,涂改清庙生民诗,

  文成破体书在纸,清晨再拜铺丹

  表曰臣愈昧死上,咏神圣功书之碑,

  碑高三丈字如斗,负以灵蟠以

  句奇语重喻者少,谗之天子言其私。

  长绳百尺拽碑倒,粗砂大石相磨治。

  公子斯文若元气,先时已入人肝脾。

  汤盘孔鼎有述作,今无其器存其辞。

  呜呼圣王及圣相,相与 赫流淳熙。

  公之斯文不示后,与三五相攀追。

  愿书万本颂万过,口角流沫右手

  传之七十有二代,以为封禅玉检明堂基。

  【注解】:

  1、元和天子:指宪宗李纯。

  2、轩:轩辕氏,即黄帝;

  3、:伏氏。

  4、法宫:路寝(皇帝治事之所)正殿。

  5、日可:用《淮南子·览冥训》鲁阳公与韩相争,援戈挥日的典故。这里比喻胆敢反叛作乱。:通“挥”。

  6、:砍。

  7、:李;

  8、武:韩弘之子韩公武;

  9、古:李道古;

  10、通:李文通。

  11、无与让:即无人可及。

  12、濡染:润湿。

  13、赫:声威昭著;

  14、淳熙:淳正、光明。

  15、,手脚皮 肤的老茧。

  16、封禅:古代帝王宣扬功业的一种祭祀仪式。

  【韵译】:

  元和天子唐宪宗的姿质神圣英武; 他是何人呢真可与黄帝伏美。

  曾发誓洗雪列代祖宗的奇耻大辱; 坐定法宫中接受四夷的朝拜臣服。

  淮西州的奸贼割据了五十多年; 宛如狼生  生暴臣代代相继。

  他们不凭借险要山川却占据平地; 依仗利器援戈挥日肆意作歹为非。

  唐宪宗有幸得到贤明的宰相裴度; 匪徒们暗杀他不死是神明的辅助。

  他腰悬相印兼任军队的统帅出征; 天气阴沉秋风惨淡漫卷天皇大旗。

  李 公武道古文通都是裴度大将; 礼部员外郎李宗闵命为随军书记。

  行军司马就是那智勇双全的韩愈; 十四万大军威武雄壮象虎豹熊

  攻入州捕获匪首吴贼献于太庙; 裴度功勋无人可比朝庭封赏也高。

  皇上说你裴度的功劳应该数第一; 你的从军韩愈应当写个平淮西碑。

  韩愈叩头又跪拜高兴得手舞足蹈; 连说镌刻于金石的文章我能做好。

  自由把拟国家大事称为大手笔; 此事重大不能交给一般职司草拟。

  当仁不让我不推诿古代早有先例; 他直说得皇上点头称许表示满意。

  韩愈回家虔诚斋戒严肃坐进小阁; 笔酣墨饱挥酒文章多么痛快淋漓。

  采尧典舜典典故歌唱帝王丰功; 以清庙生民诗经雅体把宪宗称颂。

  别具体裁的文章写成又抄在纸上; 清晨在宫殿红阶前再拜呈送君王。

  奏章写着臣子韩愈我敢冒死上言; 歌颂神圣功德文章应当刻于石碑。

  石碑高有三丈字体大小如同酒盅; 碑用巨背负顶端还盘绕着龙。

  文句奇特语辞庄重很少有人明白; 有人在皇上面前诋毁他为文营私。

  石碑因此被用百尺长绳拽倒在地; 又用粗沙大石磨掉了碑文的字迹。

  但韩公的这篇文章宛若天地元气; 它早就深入人心沁进人们的肝脾。

  就象铭刻着古人著述的孔鼎汤盘, 鼎盘虽已不存在铭文却万代留芳。

  唉呀宪宗与裴度他们是圣皇圣相; 相互声威显赫淳正光明广为流传。

  韩公的这篇文章如果不传示后代; 宪宗的事业怎能与三皇五帝美?

  我愿把它抄写一万本诵读一万遍; 即使口角吐沫右手生茧也无所谓。

  将此篇碑文永远流传七十有二代; 作为封禅玉检明堂基石千秋显

  【】:

  全诗意在叙韩愈写碑文的始末,竭力推崇韩碑的典雅及其价值。情意深厚,笔 力矫健。

  唐宪宗时,宰相裴度兼任新义军节度使和淮西宣慰处置使,都统军队平定淮西。 其时韩愈作为行军司马。淮平定以后,他随裴度还朝,宪宗诏其写“平淮西 碑”。韩愈以为淮西之役是裴度能坚持宪宗的主张取胜的,从整个战役看,他的作用 更大些。因而在碑文中稍侧于称赞裴度的功绩。但在战斗中,先攻入州擒住吴元济 的,却是唐邓随节度使李 。因而引起李的不平。李妻又系宪宗姑母唐安公主之女, 常出入于宫中,便向宪宗诋毁韩氏碑文的不实。于是宪宗下令磨去韩文,重命翰林学 士段文昌另写。

  实际上,攻破州,李 确立大功,然而裴度却是整个战役的领导者,作用自然更大。况且韩碑既未抹煞李 雪夜破城的丰功,也未特别铺张裴度的伟绩,态度比较 公允。李商隐极力推崇韩碑,也就是同意韩氏的观点。沈德潜在《唐诗别裁》中以为此诗“意则正正堂堂,辞则扬凤翔,在尔时如景 星庆云,偶然一见。”同时还认为段文昌文“较之韩碑,不虫吟草间矣。宋代陈磨去段文,仍立韩碑,大是快事。”这个意见也比较中肯。

  全诗分为五个部分。从开头到“长戈利予日可”,为第一部分。写宪宗削平藩 镇的决心和淮西藩镇长期跋扈猖。从“帝得圣相相曰度”到“功无与让恩不”, 为第二部分。叙写裴度任统帅,率军平的功绩。从“帝曰汝度功第一”到“言讫屡 颔天子颐”,为第三部分。叙写韩愈受命碑的情形。从“公退斋戒坐小阁”到“今 无其器存其辞”,为第四部分。叙写碑、树碑、推碑的过程,并就推碑抒发感慨。 从“呜呼圣皇及圣相”到“以为封禅玉检明堂基”结束,为第五部分。赞颂宪宗、裴 度的功绩和韩碑的不朽价值。

  诗叙议相兼,吸取了韩诗散文化的某些优点,在艺术风格上受到韩愈《石鼓歌》的影响。屈复《玉溪生诗意》说:“生硬中饶有古意,甚似昌黎而清新过之。”朱尊说:“(句奇语重)四字,评韩文,即自评其诗”,这些都颇有见地。

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