《蜀道难》学习指导

时间:2020-11-29 09:12:08 蜀道难 我要投稿

《蜀道难》学习指导

  【进入情境】

《蜀道难》学习指导

  李白(公元701----762),字太白,号青莲居士。其出生地有两说,一为生于蜀,一为生于碎叶,但都认为唐代剑南道绵州昌明县清廉乡(今四川省江油县青莲乡)是他的故里。李白少年时代正当“开元之治”前期,欣欣向荣的时代影响了少年的李白。他胸怀大志,决心将其文才武艺献给大唐王朝,梦想平步青云,“申管晏之志,谋帝王之术,奋其智能,愿为辅弼”,济苍生,安社稷。当朝廷征入朝时,他高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。但李白几入长安,志不得酬,最终以“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”而浪迹天涯。虽然历尽坎坷,屡遭打击,而他为实现政治理想而奋斗的雄心壮志未曾消歇。他虽然未能成为一个伟大的政治家,但却为世界文化宝库增添了大批的异宝奇珍,成就了一位伟大的诗人。

  人称李白为“诗仙”。他的诗歌以浪漫主义创作方式见长,诗风豪迈狂放,想象奇特诡异,用词险峻而流畅,设境惊心而动魄,夸张横空出世,铺排滔滔滚滚。读其诗,有一种情感摇曳,欲随其动荡的感觉,有一种不得不伴诗人情感变化的而喜而怒的感觉,有一种净化灵魂,提升境界的感觉。李白写了一系列歌颂美好自然的作品和友人赠酬的作品,情感真挚,大气,令人感受到自然的伟大,人间的美好;他写了一系列宣泻志不得酬的作品,愤慨和不平,悲怒和超然,构成了一组交响曲,令人产生共鸣,受到震撼。“大道如青天,我独不得出!”“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。”催下了古今多少怀才不遇之士的悲伤泪水;“天生我才必有用,千金散尽还复来。”“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”又激发了多少受挫者的奋斗之志。可以说,李白的诗,老少咸宜,不同的读者都可以从中找到自己喜欢的作品,甚至可以找到自己情感的影子。

  当然,特定时代的诗人,其诗也必然有其时代认识水平的局限。李白的诗中有些宣扬虚无、颓废思想的地方等等,需要我们阅读时不可表面化,而要深入分,正确理解。

  李白的这首《蜀道难》,大约写于唐开元、天宝年间,是诗人在长安为西去之蜀的友人而作。《唐言》第七卷记载:“李太白始自西蜀至京,名未甚振,因以所业贽谒贺知章。知章览《蜀道难》一篇,扬眉谓之日:‘公非人世之人,可不是太白星精耶?’”诗中写蜀道,先提太白山,次说青泥岭,再说剑阁,最后说到锦城即成都,这些都是由长安人蜀的必经之地;诗中又多次出现“西”字,如“西当太白”“问君西游”“侧身西望”,都可证明诗人当时身在长安,作别友人。因为诗作想象奇特,联想丰富,内涵颇具典型性,所以,引发了许多这样或那样的解释,也引起许多专家来考证。有一点却是一致的,即诗的艺术价值是人人称道的。

  【赏全诗】

  《蜀道难》一诗以其惊天地、泣鬼神的“诗仙”之笔,描绘了一幅蜀道难行图,给人留下了回味无穷的意蕴和展开丰富联想的天地,其美感力量撼动了古今中外无数人的心灵。诗作自写出,受到贺知章的高度评价,被称为“谪仙人”以来,诵者如云,评者如林,各抒己见,新解迭出。沈德潜评论其诗说:“笔阵纵横,如虬飞动,起雷霆于指顾之间。”(《唐诗别裁》)陆时雍称其诗“驰走风云,鞭挞海岳”。(《诗镜总论》)殷赞颂此诗“奇之又奇,自骚人以还,鲜有此体调”。(《河岳英灵集》)阎少昭典说欣赏其诗,“透过奇丽峭拔的山川景物,仿佛可以看到诗人那‘落笔撼五岳,笑傲凌沧洲’的高大形象”。(唐诗鉴赏辞典))这些都是切之论。我认为,这首诗之所以千古传诵,历久愈香,至少有三方面的美学意义不可忽视。

  一、气势纵横、气象阔大的雄壮美

  《蜀道难》是借古题写“新”诗,其新就新在他以如椽之笔,借沧海之墨,在阔大的天幕上自如挥洒,创作了超越所有前人同题诗作的新乐章。这首诗,写形,虚实结合,峥崔嵬,既有“天梯石栈”、“枯松倒挂”的实景,又有“六龙回日”、“扪参历井”的虚象;写意,贯古穿今,连地接天,既有“蜀道之难,难于上青天”、“以手抚坐长叹”的现实感受,又有“蚕丛及鱼凫,开国何茫然”、“地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连”的广泛联想。诗人不受任何约束,笔随情移,忽而似写仙界异地,忽而又在人间凡境。正因其摆脱了束缚,笔触才得以纵横驰骋,勾勒出经天纬地、阔大无比的宏伟景象,创造出前无古人、后无能及的千古诗作。诗人为了最好的表现通过蜀道的艰难,所选意象都是险峻、雄伟的,“危”、“高”、“青天”、“茫然”、“四万八千岁”“不通人烟”、“太白” “鸟道”、“峨眉巅”、“地崩山摧”、“六龙回日”、“冲波逆折”、“青泥”“盘盘”、“百步九折”、“畏途岩”、“悲鸟”、“绝壁”、“争喧”、 “万壑雷”、“峥”、“崔嵬”等等;诗人还用夸张的手法大肆渲染奇险的令人惊讶,善飞的黄鹤要飞越,尚且“不得过”,连最能攀缘的猿想通过这大山也要熬煎;说山高,是“连峰去(距离)天不盈(满)尺”,说山险,是“一夫当关,万夫莫开”,说路难,是“难于上青天”。整首诗就是由这些险峻奇异的意象构成,形成撼人心魄的雄壮美。这种美的选择,是与诗作所要描写的对象“蜀道难”相一致的。而更妙的是诗人极力渲染蜀道之难,写的是那么雄伟,险峻,但读者仔细品尝以后,不但不会望而生畏、望而却步,望而胆寒,反而会产生一种欲亲往一试的探险欲望。这就是雄壮美的力量。这就是因为诗人写险,着力在雄,着力在奇,即使写“壮士死”,也着力在壮,而不在悲的妙处。

  二、倾泻而出、率直豪爽的形象美

  诗是抒情的艺术。没有情就没有诗。严格的说李白的这首诗不是抒情诗,但它最大的特点又是诗人的情在描写景象中倾泻而出,犹如万汇出山,江河直下,在诗中展示了一个完整的率直豪爽的诗人形象。诗中有三处直接抒情的句子,构成诗的抒情基调,有一唱三叹的效果,在这咏叹中,我们仿佛能够看到诗人奋力登山,历尽万险的身影,听到诗人一声接一声的长叹。诗人写险,如亲历亲见,整个的感受都是以亲身感受的口吻而写。我们在感受蜀道峻伟形象的同时,分明的看见一个不畏艰险,勇于开拓,敢于探险的志士战斗在这壮而奇的绵绵险途上。他走在那飞鸟也难直接飞过的曲折山荆间,回想着前辈们是如何的斗千难,战万险,开辟连接两地的通道,他上看“六龙回日”的胜迹,下“冲波逆折”的奇景,摸索在星斗之间,飘然在天山相接之处,赏“枯松倒挂倚绝壁”的绝妙仙景,听“飞湍瀑流争喧,抨崖转石万壑雷”的特有涛声。诗人好象在感叹“蜀道之难”、“不如早还家”,而读者读着诗篇却被诗人历险的那种情景所吸引,更多的感受到的是勇敢顽强的攀登者的形象美。

  三、包容广泛、引人联想的.境界美

  诗无达诂。因为诗歌创作的最后完成是要靠读者和诗人的共鸣。而人的情况各不相同,产生的共鸣也就各异。我以上所讲,可能与有些书上说的不一样,这只是我读诗后的感受。为什么人读同样一首诗,竟有不同的感受呢?除了读者各异以外,诗的本身所创设的境界更是重要原因。《蜀道难》所创设的境界以其开放性、发散性、广泛性而从各个角度触发读者感悟的神经,引发各类读者的不同联想,因而生发出种种不同的共鸣,形成了别具一格的诱人的美感力量。就诗人当时的写作动机而言,也许只是为送别友人,但写作时,由于诗人自觉的、主动的、倾心的融入了个人的生活感受、人生观点,又加上诗人纵横恣肆的才气,以喷发而不可收的语言一气呵成,诗作实际给人的触发点却是多方位的。不管诗人当初是否想到,但可以让读者联想到诸如劝人谨慎、用人要当、游子艰难、揭露动荡的社会等等诸多方面,引起人对生活、对社会、对政治的多角度深刻思考。而这些思考都能从诗句中找到思维的指向。这正是优秀作品的赢人之处。

  【译全诗】

  啊呀呀,真险要阿真高峻!入蜀的道路真难行,难得好比上天廷。蚕丛、鱼凫开蜀国,古事茫茫难追寻,从此以来四万八千年,秦蜀阻塞从来无人相通行。向西望,太白高山有条鸟兽路,由此可达峨眉峰。想当初,开山崩石多少壮士为此死,才有栈道石梯相沟通。山之高啊,驾御日神的六龙也得绕道走;沟之深啊,水旋波急浪汹涌。黄鹤想飞尚且难通过,猿攀援也要现愁容。青泥岭小路曲折多盘旋,百步之路有九十九步绕山转。在星宿之间小心走,抬头呼吸也不敢。手摸胸膛抚惊吓,坐地不起叹连叹。

  朋友啊,您西游去蜀何时回呀,只怕是险岩峭石不可攀。那途中,只有深山林中悲鸟叫,雄雌相随绕林转。更何况子规悲鸣在夜间,山月幽阴令人心发寒。入蜀之路可真难啊,难得好比上青天,让人一听也要变了脸。那山峰相连离天不到一尺远,绝壁上枯松倒挂真罕见。激流飞瀑竞呼啸,撞石碰岩千山万壑雷声响不断。那个险呀,真如此,哎呀,非蜀地之人为何还要来?

  何况要越剑阁更险难。一人把关口,万人不能过。如果守关之人非亲信,割据称霸人遭难。才避猛虎去,又逢长蛇来,磨牙又吮血,杀人乱如麻。虽说锦城好啊,不如早回家。要攀蜀道难啊,比登天难更难,侧身向西望啊,不由叹连叹。

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