三字经全文带拼音书

时间:2022-05-06 11:11:52 三字经 我要投稿
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三字经全文带拼音书

  三字经内容丰富,集其要点和精华,让人耳目一新,颇有登高远望、一览众山小的感慨。小编今天为大家带来三字经全文,一起来学习一下吧!

三字经全文带拼音书

三字经全文带拼音

rén zhī chūxìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn
人之初性本善性相近习相远
gǒu bú jiàoxìng nǎi qiānjiào zhī dàoguì yǐ zhuān
苟不教性乃迁教之道贵以专
xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xuéduàn jī zhù
昔孟母择邻处子不学断机杼
dòu yān shānyǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng
窦燕山有义方教五子名俱扬
yǎng bú jiàofù zhī guòjiào bù yánshī zhī duò
养不教父之过教不严师之惰
zǐ bù xuéfēi suǒ yíyòu bù xuélǎo hé wéi
子不学非所宜幼不学老何为
yù bù zhuóbù chéng qìrén bù xuébù zhī yì
玉不琢不成器人不学不知义
wéi rén zǐfāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí
为人子方少时亲师友习礼仪
xiāng jiǔ língnéng wēn xíxiào yú qīnsuǒ dāng zhí
香九龄能温席孝于亲所当执
róng sì suìnéng ràng lídì yú zhǎngyí xiān zhī
融四岁能让梨弟于长宜先知
shǒu xiào tìcì jiàn wénzhī mǒu shùshí mǒu wén
首孝悌次见闻知某数识某文
yī ér shíshí ér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn
一而十十而百百而千千而万
sān cái zhětiān dì rénsān guāng zhěrì yuè xīng
三才者天地人三光者日月星
sān gāng zhějūn chén yìfù zǐ qīnfū fù shùn
三纲者君臣义父子亲夫妇顺
yuē chūn xiàyuē qiū dōngcǐ sì shíyùn bù qióng
曰春夏曰秋冬此四时运不穷
yuē nán běiyuē xī dōngcǐ sì fāngyìng hū zhōng
曰南北曰西东此四方应乎中
yuē shuǐ huǒmù jīn tǔcǐ wǔ hángběn hū shù
曰水火木金土此五行本乎数
shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài
十干者甲至癸十二支子至亥
yuē huáng dàorì suǒ chányuē chì dàodāng zhōng quán
曰黄道日所躔曰赤道当中权
chì dào xiàwēn nuǎn jíwǒ zhōng huázài dōng běi
赤道下温暖极我中华在东北
hán yù jūnshuāng lù gǎiyòu gāo yuánzuǒ dà hǎi
寒燠均霜露改右高原左大海
yuē jiāng héyuē huái jìcǐ sì dúshuǐ zhī jì
曰江河曰淮济此四渎水之纪
yuē dài huásōng héng héngcǐ wǔ yuèshān zhī míng
曰岱华嵩恒衡此五岳山之名
gǔ jiǔ zhōujīn gǎi zhìchēng xíng shěngsān shí wǔ
古九州今改制称行省三十五
yuē shì nóngyuē gōng shāngcǐ sì mínguó zhī liáng
曰士农曰工商此四民国之良
yuē rén yìlǐ zhì xìncǐ wǔ chángbù róng wěn
曰仁义礼智信此五常不容紊
dì suǒ shēngyǒu cǎo mùcǐ zhí wùbiàn shuǐ lù
地所生有草木此植物遍水陆
yǒu chóng yúyǒu niǎo shòucǐ dòng wùnéng fēi zǒu
有虫鱼有鸟兽此动物能飞走
dào liáng shūmài shǔ jìcǐ liù gǔrén suǒ shí
稻梁菽麦黍稷此六谷人所食
mǎ niú yángjī quǎn shǐcǐ liù chùrén suǒ sì
马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲
yuē xǐ nùyuē āi jùài wù yùqī qíng jù
曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情俱
qīng chì huángjí hēi báicǐ wǔ sèmù suǒ shí
青赤黄及黑白此五色目所识
suān kǔ gānjí xīn xiáncǐ wǔ wèikǒu suǒ hán
酸苦甘及辛咸此五味口所含
shān jiāo xiāngjí xīng xiǔcǐ wǔ xiùbí suǒ xiù
膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅
páo tǔ gémù shí jīnyǔ sī zhúnǎi bā yīn
匏土革木石金与丝竹乃八音
yuē píng shǎngyuē qù rùcǐ sì shēngyí tiáo xié
曰平上曰去入此四声宜调协
gāo zēng zǔfù ér shēnshēn ér zǐzǐ ér sūn
高曾祖父而身身而子子而孙
zì zǐ sūnzhì xuán zēngnǎi jiǔ zúrén zhī lún
自子孙至玄曾乃九族人之伦
fù zǐ ēnfū fù cóngxiōng zé yǒudì zé gōng
父子恩夫妇从兄则友弟则恭
zhǎng yòu xùyǒu yǔ péngjūn zé jìngchén zé zhōng
长幼序友与朋君则敬臣则忠
cǐ shí yìrén suǒ tóngng shī xùwù wéi bèi
此十义人所同当师叙勿违背
zhǎn qí shuāidà xiǎo gōngzhì sī máwǔ fù zhōng
斩齐衰大小功至缌麻五服终
lǐ yuè shèyù shū shùgǔ liù yìjīn bù jù
礼乐射御书数古六艺今不具
wéi shū xuérén gòng zūnjì shí zìjiǎng shuō wén
惟书学人共遵既识字讲说文
yǒu gǔ wéndà xiǎo zhuànlì cǎo jìbù kě luàn
有古文大小篆隶草继不可乱
ruò guǎng xuéjù qí fándàn lüè shuōnéng zhī yuán
若广学惧其繁但略说能知原
fán xùn méngxū jiǎng jiūxiáng xùn gǔmíng jù dòu
凡训蒙须讲究详训诂明句读
wéi xué zhěbì yǒu chūxiǎo xué zhōngzhì sì shū
为学者必有初小学终至四书
lún yǔ zhěèr shí piānqún dì zǐjì shàn yán
论语者二十篇群弟子记善言
mèng zǐ zhěqī piān zhǐjiǎng dào déshuō rén yì
孟子者七篇止讲道德说仁义
zuò zhōng yōngnǎi kǒng jízhōng bù piānyōng bù yì
作中庸乃孔伋中不偏庸不易
zuò dà xuénǎi zēng zǐzì xiū qízhì píng zhì
作大学乃曾子自修齐至平治
zhōng shū shúxiào jīng tōngrú liù jīngshǐ kě dú
中书熟孝经通如六经始可读
shī shū yìlǐ chūn qiūhào liù jīngdāng jiǎng qiú
诗书易礼春秋号六经当讲求
yǒu lián shānyǒu guī cángyǒu zhōu yìsān yì xiáng
有连山有归藏有周易三易详
yǒu diǎn móyǒu xùn gàoyǒu shì mìngshū zhī ào
有典谟有训诰有誓命书之奥
wǒ zhōu gōngzuò zhōu lǐzhù liù guāncún zhì tǐ
我周公作周礼著六官存治体
dà xiǎo dàizhù lǐ jìshù shèng yánlǐ yuè bèi
大小戴注礼记述圣言礼乐备
yǒu guó fēngyǒu yǎ sònghào sì shīdāng fěng yǒng
有国风有雅颂号四诗当讽咏
shī jì wángchūn qiū zuòyù bāo biǎnbié shàn è
诗既亡春秋作寓褒贬别善恶
sān zhuàn zhěyǒu gōng yángyǒu zuǒ shìyǒu gǔ liáng
三传者有公羊有左氏有谷梁
ěr yǎ zhěshàn biàn yánqiú jīng xùncǐ mò xiān
尔雅者善辨言求经训此莫先
gǔ shèng zhùxiān xián zhuànzhù shū bèishí sān jīng
古圣著先贤传注疏备十三经
zuǒ zhuàn wàiyǒu guó yǔhé qún jīngshù shí wǔ
左传外有国语合群经数十五
jīng jì míngfāng dú zǐcuō qí yàojì qí shì
经既明方读子撮其要记其事
wǔ zǐ zhěyǒu xún yángwén zhōng zǐjí lǎo zhuāng
五子者有荀扬文中子及老庄
jīng zǐ tōngdú zhū shǐkǎo shì xìzhī zhōng shǐ
经子通读诸史考世系知终始
zì xī nóngzhì huáng dìhào sān huángzài shàng shì
自羲农至黄帝号三皇在上世
táng yǒu yúhào èr dìxiāng yī xùnchēng shèng shì
唐有虞号二帝相揖逊称盛世
xià yǒu yǔshāng yǒu tāngzhōu wén wǔchēng sān wáng
夏有禹商有汤周文武称三王
xià chuán zǐjiā tiān xiàsì bǎi zǎiqiān xià shè
夏传子家天下四百载迁夏社
tāng fá xiàguó hào shāngliù bǎi zǎizhì zhòu wáng
汤伐夏国号商六百载至纣亡
zhōu wǔ wángshǐ zhū zhòubā bǎi zǎizuì cháng jiǔ
周武王始诛纣八百载最长久
zhōu gòng héshǐ jì niánlì xuān yōusuì dōng qiān
周共和始纪年历宣幽遂东迁
zhōu dào shuāiwáng gāng zhuìchěng gān gēshàng yóu shuì
周道衰王纲坠逞干戈尚游说
shǐ chūn qiūzhōng zhàn guówǔ bà qiángqī xióng chū
始春秋终战国五霸强七雄出
yíng qín shìshǐ jiān bìngchuán èr shìchǔ hàn zhēng
嬴秦氏始兼并传二世楚汉争
gāo zǔ xīnghàn yè jiànzhì xiào píngwáng mǎng cuàn
高祖兴汉业建至孝平王莽篡
guāng wǔ xīngwéi dōng hànsì bǎi niánzhōng yú xiàn
光武兴为东汉四百年终于献
wèi shǔ wúzhēng hàn dǐnghào sān guóqì liǎng jìn
魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋
sòng qí jìliáng chén chéngwéi nán cháodū jīn líng
宋齐继梁陈承为南朝都金陵
běi yuán wèifēn dōng xīyǔ wén zhōuxīng gāo qí
北元魏分东西宇文周兴高齐
dài zhì suíyī tǔ yǔbù zài chuánshī tǒng xù
迨至隋一土宇不再传失统绪
táng gāo zǔqǐ yì shīchú suí luànchuàng guó jī
唐高祖起义师除隋乱创国基
èr shí chuánsān bǎi zǎiliáng miè zhīguó nǎi gǎi
二十传三百载梁灭之国乃改
liáng táng jìnjí hàn zhōuchēng wǔ dàijiē yǒu yóu
梁唐晋及汉周称五代皆有由
zhào sòng xīngshòu zhōu shànshí bā chuánnán běi hùn
赵宋兴受周禅十八传南北混
liáo yǔ jīnjiē chēng dìyuán miè jīnjué sòng shì
辽与金皆称帝元灭金绝宋世
yú tú guǎngchāo qián dàijiǔ shí niánguó zuò fèi
舆图广超前代九十年国祚废
dài chéng zǔqiān yān jīngshí liù shìzhì chóng zhēn
迨成祖迁燕京十六世至崇祯
quán yān sìkòu rú línlǐ chuǎng chūshén qì fén
权阉肆寇如林李闯出神器焚
qīng shì zǔyīng jǐng mìngjìng sì fāngkè dà dìng
清世祖膺景命靖四方克大定
yóu kāng yōnglì qián jiāmín ān fùzhì jì kuā
由康雍历乾嘉民安富治绩夸
dào xián jiānbiàn luàn qǐshǐ yīng fǎrǎo dū bǐ
道咸间变乱起始英法扰都鄙
tóng guāng hòuxuān tǒng ruòchuán jiǔ dìmǎn qīng mò
同光后宣统弱传九帝满清殁
gé mìng xīngfèi dì zhìlì xiàn fǎjiàn mín guó
革命兴废帝制立宪法建民国
gǔ jīn shǐquán zài zīzǎi zhì luànzhī xīng shuāi
古今史全在兹载治乱知兴衰
shǐ suī fándú yǒu cìshǐ jì yīhàn shū èr
史虽繁读有次史记一汉书二
hòu hàn sānguó zhì sìjiān zhèng jīngcān tōng jiàn
后汉三国志四兼证经参通鉴
dú shǐ zhěkǎo shí lùtōng gǔ jīnruò qīn mù
读史者考实录通古今若亲目
kǒu ér sòngxīn ér wéizhāo yú sīxī yú sī
口而诵心而惟朝于斯夕于斯
xī zhòng níshī xiàng tuógǔ shèng xiánshàng qín xué
昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学
zhào zhōng lìngdú lǔ lùnbǐ jì shìxué qiě qín
赵中令读鲁论彼既仕学且勤
pī pú biānxuē zhú jiǎnbǐ wú shūqiě zhī miǎn
披蒲编削竹简彼无书且知勉
tóu xuán liángzhuī cì gǔbǐ bù jiàozì qín kǔ
头悬梁锥刺股彼不教自勤苦
rú náng yíngrú yìng xuějiā suī pínxué bù chuò
如囊萤如映雪家虽贫学不辍
rú fù xīnrú guà jiǎoshēn suī láoyóu kǔ zhuó
如负薪如挂角身虽劳犹苦卓
sū lǎo quánèr shí qīshǐ fā fèndú shū jí
苏老泉二十七始发愤读书籍
bǐ jì lǎoyóu huǐ chíěr xiǎo shēngyí zǎo sī
彼既老犹悔迟尔小生宜早思
ruò liáng hàobā shí èrduì dà tíngkuí duō shì
若梁灏八十二对大廷魁多士
bǐ jì chéngzhòng chēng yìěr xiǎo shēngyí lì zhì
彼既成众称异尔小生宜立志
yíng bā suìnéng yǒng shīmì qī suìnéng fù qí
莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋
bǐ yǐng wùrén chēng qíěr yòu xuédāng xiào zhī
彼颖悟人称奇尔幼学当效之
cài wén jīnéng biàn qínxiè dào yùnnéng yǒng yín
蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟
bǐ nǚ zǐqiě cōng mǐněr nán zǐdāng zì jǐng
彼女子且聪敏尔男子当自警
táng liú yànfāng qī suìjǔ shén tóngzuò zhèng zì
唐刘晏方七岁举神童作正字
bǐ suī yòushēn yǐ shìyǒu wéi zhěyì ruò shì
彼虽幼身已仕有为者亦若是
quǎn shǒu yèjī sī chéngǒu bù xuéhé wéi rén
犬守夜鸡司晨苟不学曷为人
cán tǔ sīfēng niàng mìrén bù xuébù rú wù
蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
yòu xí yèzhuàng zhì shēnshàng kuāng guóxià lì mín
幼习业壮致身上匡国下利民
yáng míng shēngxiǎn fù mǔguāng yú qiányù yú hòu
扬名声显父母光于前裕于后
rén yí zǐjīn mǎn yíngwǒ jiào zǐwéi yī jīng
人遗子金满赢我教子唯一经
qín yǒu gōngxì wú yìjiè zhī zāiyí miǎn lì
勤有功戏无益戒之哉宜勉力

  三字经读后感800字

  我的书房中多了一个新成员:《三字经》,那是我特地去新华书店买来为自己”补课“之用的。闲暇之时,随手翻阅,细细品味,其味无穷。

  ”人之初,性本善,性相近,习相远……“。寒假回家,看到读小学的侄儿正在背诵《三字经》,便随手翻阅起来,读后竟爱不释手,感叹自己幼时没能阅读之,真是一个很大的遗憾。《三字经》让我对先人博大精深的文化遗产有了更为直观的认识,对作者广博的学识、高深的概括能力和宏观把握能力肃然起敬,为古代教育者独特的教育方法深深折服。

  我出身农家,蒙学时期没有师长指点诵读过《三字经》,其实那时家庭也没有条件给我买课外书。高中时被分流到理科班,从此与国学类书籍更加疏远。尽管求学中耳闻过《三字经》及其中的少量名句,但是从来不曾全文通读过。

  中国历史上下五千年,源远流长,古国的文明博大精深,浩如烟海。尽管由于作者所处时代的人们对世界的认识有一定的局限性,成书于封建时代的书籍难免会夹带一些封建思想的糟粕,但这并不影响《三字经》成为我们特别是儿童学习中华文化和文明不可多得的入门之书。据资料介绍,《三字经》最初版本是由南宋学者王应麟所作,后来在千百年的流传中,被许多人增补加工,形成了多个版本。《三字经》是中国近800年来流传最广的启蒙读物,还被联合国教科文组织选入儿童道德教育丛书。

  《三字经》中一些句子是从古代儒家经典中演化而来的,较好地表达出中国古代传统教育思想的精华。许多名言警告,已成为一代又一代人为人、勤学、处事、交友、行为的.座右铭。关于为人,如”首孝弟,次见闻“;”父子恩,夫妇从;兄则友,弟则恭;长幼序,友与朋“;关于教子,如”养不教,父之过“,”教不严,师之惰“,关于劝学,如”玉不琢,不成器;人不学,不知义“;”苟不学,曷为人“;”勤有功,戏无益“等,可谓金玉良言。

  吸取全面的知识营养,方能成就全面发展的人。从这个角度而言,《三字经》可谓是一块”全营养饴糖“。说它”全营养“,是因为《三字经》仅一千多字,语言极其简练,内容却非常丰富,包括人生哲理、教子、劝学、常识、道德、礼仪、经书和借鉴等,择其要而去其枝叶,勘称”袖珍而浓缩的百科全书“。比如常识篇,天文地理历史自然艺术生物等等,几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。说它是”饴糖“,一是指其”口感“舒适,全文结构谨严,文笔自然流畅,深入浅出,讲求押韵,朗朗上口,非常适合儿童包括成人背诵识记;二是指其具有”缓释“功能,对儿童而言,识记后未必能全面理解,却能指导其日后的学习,并随着年龄的增长和学识的增多逐步理解它;三是指其具有回味丰富的功能,即使对于理解了其内容的成人而言,也是常读常新,百读不厌。

  《三字经》作者具有非凡的概括和语言表达能力,这从其对历史的表述中便可见一斑。文中对于中国上下五千年历史的变迁,寥寥三百余字,却集其要点和精华,让人耳目一新,颇有登高远望、一览众山小的感慨。如”夏有禹,商有汤。周文武,称三王。夏传子,家天下。四百载,迁夏社。汤伐夏,国号商。六百载,至纣亡。周武王,始诛纣。八百载,最长久。“寥寥48个字,却包含了夏商周三代的先后顺序、”三王“所指、三个朝代的开国君王、延续时间,以及从夏朝开始摒弃禅让、王位世袭等丰富的知识。回想自己从小学到大学一直都在学习中国历史,却仍然对于各个朝代先后顺序、重要历史事件、延续时间等颠三倒四或者一知半解,真是感慨万千。

  《三字经》虽然重在传道,但是并非枯燥说教,而是结合了大量的历史人物和故事,如孟母三迁,孔融让梨,黄香孝父,孔子拜师,赵普读《论语》,公孙弘抄书,孙敬头悬梁读书,苏秦锥刺股读书,孙康映雪读书等。这让人在学习中添了不少乐趣,也让读者理解为人、处事、求学、交友等的道理有了更为直观的体验。

  仁者见仁,智者见智。作为一名教育工作者,《三字经》还让我深刻地体会到,全面均衡的知识是一个有机整体,割裂开来教授,其作用往往大打折扣;掌握知识的精华,因材施教,并以独特的方式传授给学生,是一门非常高深的学问。相信你在阅读之后,会比我有更多独到的见解和体会。

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