关于清明的诗歌
关于清明的诗歌1
时雨又时晴，
春来草木荣。
佳节近清明，
家家扫墓门。
但愿寸草心，
常念祖先情。
焚香挂白纸，
鲁酒祭三撙。
多少往来人，
清明祭祖坟。
泪雨洒千行，
触目总伤情。
难忘祖宗恩，
庆祖豆长存。
伏乞祖阴灵，
裕后振家声。
关于清明的诗歌2
1
父亲，你还好吗？
我多次在梦中看见
你用你瘦弱的肩膀
扛着将要坠落的月光出门
而你每次回家，天都是黑的
所以，我一直没有看清
你的鞋子是否沾满泥土
因为我的记忆里
你不曾穿过一双新鞋
母亲给你做的白毛底的黑纹鞋
你总是舍不得穿
以至于你突然离去后
母亲总是抚摸着亲手做的布鞋流泪
母亲说，你没有享福的命
2
父亲，你是泥土的儿子
你九岁开始打长工给别人放羊
那时候你就没有意见像样的衣服
和一双能裹住脚的鞋
而你却走遍了家乡的每一处山
每一处沟沟坎坎
即使这样，全家人依然
食不果腹，衣不蔽体
那时候我最大的愿望
就是能有一身全新的衣服
一顿能放开肚皮吃的饭菜啊
我的这个愿望早就实现了
可是，在你离开之后
我才突然意识到
我始终就不曾知道你的愿望
莫非你喜欢一年四季起早贪黑
呆在那些贫瘠的梯田里？
还是你只是希望在你太累了的时候
静静地把木头房子建在泥土深处？
3
父亲，这是你喜欢的酒
你从来就没有敞开喝过
这是你曾经抽过的烟
尽管你戒掉了，但我知道
那不是你的本意
还有母亲给你做的菜
还有你没有吃过的糕点
还有所谓的冥币
我是个大手大脚的人
你就不要嫌多
你也不要再像以前一样
这也舍不得那也舍不得
你别再委屈自己了
因为我们兄弟姊妹现在都衣食无忧
4
父亲，我至今也不知道
你为什么要那么早地离开我们
在我的记忆中，你很刚强
你从来没有叫过苦叫过累
我们兄弟姊妹六个都在你的肩膀上
长得壮壮实实
我小时候最崇拜的就是你的脚步声
给我镇定，坚毅，无所不能的感觉
我甚至很迷恋，以至于模仿
可是，你怎么就突然撒手离去了呢
突然得让我当时都来不及悲伤
十一个清明节了
父亲，你别怪我脆弱
因为我的泪水越来越多
父亲，你听到我在对你说话了吗？
你还好吗？
关于清明的诗歌3
又是清明
携妻带子再一次扑入
我的老村怀中
没有纷纷的雨和断魂的行人
只有儿时的山岗悄悄地伫立
装满童年的窑洞一脸慈祥的倦容
寻一路渐长渐大的足迹
补缀往日散落的梦
一路上依然有许多熟悉的脸孔
漾着比“杏花村”更醇厚的笑容
一样打着五彩的纸幡旗
一样捧着精美的祭奠品
匀匀地从小路上探出头来
像老柳新枝上拱破嫩皮的芽蕾
伸向祖先坟堆的沃土
汲取恩德的养分
真要感谢介子的清明
打通了枝叶的土壤和根须的天空
添几抔泥土铭记祖辈朴素的遗训
树一杆旌德的幡旗让子女熟悉人间天伦
席地拔除土冢旁丛丛的杂草
就算是放学回家后跟爹娘闲谈生活的事情
领着儿女一起栽几棵常青的小柏树吧
我们站在他们的视野里他们才能真正安心
当然，也要烧上一些纸钱
让翩翩的黑蝴蝶寄去我们的祝福和孝敬
点燃一串嘹亮的鞭炮
让孤寂的先人再为儿孙满堂高兴高兴
留青山艳阳清溪春风给他们
留丁香山桃梨蕊山花给他们
但千万不要把老村孤单地丢给他们
清明的你可要记住：这里埋着你枝繁叶茂的根
关于清明的诗歌4
那条小径，
星子般的小花，
早已密密缀满青草的绸碧！
寂寂山坡，
油桐飘坠如雨，
可是魂魂梦萦拂下的牵念？
相约四月，
如此恬静暖暖风轻的四月，
一行清泪落地，
亦能生花生烟的四月。
想来彼此，
不会过于凄凉伤感！
更何况，
还有那一壶醇厚浓烈的祭酒，
还有那一串嘹亮沸腾的鞭炮，
不悲不泣，
思念巳是倾注九泉，
不言不语，
眷恋已是传彻云霄！
就这样默默，
陪你坐一小会。
阳光煦暖，轻抚墓上黄土，
一如握你，
厚茧掌心，尚余温热。
山脚下庄子里，
油莱花绚漫金黄紫云英如火如荼，
那里有昔日往日，
你庇护我成长的少年时光，
那里有今天明天，
你佑护我安守的素年锦时！
关于清明的诗歌5
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
鉴赏
首联写环境氛围，暗示斗争的情况和自己的心情。早晨飘飞的轻云到了傍晚就阴沉沉的了，在忧愁中的人全然不觉时间已进入了暮春。前句既是写的实际的天气，又是写的内心的感触：清的力量渐渐渗透已把天下遮掩。环境描写，有渲染气氛的作用。后句，点出一个“愁”字，流露郁懑和时光逝去的失落之情。
颔联用双关语对比地写眼前的现实。“有泪”，形容花上的露珠。作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，得意的“啼鸟”来比喻卖力为清廷帮腔的小人。这种写法我国古典诗词中常用，屈原就常用香花和臭草来比喻忠与奸。那“鸾鸟凤凰，日以远兮。燕雀乌鹊，巢堂坛兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是这类构意的始祖了。这样的写法，能够表达作者鲜明的爱憎。
颈联感情强烈，饱含自己壮志未酬的感慨。“徒”，“又”，将恢复理想成为空想的感伤，志士仁人白白消殒的沉痛，表达得淋漓尽致。有“如何亡国恨，尽在大江东”的深沉幽愤，也有“万里悲风随邮塞，三年明月照思乡”的沉痛遗恨，慷慨悲壮而让人久久难以释怀。
尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借代，代指志士。“龙蛇四海归无所”，指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”，指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此，表达了反清无望的幽愤。
全诗处处写到亡国之恨和难以回天之感，这是特点时节和特定环境触发的情思；而字里行间的坚毅之情和“宁为玉碎，不为瓦全”斗志的确令人震撼。屈大均被称为岭南诗界“三大家”之首，对近代的岭南诗风有较大的影响。
创作背景
清明是二十四节气中的一个重要节气，标志着凋零的严冬过去，煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟，是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝；并禁绝烟火，所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的'诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”[1]?，韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”[2]?，宋之问的“故园肠断处，日夜柳条新”[3]?，张继的“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”[4]?，宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，杨万里的“宿草春风又，新阡去岁无”[5]?，程颢的“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红”[6]?，陈子龙的“燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均，在这天触景生情，将时节与自己的奋斗联系起来，抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。
关于清明的诗歌6
今年的清明节，我忽然发现，诗格外的火。
网上，殷之光、方明、王刚，这些名家朗诵的名篇，令人心潮起伏；“清明节，母亲在喊我”，作为“春天读诗”的第一个视频，余光中的名句令人一次次动容；《面朝大海，春暖花开》，海子的这首不朽之作，有朗诵、有解读，自开春以来，反复传播不绝。同学、同行组成的微信圈，用格律诗彼此唱和，将我们带进多少难忘的岁月。短信往来，借诗传情的也不少，有的朋友早就因此获得了“手机诗人”的美誉。最近，我还应远在四川的熟人之邀，加入了一个“群聊”，进去一瞧，原来聊友们身在天南海北，互不相识，却一概以诗对答。
以诗缅怀先烈、悼念故人、咏景抒情，在清明节里，可以说，成了流行的文化，当然，反过来也为清明节增添了文化的内涵，让扫墓、踏青，不再单调、不再那么没文化。
十几年前，多少人感喟诗歌在衰落。在一个浮躁的环境里，大概最先被淘汰的就是诗了。写小说、写剧本、写音乐，连过去“十五的月亮十六圆”的歌词，都可以赚钱，唯独写诗是绝对赚不了钱的。既然赚不了钱，当然也就变得冷冷清清。
其实，诗的动力从来不源自市场，而是亘古不变的人情。只要有人情在，诗就永远不会沉寂。仍以清明节为例：
清明，这是个祭奠追思的日子，自古便有诸多名句，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，更是千古传唱。每遇清明，我们用什么来寄托哀思呢，说来说去，诗才是最佳选择。而自从有了网络，网上祭奠迅速普及，在无数的纪念帖子中，诗的感染力沉郁且震撼。
清明节气，春意正浓，春天是抒发情怀的好时光，苏轼就吟唱过：“正是一年春好、近清明”。如今，清明节是假日，踏青、赏春已经成为旅游大潮，一路上，见到盎然的春意，只要胸有点墨，谁不诗兴大发？
近些年，诗歌在复苏，复苏不在专业诗人里，而在众人的心中。或许他们没有结集，但U盘里早已车载斗量；或许他们没有付梓，但在自媒体的年代，一点击便是发表；或许他们没有成名，但诗与书法、国画一样，本来就是我国传统文化中怡情养性的所在，是私人的事情。
我国曾经是诗的大国，诗的历史悠久，只要有点文化底子，谁不作诗？诗，是人与人之间的交往方式、也是个人情感的宣泄渠道，作诗，几乎伴随着文化人的一生。大多数人都不会因写诗而成名，也没有人想着靠写诗维持生计。今天，人人都识文断字，在这样一个文化繁荣的时代，最需要恢复的传统就是诗书画，这些，曾经都是中国文化的基本。回首前尘，每次历史转折关头、文化振兴肇始，诗最有底蕴，也最具号召力。
书法正在普及，是个场合就可以看见有人在那里当众泼墨挥毫；绘画，在各种老年、少儿培训班的教育下，也不再是极少数人的事情。而诗歌，说难很难，说简单也很简单，既可以不花钱，也无需上培训班，自古都是自学成才，不成才也无所谓，求其舒心而已。至于偏爱新体，还是钟情格律，那完全因个人情趣而定。
无比发达的网络，诗的位置应该更重。古往今来的佳什名篇，经过视频和多媒体制作，通过抑扬顿挫的朗诵，有条件有魅力成为网络文化的重头。诗的字数可以很短，所以，多少见解都不妨凝聚在短短的几行之中，在以简取胜的网络文化里，以诗为帖、以诗为微信，比那些直白的发泄更有情有力。
文学是文化的中心，诗是文学的核心，一个诗歌被发扬光大的时代，文化才有无限的希望。世界如此，中国也如此。
关于清明的诗歌7
感怀清明
二十四节气中
最让人心醉的是“清明”
这一天
春风拂面，杨柳婀娜
我在“吹面不寒杨柳风”的轻抚下
徜徉在春日暖阳的和煦中
走进大自然，感受春之美景
观赏繁花似锦、柳绿新叶的渭河北堤
在“牧童遥指杏花村”的意境中
穿梭在街头小巷
去重温《清明上河图》中的盛景
这一天
灿若星辰，饱满丰润的菊花
温湿的纸钱
承载着后辈对故人的思念
曾经的音容笑貌还在眼前
谆谆教诲余音绕梁
可惜别后的重逢却何时能在梦里相见
每到清明
我总是轻声告诉在天堂的父亲
这几年祖国日新月异的变化
古老陈仓焕发生机的逸闻趣事
清明，我们依偎在父亲的身旁
回忆与父亲在一起的点点滴滴
畅叙离别的相思恩情
二十四节气中
我最爱“清明”
这一天
我们携家人郊外踏青
远离喧嚣
看紫荆俏丽枝头，含羞待放
听鸟儿啾啾的呢喃
我们亲近自然
放飞心情
乘着风筝
翱翔长空
看白鹭在金渭湖里翩翩起舞
赏文明城市、园林城市的锦绣姿容
关于清明的诗歌8
让谁也走不出四月清明雨纷纷的季节
让谁也走不出四月清明雨纷纷的心情
翻越了无数城市四月的街道
直到今天
我也只能走到那里算那里
故乡 清明节
燃烧的纸钱 纸花 纸的魂幡条
一个词一个清明的意思
一句话一个清明的意思
连同坟前四月野草返青的记忆
遍地红了的杜鹃花
及隐藏在四月心底最深处的思念
在我写满清明的诗篇里一路走过
但我最想念是母亲一锅清明的米饭
走在三北大街城市宽阔的街道
我却感觉自己无路可走
不知道如何才能把四月的惆怅写完
到前面的站台前就开始放下
从母亲的麦地里借一枝春天
挂在我清明雨纷纷的空间
但背着城市里偌大的压力
总让一路的雨季心酸
清明节我故乡的清明节
我不知道四月的雨季有多远
让远在他乡的人
都成为了一生没有母亲疼爱的孩子
关于清明的诗歌9
都说这个节日的春色，非常浓稠，
都说这个节日的内涵，十分丰厚。
清新的风和明亮的雨，是中国特有的门帘，
清秀的山和明丽的水，是全球向往的窗口。
我们的清明，多像一叶扁舟，
缅怀和思念，就这样静静地跨过时间的鸿沟：
我们的清明，多像一座彩楼，
憧憬和向往，就这样静静地登上明媚的霄九：
生存的意义在这一天得到洗礼，
生命的价值在这一天得到探究；
生活的底蕴在这一天得到升华，
生息的状态在这一天得到运筹。
我们坚信：稚嫩的对岸肯定是丰满的成熟，
我们坚信：青涩的前方无疑是飘香的丰收……
牵着清明的手，我们情系五洲，
中华民族伟大复兴的召唤,激励着炎黄的骨肉。
关于清明的诗歌10
《清明节，雨中哀思》
清明节的春雨朦胧了衰思的双眸
淅淅沥沥如诉如泣
这春天已失去了昔日的欢笑
唯有一曲深沉思念的悲歌
在抽泣眼泪
怎么能唤回思念的别离
真的走了吗至今也不会相信
夜梦中温柔的笑脸羞涩时娇嗔软语
春日里娉婷妩媚秋季里阳光醉映
一家人欢欢乐乐同以前一样
仿佛只是出了趟远门误了归期
怎么就阴阳割晓成了永恒别离
三月的杏花开了你可知晓
园中还有你亲植的几树桃李
也都吐出了芬芳的蓓蕾
燕子又重归了檐下的旧巢呼唤着爱笑的你
亲爱的蜂蝶儿又在寻觅你花前倩影
怎么就去了呢
你对我的好还有家的温馨
让我何处去寻觅
添一把新土可曾感触到我的抚摸
呤一曲哀思是否你在聆听
冥币总是点不着是否还在节俭珍惜
想开些别苦了自己
昨夜又归来依依昔别情
爱人你别走
可曾要留下思念的话语
我也有话告诉你
家中一切尚好只是少了你的欢乐
我的相思永远在梦中等你
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