送杜少府之任蜀州首颔两联分析
《送杜少府之任蜀州》，“之”，去，到。“之任”，去上任。“蜀州”，如前所提到的亦称蜀川，今四川崇庆县。以下是小编为大家推荐的送杜少府之任蜀州首颔两联分析，希望能帮到大家。
首联：城阙辅三秦，风烟望五津。
先看第一句。这是一个倒装句，其实是“三秦辅城阙”。“阙”(què)，皇宫前的瞭望楼，这里泛指京城的楼台宫殿。“城阙”，京城的宫阙，这里代指京城长安。“辅”，辅佐，护卫。古代称靠近京城的周围地区为京畿(jī)，又称畿辅。意思是京城以其周边地区为护卫之地。“辅三秦”的“辅”字，就是取此意义。“三秦”，泛指京城的周边地区，即关中地区。汉武帝时，改河上、渭南、中地为京兆、冯翊(yì)、扶风，称为“三辅”。意思是京城以这三地为辅佐，护卫其安全。项羽灭秦后，把秦所在的关中地区分为“雍”(yōnɡ)、“塞”、“翟”(zhái)三国，封秦将章邯、司马欣、董翳(yì)为王。号称“三秦”。全句连在一起翻译为：三秦大地辅佐着京城长安的安全。这一句也可以按原来的句序，在“辅”字的后面补一个“于”字，当虚词“被”讲，即改成“城阙辅于三秦”，翻译为：长安城被三秦大地所护卫着。再看第二句。“风烟”，风尘和烟雾。“望”，远望，观看。“五津”，指岷江的五大渡口：白华津、万里津、三首津、涉头津、江南津。这五个渡口分布在当时的蜀州内，故这里泛指蜀州一带，代表友人要去的地方。
把首联第一句与此第二句诗连起来可以翻译为：我站在为三秦大地所护卫的长安城下，透过茫茫的风尘和烟雾远望岷江的五个渡口。(啊，朋友要去的蜀川一带是那样的壮阔高远、苍茫一片。)
赏析：
这样总起来看首联就会发现，这是两个写景的句子。第一句紧扣题目《送杜少府之任蜀州》点明了送别的地点，写出了首都长安的地理形势特点、雄伟的气势，是实景;第二句用一个“望”字，跨越长空，把送别之地长安与远在千里迢迢之外的友人要去的蜀州连起来。地理辽阔、大气磅礴，秀整之中寓有壮阔的气势，渲染了现场的气氛，寓情于景。长安距蜀川相隔千里，实事求是地说，看是看不到的，这是靠想象写的虚景。作者完全是用大手笔来写景言事。以雄视万里的目光、辽阔的地域空间，塑造出一个高远、苍茫、壮阔的意境，情景交融，开门见山地揭示了送别的主题。“辅”、“望”两个充满生机和活力的动词，寄托着他对朋友殷切的关怀、缜(zhěn·细致)密的情思，微寓伤别之意。暗示：老友要去的地方实在是太远了。然而，这里虽字字带有感伤之意，其意溢于言表，可作者只是隐忍着，隐而未发，只是以景暗寓深情，并没有明讲出来。最重要的是，他能以雄视千里的气魄，突显了他高瞻远瞩、昂扬向上的宽广胸怀，以壮远宽阔的意境、气氛来感染朋友，藉以提醒朋友：凡事都要从大处着眼，以大局为重，要有宽广的`胸怀，要志存高远，正确地看待眼前的一切。从而摆脱了过去送别诗那种忧伤、沉闷、苦涩的情绪，为全诗奠定了乐观、向上、高昂、坚强的情感基调。也借一眼就能望到的景物之描写，摄下了悲壮地告别之意，天涯若比邻之魂，为下文埋下伏笔，起了兴起下文的作用。
律诗，一般首联是不用对仗句的。而此诗别具一格，完全打破常规。首联就用了“工对”中的“地名对，“城阙”对“风烟”，“辅”和“望”相对，“三秦”对“五津”。对得很规矩，句子很整齐，精整而壮阔。而下面颔联的两句诗本该对仗的句子，反而用散句。这种格式在前一首诗《在狱咏蝉》的分析中就已经讲过，仿佛梅花把春天的芳香偷来，提前开放，故名“偷春格”。这种特殊的句式，使诗歌从一开始就把我们带进了一种特别优美的旋律之中。好处多多，具体情况在分析下联时再仔细讲。
颔联(第二联)：与君离别意，同是宦游人。
先看第一句。“与君”，和您。“离别意”，离别的心情和意绪。全句连起来：(我)和您离别的心情和意绪，究竟如何呢?再看第二句。“同是”，都是。“宦游人”，“宦”(huàn)，当官(名词作动词用)。“游”，离家出游。“宦游人”，为当官而离乡背井、四处出游的人。“同是宦游人”，都是为了当官而离乡背井四处奔走的游子。
赏析：
这一联并没有接着写景，而是在上联借写景渲染离情别绪的基础上笔锋一转，开始直抒心意，直接了当地谈起此时双方的心情。由首联借景物描写渲染气氛暗喻关心、同情之意绪，影响、开导、感染朋友，转为直抒安抚朋友之胸臆。第一句作者直言“与君离别”之“心意”，本来还有半句话：“是相同的，你的沉重心情我是完全可以理解的。”作者却欲言又止，只讲了半句话就直接转入下一句，这是为什么呢?因为他用第二句对第一句进行了补充说明。这里既有对朋友的体贴、关心，又是在与朋友进行交心，指出：咱们的命运和人生目标是相同的。咱们之所以离乡背井，(我游长安、君将入蜀)都是为了求官谋生。相同的命运就一定有相通的心情，特殊的感情，当然是心有灵犀、只是心照不宣罢了。从而提醒朋友：我们本来就是“宦游”之人，相互离别的事当然就会经常发生，是不足为奇的。人生，从来就是有分也就有合的。而这次送别又是“客居中送客”，“自笑年来常送客，不知身是未归人。”(明诗人王越句)离情与乡思交融，凄恻之情难免。但是，凡事都应该往宽处想：第一，如今您是到蜀川当县尉，官虽小，又远了点，但毕竟有了个好的开始，为以后的飞黄腾达迈开了第一步，应该是值得祝贺的;第二，今天离别，说不定哪一天皇帝一道圣旨，我们还会跨越千山万水，相聚在一起。这次分别只时暂时的，何必悲伤!这里的“离别意”，当然有惜别的意思，但更重要的是劝朋友要从积极乐观的态度出发，去看待现在的一切。是对朋友的劝慰和鼓励。从而不仅补上了“与君离别意”的后半句未讲出的话，说明了当时“心情是完全相同”的意思本身，还特别指出了之所以“心情相同、互相理解”的原因，是我们来这里有着相同的人生目的和命运，收到了一石双鸟的语言效果。这就避免了相同词语的重复和啰嗦，使诗歌显得言简意赅。如果说首联是借写景言事抒情的话，而从这一联就开始进入了直抒胸臆(yì)的章节。这里没有一个“伤感”呀，“痛苦”啊之类的同诉苦水的言词，只是说明了“命运相同、心情一样”的事实和互为“知己”的朋友关系，并没有丢掉首联的“大度”的气概和品格，从而又为第三联进一步讲“知己”奠定了基础。
“与君离别意，同是宦游人”，在前一联的讲析中就已经说了，不是对仗句，反而用的是散调，打破了一般五言律诗二、三联对仗的格式。这种别具一格的处理方式，为全诗增添了别样的风韵。首联对仗精严，气魄雄大。颔联以散句承之，情感深挚，如同一段昂扬的旋律奏完，忽然换成了轻柔的小夜曲，诗情富于变化，动静相生、互衬，文情激荡多变。从而避免了第一联的“工对”和这一联又来对仗，在句式上形成的呆板，使诗歌显得灵活多变，跌宕有致，另有一番新的风格和情调。
送杜少府之任蜀州
唐代：王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
作者简介
王勃（649或650～676或675年），唐代著名诗人。汉族，字子安。绛州龙门（今山西河津）人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。
古诗大意
巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。
你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。
只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。
岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。
字词注释
⑴少府：官名。之：到、往。蜀州：今四川崇州。
⑵城阙（què ）辅三秦：城阙，即城楼，指唐代京师长安城。辅，护卫。三秦，指长安城附近的关中之地，即今陕西省潼关以西一带。秦朝末年，项羽破秦，把关中分为三区，分别封给三个秦国的降将，所以称三秦。这句是倒装句，意思是京师长安三秦作保护。五津：指岷江的五个渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津。这里泛指蜀川。辅三秦：一作“俯西秦”。
⑶风烟望五津：“风烟”两字名词用作状语，表示行为的处所。全句意为江边因远望而显得迷茫如啼眼，是说在风烟迷茫之中，遥望蜀州。
⑷君：对人的尊称，相当于“您”。
⑸同：一作“俱”。宦（huàn）游：出外做官。
⑹海内：四海之内，即全国各地。古代人认为我国疆土四周环海，所以称天下为四海之内。
⑺天涯：天边，这里比喻极远的地方。比邻：并邻，近邻。
⑻无为：无须、不必。歧（qí）路：岔路。古人送行常在大路分岔处告别。
⑼沾巾：泪水沾湿衣服和腰带。意思是挥泪告别。
理解
此诗是送别诗的名作，诗意慰勉勿在离别之时悲哀。起句严整对仗，三、四句以散调相承，以实转虚，文情跌宕。第三联“海内存知己，天涯若比邻”，奇峰突起，高度地概括了“友情深厚，江山难阻”的情景，尾联点出“送”的主题。全诗开合顿挫，气脉流通，意境旷达。送别诗中的悲凉凄怆之气，音调明快爽朗，语言清新高远，内容独树碑石。此诗一洗往昔送别诗中悲苦缠绵之态，体现出作者高远的志向、豁达的情趣和旷达的胸怀。
“城阙辅三秦，风烟望五津”。“阙”，是皇宫前面的望楼。“城阙”，指唐的帝都长安城。“三秦”，指长安附近关中一带地方。秦末项羽曾把这一带地方分为三国，所以后世称它三秦之地。“辅”，辅佐，可以理解为护卫。“辅三秦”，意思是“以三秦为辅”。关中一带的茫茫大野护卫着长安城，这一句说的是送别的地点。“风烟望五津”。“五津”指四川省从灌县以下到犍为一段的岷江五个渡口。远远望去，但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川，这两个地方在作者的感情上自然发生了联系。诗的开头不说离别，只描画出这两个地方的形势和风貌。送别的情意自在其中了。作者身在长安，连三秦之地也难以一眼望尽，远在千里之外的五津是根本无法看到。超越常人的视力所及，用想象的眼睛看世界，“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，从河源直看到东海。“瞿塘峡口曲江头，万里风烟接素秋”，从三峡直看到长安。该诗运用夸张手法，开头就展开壮阔的境界，一般送别诗只着眼于燕羽、杨枝，泪痕，酒盏不相同。
“与君离别意，同是宦游人”。彼此离别的意味如何？为求官飘流在外的人，离乡背井，已有一重别绪，彼此在客居中话别，又多了一重别绪；其中真有无限凄恻。开头两句调子高昂，属对精严，韵味深沉，对偶不求工整，疏散。固然由于当时律诗还没有一套严格的规定，却有其独到的妙处。此诗形成了起伏、跌宕，使人感到矫夭变化，不可端睨。
第五六两句，境界又从狭小转为宏大，情调从凄恻转为豪迈。“海内存知己，天涯若比邻。”远离分不开知己，只要同在四海之内，就是天涯海角也如同近在邻居一样，一秦一蜀又算得什么呢。表现友谊不受时间的限制和空间的阻隔，是永恒的，无所不在的，所抒发的情感是乐观豁达的。这两句因此成为远隔千山万水的朋友之间表达深厚情谊的不朽名句。
结尾两句：“无为在歧路，儿女共沾巾。”两行诗贯通起来是一句话，意思是：“在这即将分手的岔路口，不要同那小儿女一般挥泪告别啊！是对朋友的叮咛，也是自己情怀的吐露。”紧接前两句，于极高峻处忽然又落入舒缓，然后终止。拿乐曲做比方；乐曲的结尾，于最激越处戛然而止，有的却要拖一个尾声。
作者故事
九月九日重阳节，都督阎伯屿要大宴宾客。为了让自己的女婿在宾客面前显示才华，早就嘱咐他构思一篇序文，到时拿出来，又使人觉得是即席之作。宴会开始，阎伯屿谦恭地拿着纸笔，一个一个地请客人写序文，而客人都谢辞了。轮到最后一个客人，是小小年纪的王勃，料想也不敢来接纸笔，但仍然把纸笔送了过去，颇显都督的“风度”。王勃却毫不客气地接过了纸笔。阎伯屿一楞，但又莫可奈何，然后满脸愠色地借口上厕所离开了宴会厅，私下则教属官观察动静，随时通报情况。当第一次报“豫章故郡，洪都新府”时，阎伯屿说，这是“老生常谈”；二次报“星分翼轸，地接衡庐”时，未作声；三次报“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”时，阎伯屿倏地站了起来：“天才！天才！他的文章可以传世了。”
王勃写文章，开始时并不仔细思考，先磨很多墨，然后喝酒，蒙被大睡，醒来后，提笔成文，不改动一个字，当时的人都以为王勃预先打好腹稿。
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