《诗经》与名字

时间:2020-10-13 08:37:19 诗经 我要投稿

《诗经》与名字

  《诗经》是中国第一部现实主义诗歌总集,由孔子删订作为五经之首,儒家现世精神的核心文本,经过历代知识分子的意义附加、经学解释,深刻影响着儒家本位的中国文化的方方面面,成为中国人心中最重要的文化代名词,于是在文化史中形成一种从《诗经》中选择文词取名以标榜风雅,希冀生途的文化现象。

《诗经》与名字

  这种现象最早或开始于秦汉时期,据说著名的公子扶苏(秦始皇长子),名字就是取自《诗经·郑风·山有扶苏》:“山有扶苏,隰有荷华”,不过这种说法也存疑,因为“扶苏”一词早已有之,到了汉代这种风尚蔚然盛行,西汉武帝“罢黜百家、独尊儒术”,儒学作为唯一的官方认可的文化取向被尊崇,《诗三百》上升到“经”的高度上,汉代崇经,尊崇《诗经》学者成为一种社会风气,习经渐成风习,孔孟流布人口,汉人取名源出儒家经典者颇多,汉世民众多的取名于《诗》者。都承载着时代文化的信息,隐寓着民众现世的追求与期望,在汉代名字中带“诗”字的即有姜诗、杜诗、任诗、文诗、虞诗、张诗、冯诗等,两汉民众从《诗经》具体篇章中选字为名的更是所在多有。

  李南,字孝山,名字相合为“南山”,显系得名《诗经》屡言之“南山”一语;

  王允,字子师,取于《诗·周颂·酌》“载用场有嗣,实维尔公允师”;

  羊陟,字嗣祖,取于《诗·周颂·闵予小子》“念兹皇祖,陟降庭止”;

  张温,字伯慎,取于《诗·邶风·燕燕》“终温且惠,淑慎其人”;

  挚恂,字季直,取于《诗·郑风·羔裘》“羔裘如濡,洵直且侯”一语,洵、恂二字相通,《韩诗外传》卷二引《诗》即作“恂直且侯”。

  汉世以后,这种从《诗经》中取名寄托美好愿望、美好品德、标榜风雅品味的方式传统在汉族文化圈甚至普通民众中影响深远,按照具体的操作可以分为直接截取、相关词组合和改动化用三种方式,下面分别举例阐述。

  一、直接择取

  第一种是直接择取《诗经》中的成词作名,这一类型的例子很多。

  最广为人知的莫过于台湾畅销书作家琼瑶,琼瑶,本名陈喆,后根据《诗经·卫风·木瓜》篇“投我以木桃,报之以琼瑶。”句,取笔名“琼瑶”指美玉的`意思;再如诸葛亮,字孔明,“孔明”一词出于《诗经·小雅·信南山》“祀事孔明,先祖是皇”,意为完备周详;唐初名臣杜如晦,他的名字也来自于《诗经·郑风·风雨》“风雨如晦,鸡鸣不已”一句;明代官员王锡爵的名字来自《诗经·邶风·简兮》:“赫如渥赭,公言锡爵”一句;清朝考据家王引之,其名源自《诗经·小雅·楚茨》:“子子孙孙,勿替引之。”京剧表演艺术家程长庚, 其名源自《诗经·小稚· 大东》:“东有启明, 西有长庚。”;还有近代著名建筑学家、古建筑研究与保护专家梁思成、林徽因夫妇,梁思成是近代学者梁启超长子,“思成”一词是梁启超依《诗经·商颂·那》:“汤孙奏假,绥我思成”作名。林徽因其父是曾任民国司法总长的林长民,“徽因”一词出于《诗经·大雅·思齐》:“大姒嗣徽音,则百斯男”意为美好的德行;著名美学家、复旦大学教授蒋孔阳,名字源自《诗经·豳风·七月》“载玄载黄,我朱孔阳”有“鲜艳耀眼”的意思;文艺理论家郑朝宗之名则源自《诗经·小雅··沔水》“沔波流水,朝宗于海”,“朝宗”是“百川归海”的意思。;中国社会科学院首任院长胡乔木,原名胡鼎新,“乔木”是他依《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷,迁于乔木”所取的笔名;近代新月派诗人邵洵美与妻子恋爱时,见《诗经》中《诗经·郑风·有女同车》中有“佩玉锵锵”句,为妻子之名,于是从“洵美且都”中取二字为名,以示爱慕;文学大师巴金的原名李芾甘,是从《诗经·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐”一句而来;周恩来的入党介绍人刘清扬的名字来自于《诗经》中的常用词汇“清扬”,比如《诗经·郑风·野有蔓草》:“有美一人,清扬婉兮”;当代著名诗人贺敬之,名字源自《诗经·周颂·敬之》:“敬之敬之,天维显思,命不易哉!”;曾任中共上海的陈丕显改自《诗经·周颂·执竞》:“丕显成康, 上帝是皇。”;中共老党员李干城的名字源于《诗经·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城”;著名外交家钱其琛,名字则来自于《诗经·鲁颂·泮水》:“憬彼淮夷,来献其琛”,有“珍宝”之意;京剧表演艺术家关肃霜的名字来自《诗经·鄘风·七月》:“九月肃霜,十月涤场”;马克思主义史学家吕振羽的名字则来自这篇的“五月斯螽动股,六月莎鸡振羽”一句;当代油画家杨飞云妻子芃芃的名字来自于《诗经》里形容草木茂盛状的一个常用词汇,如《诗经·鄘风·载驰》:“我行其野,芃芃其麦。”,再如《诗经·曹风·下泉》:“芃芃黍苗,阴雨膏之。”等;还有台湾艺人萧淑慎的名字源于《诗经·邶风·燕燕》:“终温且惠,淑慎其身”。“淑慎”是和善谨慎的意思;再如著名散文家黄裳,他的名字源于《诗经·邶风·绿衣》:“ 绿兮衣兮,绿衣黄裳”;还有险些获得诺贝尔医学奖的医学家屠呦呦,名字取自《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之苹”;新闻学家朱其华,其名源自《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭, 灼灼其华。”凤凰卫视言论部总监、《时事开讲》节目主持人曹景行的名字《诗经·小雅·车舝》:“高山仰止,景行行止”一句;南开大学老教授苏振鹭的名字来自于《诗经·大雅·振鹭》;现代作家李君维的笔名东方蝃蝀则来自《诗经·鄘风·蝃蝀》:“蝃蝀在东,莫之敢指”;   二、组字成词

  第二种是将诗句中相关字组合成词作名,这一类型的做法就是把《诗经》特定文句中相近的字择选组合来作为名字,例子也有很多。

  近代大学者、清华国学院“四大导师”之一王国维名字即根据《诗经·大雅·文王》:“思皇多士,生此王国。王国克生,维周之桢。济济多士,文王以宁”一句组合而得,“国维”是“王国”之“国”与“维周”之“维”的重新组合;而“王国”之“王”,又恰与其姓同;“文王以宁”则包蕴其籍贯浙江海宁的意思;北宋词人周邦彦,其名源自《诗经·郑风·羔裘》:“彼其之子,邦之彦矣。”“邦彦”意为“国家的人才”。还有革命军秦邦宪(即博古)的名字则源于《诗经·小雅·六月》:“文武吉甫, 万邦为宪。”;《国民》杂志创办人段锡朋的名字源于《诗经·小雅·菁菁者莪》:“既见君子,锡我百朋”一句;当代著名诗人臧克家,其名由《诗经·周颂·桓》“于以四方,克定厥家”合并而成,是立志四方的意思;国画大师朱屺瞻,原名朱增均,因与其母感情独深,每当思念,啼泣不止。他的塾师为之黯然,抚其头顶口诵《诗经·魏风·陟岵》云:‘涉彼屺兮,瞻望母兮!’遂更名屺瞻;诗学专家唐圭璋的名字源自《诗经·大雅·卷阿》:“颙颙卯卯,如圭如璋。”“圭璋”是珍贵的玉器的名字;中共早期领导人张闻天的名字源于(《诗经·小雅·六月》“鹤鸣于九皋,声闻于天”;古文字学家裘锡圭之名源自《诗经·大雅·崧高》“锡而介圭,以作尔宝”;“锡圭”意为:“赐给大块宝玉”,比喻难得的人才;哲学家邢贲思之名源自《诗经·小雅·白驹》“皎皎白驹,贲然之思”;外国文学研究专家杨周翰之名源自《诗经·大雅·崧高》“维申及甫,维周之翰”;“周翰”意为“周朝首都的垣墙”,比喻国家的栋梁之材;中组部副部长陈野苹名字和屠呦呦一样取自《诗经·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之苹”; 原河北省省委书记程xx的名字源于《诗经·小雅·渐石》:“渐渐之石, 维其高矣”; 原中共统战部部长李xx的名字源于《诗经·小雅·大东》:“维天有汉, 监亦有光。”一句。

  三、化用

  第三种是保持《诗经》原词之意而稍作改动以成名字,这一类例子不多。

  诗人穆青,其姓其名皆由《诗经·大雅·丞民》“吉甫作诵,穆如清风”改作而成;京剧表演艺术家俞振飞先生,其名是取意于《诗经·豳风·七月》:“六月莎鸡振羽。”振羽,即振翅发声。将“羽”改“飞”,更见豪气。

  这种传统一直延续到信息极为丰富、全民知识水平极大提高的今天,人们仍然愿意从以《诗经》为代表的古代文化典籍中寻找资源来为自己、儿辈取名寄托美好愿望、表明志向,成为汉人一种别致的文化情结。

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