三字经全文带拼音的

三字经全文带拼音的

　　《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。下面是三字经全文带拼音，请查看！

　　《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括“仁，义，诚，敬，孝。”背诵《三字经》的同时，就解常识、传统学历故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

　　在格式上，三字一句朗朗上口，因其文通俗、顺口、易记等特点，使其与《百家姓》、《千字文》并称为中国传统蒙学三大读物，合称“三百千”。《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、千百年来，家喻户晓。其内容涵盖历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国奉为经典并不断流传。

　　三字经全文带拼音

　　rén zhī chū xìng běn shàn

　　人 之 初 , 性 本 善 。

　　xìng xiāng jìn xí xiāng yuǎn

　　性 相 近 , 习 相 远 。

　　gǒu bú jiào xìng nǎi qiān

　　苟 不 教 , 性 乃 迁 。

　　jiào zhī dào guì yǐ zhuān

　　教 之 道 , 贵 以 专 。

　　xī mèng mǔ zé lín chǔ

　　昔 孟 母 ， 择 邻 处 。

　　zǐ bù xué duàn jī zhù

　　子 不 学 ， 断 机 杼 。

　　dòu yān shān yǒu yì fāng

　　窦 燕 山 ， 有 义 方 。

　　jiào wǔ zǐ míng jù yáng

　　教 五 子 ， 名 俱 扬 。

　　yǎng bú jiào fù zhī guò

　　养 不 教 ， 父 之 过 。

　　jiào bù yán shī zhī duò

　　教 不 严 ， 师 之 惰 。

　　zǐ bù xué fēi suǒ yí

　　子 不 学 ， 非 所 宜 。

　　yòu bù xué lǎo hé wéi

　　幼 不 学 ， 老 何 为 。

　　yù bù zhuó bù chéng qì

　　玉 不 琢 ， 不 成 器 。

　　rén bù xué bù zhī yì

　　人 不 学 ， 不 知 义 。

　　wèi rén zǐ fāng shào shí

　　为 人 子 ， 方 少 时 。

　　qīn shī yǒu xí lǐ yí

　　亲 师 友 ， 习 礼 仪 。

　　xiāng jiǔ líng néng wēn xí

　　香 九 龄 ， 能 温 席 。

　　xiào yú qīn suǒ dāng zhí

　　孝 于 亲 ， 所 当 执 。

　　róng sì suì néng ràng lí

　　融 四 岁 ， 能 让 梨 。

　　tì yú zhǎng yí xiān zhī

　　弟 于 长 ， 宜 先 知 。

　　shǒu xiào tì cì jiàn wén

　　首 孝 弟 ， 次 见 闻 。

　　zhī mǒu shù shí mǒu wén

　　知 某 数 ， 识 某 文 。

　　yī ér shí shí ér bǎi

　　一 而 十 ， 十 而 百 。

　　bǎi ér qiān qiān ér wàn

　　百 而 千 ， 千 而 万 。

　　sān cái zhě tiān dì rén

　　三 才 者 ， 天 地 人 。

　　sān guāng zhě rì yuè xīng

　　三 光 者 ， 日 月 星 。

　　sān gāng zhě jūn chén yì

　　三 纲 者 ， 君 臣 义 。

　　fù zǐ qīn fū fù shùn

　　父 子 亲 ， 夫 妇 顺 。

　　yuē chūn xià yuē qiū dōng

　　曰 春 夏 ， 曰 秋 冬 。

　　cǐ sì shí yùn bù qióng

　　此 四 时 ， 运 不 穷 。

　　yuē nán běi yuē xī dōng

　　曰 南 北 ， 曰 西 东 。

　　cǐ sì fāng yìng hū zhōng

　　此 四 方 ， 应 乎 中 。

　　yuē shuǐ huǒ mù jīn tǔ

　　曰 水 火 ， 木 金 土 。

　　cǐ wǔ xíng běn hū shù

　　此 五 行 ， 本 乎 数 。

　　yuē rén yì lǐ zhì xìn

　　曰 仁 义 ， 礼 智 信 。

　　cǐ wǔ cháng bù róng wěn

　　此 五 常 ， 不 容 紊 。

　　dào liáng shū mài shǔ jì

　　稻 粱 菽 ， 麦 黍 稷 。

　　cǐ liù gǔ rén suǒ shí

　　此 六 谷 ， 人 所 食 。

　　mǎ niú yáng jī quǎn shǐ

　　马 牛 羊 ， 鸡 犬 豕 。

　　cǐ liù chù rén suǒ sì

　　此 六 畜 ， 人 所 饲 。

　　yuē xǐ nù yuē āi jù

　　曰 喜 怒 ， 曰 哀 惧 。

　　ài wù yù qī qíng jù

　　爱 恶 欲 ， 七 情 具 。

　　páo tǔ gé mù shí jīn

　　匏 土 革 ， 木 石 金 。

　　sī yǔ zhú nǎi bā yīn

　　丝 与 竹 ， 乃 八 音 。

　　gāo zēng zǔ fù ér shēn

　　高 曾 祖 ， 父 而 身 。

　　shēn ér zǐ zǐ ér sūn

　　身 而 子 ， 子 而 孙 。

　　zì zǐ sūn zhì xuán zēng

　　自 子 孙 ， 至 玄 曾 。

　　nǎi jiǔ zú rén zhī lún

　　乃 九 族 ， 人 之 伦 。

　　fù zǐ ēn fū fù cóng

　　父 子 恩 ， 夫 妇 从 。

　　xiōng zé yǒu dì zé gōng

　　兄 则 友 ， 弟 则 恭 。

　　zhǎng yòu xù yǒu yǔ péng

　　长 幼 序 ， 友 与 朋 。

　　jūn zé jìng chén zé zhōng

　　君 则 敬 ， 臣 则 忠 。

　　cǐ shí yì rén suǒ tóng

　　此 十 义 ， 人 所 同 。

　　fán xùn méng xū jiǎng jiū

　　凡 训 蒙 ， 须 讲 究 。

　　xiáng xùn gǔ míng jù dòu

　　详 训 诂 ， 明 句 读 。

　　wéi xué zhě bì yǒu chū

　　为 学 者 ， 必 有 初 。

　　xiǎo xué zhōng zhì sì shū

　　小 学 终 ， 至 四 书 。

　　lún yǔ zhě èr shí piān

　　论 语 者 ， 二 十 篇 。

　　qún dì zǐ jì shàn yán

　　群 弟 子 ， 记 善 言 。

　　mèng zǐ zhě qī piān zhǐ

　　孟 子 者 ， 七 篇 止 。

　　jiǎng dào dé shuō rén yì

　　讲 道 德 ， 说 仁 义 。

　　zuò zhōng yōng zǐ sī bǐ

　　作 中 庸 ， 子 思 笔 。

　　zhōng bù piān yōng bú yì

　　中 不 偏 ， 庸 不 易 。

　　dà xiǎo dài zhù lǐ jì

　　大 小 戴 ， 注 礼 记 。

　　shù shèng yán lǐ yuè bèi

　　述 圣 言 ， 礼 乐 备 。

　　yuē guó fēng yuē yǎ sòng

　　曰 国 风 ， 曰 雅 颂 。

　　hào sì shī dāng fěng yǒng

　　号 四 诗 ， 当 讽 咏 。

　　shī jì wáng chūn qiū zuò

　　诗 既 亡 ， 春 秋 作 。

　　yù bāo biǎn bié shàn è

　　寓 褒 贬 ， 别 善 恶 。

　　sān zhuàn zhě yǒu gōng yáng

　　三 传 者 ， 有 公 羊 。

　　yǒu zuǒ shì yǒu gǔ liáng

　　有 左 氏 ， 有 谷 梁 。

　　jīng jì míng fāng dú zǐ

　　经 既 明 ， 方 读 子 。

　　cuō qí yào jì qí shì

　　撮 其 要 ， 记 其 事 。

　　wǔ zǐ zě ǒu ún yáng

　　五 子 者 ， 有 荀 扬 。

　　wén zhōng zǐ jí lǎo zhuāng

　　文 中 子 ， 及 老 庄 。

　　jīng zǐ tōng dú zhū shǐ

　　经 子 通 ， 读 诸 史 。

　　kǎo shì xìigrave; zhī zhōng shǐ

　　考 世 系 ， 知 终 始 。

　　zì xī nóng zhì huáng dì

　　自 羲 农 ， 至 黄 帝 。

　　hào sān huáng jū shàng shì

　　号 三 皇 ， 居 上 世 。

　　táng yǒu yú hào èr dì

　　唐 有 虞 ， 号 二 帝 。

　　xiāng yī xùn chēng shèng shì

　　相 揖 逊 ， 称 盛 世 。

　　xià yǒu yǔ shāng yǒu tāng

　　夏 有 禹 ， 商 有 汤 。

　　zhōu wén ǔ chēg sān wáng

　　周 文 武 ， 称 三 王 。

　　xià chuán zǐ jā tiān xià

　　夏 传 子 ， 家 天 下 。

　　sì bǎi zǎi qiān xi shè

　　四 百 载 ， 迁 夏 社 。

　　tāng fá xià guó hào shāng

　　汤 伐 夏 ， 国 号 商 。

　　liù bǎi zǎi zhì zhòu wáng

　　六 百 载 ， 至 纣 亡 。

　　zhōu wǔ wáng shǐ zhū zhòu

　　周 武 王 ， 始 诛 纣 。

　　bā bǎi zǎi zuì cháng jiǔ

　　八 百 载 ， 最 长 久 。

　　zhōu zhé dng wág gān zhuì

　　周 辙 东 ， 王 纲 坠 。

　　Chěng gān gē shàng yóu shuì

　　逞 干 戈 ， 尚 游 说 。

　　shǐ chūn qiū zhōng zhàn guó

　　始 春 秋 ， 终 战 国 。

　　wǔ bà qiáng qī xióng chū

　　五 霸 强 ， 七 雄 出 。

　　yíng qín shì shǐ jiān bìng

　　嬴 秦 氏 ， 始 兼 并 。

　　chuán èr shì chǔ hàn zhēng

　　传 二 世 ， 楚 汉 争 。

　　gāo zǔ xīng hàn yè jiàn

　　高 祖 兴 ， 汉 业 建 。

　　zhì xiào ping wáng mǎng cuàn

　　至 孝 平 ， 王 莽 篡 。

　　guāng wǔ xīng wéi dōng hàn

　　光 武 兴 ， 为 东 汉 。

　　sì bǎi nián zhōng yú xiàn

　　四 百 年 ， 终 于 献 。

　　wèi shǔ wú zhēng hàn dǐng

　　魏 蜀 吴 ， 争 汉 鼎 。

　　hào sān guó qì liǎng jìn

　　号 三 国 ， 迄 两 晋 。

　　song qí jì liáng chén chéng

　　宋 齐 继 ， 梁 陈 承 。

　　wéi nán cháo dū jīn líng

　　为 南 朝 ， 都 金 陵 。

　　běi yuán wèi fēn dōng xi

　　北 元 魏 ， 分 东 西 。

　　yǔ wén zhōu yǔ gāo qí

　　宇 文 周 ， 与 高 齐 。

　　dài zhì suí yì tǔ yǔ

　　迨 至 隋 ， 一 土 宇 。

　　bú zài chuan shī tǒng xù

　　不 再 传 ， 失 统 绪 。

　　táng gāo zǔ qǐ yì shī

　　唐 高 祖 ， 起 义 师 。

　　chú suí luàn chuàng guó jī

　　除 隋 乱 ， 创 国 基 。

　　èr shí chuán sān bǎi zǎi

　　二 十 传 ， 三 百 载 。

　　liáng miè zhī guó nǎi gǎi

　　梁 灭 之 ， 国 乃 改 。

　　liáng táng jìn jí hàn zhōu

　　梁 唐 晋 ， 及 汉 周 。

　　chēng wǔ dài jiē yǒu yóu

　　称 五 代 ， 皆 有 由 。

　　yán sòng xīng shòu zhōu shàn

　　炎 宋 兴 ， 受 周 禅 。

　　shí bā chuán nán běi hùn

　　十 八 传 ， 南 北 混 。

　　liáo yǔ jīn dì hào fēn

　　辽 与 金 ， 帝 号 纷 。

　　dài miè liáo sòng yóu cún

　　迨 灭 辽 ， 宋 犹 存 。

　　zhì yuán xīng jīn xù xiē

　　至 元 兴 ， 金 绪 歇 。

　　yǒu sòng shì yì tong miè

　　有 宋 世 ， 一 同 灭 。

　　bìng zhōng guó jiān róng dí

　　并 中 国 ， 兼 戎 狄 。

　　míng tài zǔ jiǔ qīn shī

　　明 太 祖 ， 久 亲 师 。

　　qiān běi jīng yǒng lè sì

　　迁 北 京 ， 永 乐 嗣 。

　　dài chóng zhēn méi shān shì

　　迨 崇 祯 ， 煤 山 逝 。

　　qīng tài zǔ yīng jǐng mìng

　　清 太 祖 ， 膺 景 命 。

　　jìng sì fāng kè dà dìng

　　靖 四 方 ， 克 大 定 。

　　shí èr shì qīng zuò zhōng

　　十 二 世 ， 清 祚 终 。

　　dú shǐ zhě kǎo shí lù

　　读 史 者 ， 考 实 录 。

　　tōng gǔ jīn ruò qīn mù

　　通 古 今 ， 若 亲 目 。

　　kǒu ér song xīn ér wéi

　　口 而 诵 ， 心 而 维 。

　　cháo yú sī xī yú sī

　　朝 于 斯 ， 夕 于 斯 。

　　gǔ shèng xián shàng qín xué

　　古 圣 贤 ， 尚 勤 学 。

　　zhào zhōng ling dú lǔ lún

　　赵 中 令 ， 读 鲁 论 。

　　bǐ jì shì xué qiě qín

　　彼 既 仕 ， 学 且 勤 。

　　pī pú biān xiāo zhú jiǎn

　　披 蒲 编 ， 削 竹 简 。

　　bǐ wú shū qiě zhī miǎn

　　彼 无 书 ， 且 知 勉 。

　　tóu xuán liáng zhuī cì gǔ

　　头 悬 梁 ， 锥 刺 股 。

　　rú náng yíng rú yìng xuě

　　如 囊 萤 ， 如 映 雪 。

　　jiā suī pín xué bú chuò

　　家 虽 贫 ， 学 不 辍 。

　　rú fù xīn rú guà jiǎo

　　如 负 薪 ， 如 挂 角 。

　　shēn suī láo yóu kǔ zhuó

　　身 虽 劳 ， 犹 苦 卓 。

　　sū lǎo quán èr shí qī

　　苏 老 泉 ， 二 十 七 。

　　shǐ fā fèn dú shū jí

　　始 发 奋 ， 读 书 籍 。

　　ěr xiǎo shēng yí zǎo sī

　　尔 小 生 ， 宜 早 思 。

　　ruò liáng hào bā shí èr

　　若 梁 灏 ， 八 十 二 。

　　duì dà tíng kuí duō shì

　　对 大 廷 ， 魁 多 士 。

　　bǐ jì chéng zhòng chēng yì

　　彼 既 成 ， 众 称 异 。

　　ěr xiǎo shēng yí lì zhì

　　尔 小 生 ， 宜 立 志 。

　　yíng bā suì néng yǒng shī

　　莹 八 岁 ， 能 咏 诗 。

　　mì qī suì néng fù qí

　　泌 七 岁 ， 能 赋 棋 。

　　bǐ yǐng wù rén chēng qí

　　彼 颖 悟 ， 人 称 奇 。

　　ěr yòu xué dāng xiào zhī

　　尔 幼 学 ， 当 效 之 。

　　cài wén jī néng biàn qín

　　蔡 文 姬 ， 能 辨 琴 。

　　xiè dào yùn néng yǒng yín

　　谢 道 韫 ， 能 咏 吟 。

　　bǐ nǚ zǐ qiě cōng mǐn

　　彼 女 子 ， 且 聪 敏 。

　　ěr nán zǐ dāng zì jǐng

　　尔 男 子 ， 当 自 警 。

　　rén bù xué bù rú wù

　　人 不 学 ， 不 如 物 。

　　yòu ér xué zhuàng ér xíng

　　幼 而 学 ， 壮 而 行 。

　　shàng zhì jūn xià zé mín

　　上 致 君 ， 下 泽 民 。

　　yáng míng shēng xiǎn fù mǔ

　　扬 名 声 ， 显 父 母 。

　　guāng yú qián yù yú hòu

　　光 于 前 ， 裕 于 后 。

　　rén yí zǐ jīn mǎn yíng

　　人 遗 子 ， 金 满 赢 。

　　wǒ jiào zǐ wéi yì jīng

　　我 教 子 ， 惟 一 经 。

　　qín yǒu gōng xì wú yì

　　勤 有 功 ， 戏 无 益 。

　　jiè zhī zāi yí miǎn lì

　　戒 之 哉 ， 宜 勉 力 。

　　《三字经》的内容分为六个部分，每一部分有一个中心。

　　从“人之初，性本善”到人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三、，须讲究到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部分列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三、五子，基本包括儒家的典籍部分先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

　　《三字经》内容的排列顺序极有章法，体现作者的教育思想。作者认为教育儿童要重在礼仪孝悌，端正孩子们的思想，知识的传则在其次，即“首孝悌，次见闻”。训导儿童要先从小学入手，即先识字，然后读经、子两类的典籍。经部子部书读过后，学习史书，书中说：“经子，读诸史”。《三字经》最后强调学习的态度和目的。可以说，《三字经》既是一部儿童识字课本，同时也是作者论述启蒙教育的著作，这在阅读时需加注意。《三字经》用典多，知识性强，是一部在儒家思想指导下编成的读物，充满积极向上的`精神。[1]

　　版本变化

　　《三字经》是宋朝王应麟（存疑）先生所作，内容大都采用韵文，每三字一句，四句一组，像一首诗一样，背诵起来如同唱儿歌，用来教育女朗朗上口十分有趣，又能启迪心智。时人觉得本书内容很好，纷纷翻印，因此广为流传，历久不衰，成为历朝历代最重要的童蒙养正教材之一。

　　随着时间的推移，在《三字经》的内容上，不同历史时期皆有所修改或增加。迄今为止所见的就有宋末元初的1068字本，明代092字本，明1122字本，清初1140字本及170字本等多个版本。并出现相关注解本、插图本。如明清时期就有《增补三字经》《节增三字和《广三字经》等清末民初的著名学者章太炎〈字炳麟〉先生的《三字经》增订本，是近一个世纪以来流传最广的版本。

　　1949年后，又对《三字经进行修订。主要涉及一些民族史观内容的修订。如：

　　1.关于元代历史的“中国，兼戎狄，九十年，国祚废。”改为“舆图广，超前代，九十年，国祚废。”

　　2.关于清代历史的“清顺治，据神京。至十传，宣统逊。举总统，共和成。复汉土，民国兴。廿二史，全在兹，载治乱，知兴衰。改为“清世祖，膺景命，靖四方，克大定。由康雍，历乾嘉，民安富，治绩夸。道咸间，变乱起，始英法，扰都鄙。同光后，宣统弱，传九帝，满清殁。革命兴，废帝制，立宪法，建民国。古今史，全在兹，载治乱，知兴衰。”