古代诗经名句

时间:2020-11-13 19:03:52 诗经 我要投稿

古代诗经名句集锦

  《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶的诗歌,有关古代诗经名句,欢迎大家一起来借鉴一下!

古代诗经名句集锦

  古代诗经名句

  桃之夭夭,灼灼其华。

  ——《诗经.周南.桃夭》

  【译:桃树蓓蕾缀满枝,鲜艳明丽一树花。】

  手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,巧笑倩兮,美目盼兮。

  ——《诗经.卫风.硕人》

  【译:手指纤纤如嫩荑,皮肤白皙如凝脂,美丽脖颈像蝤蛴,牙齿如瓠犀白又齐,额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙,美目顾盼眼波俏。】

  知我者,谓我心忧。不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?

  ——《诗经.王风.黍离》

  【译:了解我的人,能说出我心中忧愁,不了解我的人,以为我有什么要求,高原的苍天啊,这(了解我的)人是谁?】

  昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

  ——《诗经.小雅.采薇》

  【译:当初离家出征远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来路途中,雪花纷飞满天扬。】

  风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜。

  ——《诗经.郑风.风雨》

  【译:风雨天气阴又冷,雄鸡喔喔报五更。这时见到你,我心哪能不欢喜?】

  青青子衿,悠悠我心。

  ——《诗经.郑风.子衿》

  【译:你的衣领色青青,我心惦记总不停。】

  有匪君子,如切如磋,如琢如磨。

  ——《诗经.卫风.淇奥》

  【译:美君子文采风流,似象牙经过切磋,如美玉经过琢磨。】

  言者无罪,闻者足戒。

  ——《诗经.周南.关雎.序》

  【译:指提意见的人只要是善意,即使提得不正确也是无罪的,听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。】

  它山之石,可以攻玉。

  ——《诗经.小雅.鹤鸣》

  【译:别的山上的石头,能够用来琢玉器。】

  投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。

  ——《诗经.卫风.木瓜》

  【译:送我一只鲜桃,我以美玉来报答。不仅仅是为报答,表示永远爱着她。(男女定情后,男多以美玉赠女。)】

  诗经的起源

  《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,原称“诗”或“诗三百”,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共305篇,其中6篇为笙诗,即只有标题,没有内容,称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪),反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

  诗经为最早的诗集。关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂,赋、比、兴”。

  《诗经》总共有305篇诗歌,又被称为“诗三百”。风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“风”又叫“国风”,是各地的歌谣。“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。《诗经》多以四言为主,兼有杂言。“风”包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风,大部分是黄河流域的民歌,小部分是贵族加工的作品,共160篇。“雅”包括小雅和大雅,共105篇。“雅”基本上是贵族的作品,只有小雅的一部分来自民间。“颂”包括周颂、鲁颂和商颂,共40篇。颂是宫廷用于祭祀的歌词。

  《诗经》中《风》、《雅》、《颂》三部分的划分,是依据音乐的不同,也是诗经作品分类的主要依据。

  《风》包括了十五个地方的民歌,包括今天山西、陕西、河南、河北、山东一些地方(齐、韩、赵、魏、秦),大部分是黄河流域的民间乐歌,多半是经过润色后的民间歌谣叫“十五国风”,有160篇,是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣.(十五国风:周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、郐、曹、豳。

  《雅》分为《小雅》(74篇)和《大雅》(31篇),是宫廷乐歌,共105篇。“雅”是正声雅乐,即贵族享宴或诸侯朝会时的`乐歌,大雅多为贵族所作,小雅为个人抒怀。固然多半是士大夫的作品,但小雅中也不少类似风谣的劳人思辞,如黄鸟、我行其野、谷风、何草不黄等。

  《颂》是宗庙祭祀的乐歌和史诗,内容多是歌颂祖先的功业的。《毛诗序》说:“颂者美盛德之形容,以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说:“颂之声较风、雅为缓。”(《说周颂》)这是其音乐的特点。分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇,共40篇。本是祭祀时颂神或颂祖先的乐歌,但鲁颂四篇,全是颂美活着的鲁僖公,商颂中也有阿谀时君的诗。

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