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一、呵护美好。
当我们面对时时触摸的社会生活时，每个人都难免会承受来自各方面的压力，常常会因此心怀一腔愤懑。假如我们不能理性面对，任凭这些情绪流泻，无疑会使眼光黯淡，世界失色，让生活失去信心。置身当今社会，每个人的生活都非尽若人意，因此，更需要我们投入更多的关爱与呵护。
星期天的莲花山公园，仍是满眼春色。当我快走近一簇簇三角梅时，一个花仙子般的小女孩拦住了我，她用手指压住小嘴，轻轻地说：“阿姨，请你别走过去。”“为什么？”我问。“前边有花蝶。”她轻轻地答道。“花蝶？”我不解。“不是花蝶，妈妈说是话蝶。”啊，她妈妈说的是“化蝶”，她认为是“话蝶”。在她眼里，两只花蝶停在三角梅上是在说话——我终于明白了，“花仙子”呵护的不仅仅是两只美丽的小生灵，而是自己眼前的瞬间风景。
这眼前的瞬间，让我想到，在我们周围，每天总要面对形形色色的人群，我们是否能像小女孩那样：善意地呵护，脉脉地关爱？我们是否会因为无意的一声斥责，疏忽的一时冲撞，含糊的一句搪塞，或者失态的一片怒容，就这么不经意地伤害了一个无辜的心灵，或者不在意就大煞了风景，破坏了眼前的景致？
我忽然想起一个片段：曾经有一位绅士路过一家商铺的橱窗，叫服务生把里面的花拿出来一部分。服务生照做了，问他买哪一支？他却说：“我不是要买花，是看见里面的花太挤了，想让它们轻松一下。”我一时记不起是谁了，最近在网上一查，原来是英国十纪世纪维多利亚时代的大文学家王尔德。我想，在我们生活的每一个角落，是否都有着这样善意的呵护与关爱，既为他人，也为自己由衷地保护一片美好的记忆？
在面对美好又脆弱，美丽又短暂，珍贵又易碎，精美而又不能拥有的时候，我们如果能够以童贞的心灵，雅士的胸怀，博大的胸襟，付之于童心般的爱，那我们不妨也将这份善心带到我们的每一个生活空间，小心呵护，真诚善待我们生存着的这个美好的世界吧！
二、交换美好。
有一种“心疾”叫忧郁，有一种“不药而愈”的处方叫交流。
近年来，心理学家在对人与人之间的交流作了大量的研究之后作了这样的一个结论：即一个人与外交流的`频率越高，其身心健康状况就越好；与外界的交流越深入，心胸就越开阔；与他人的交流越畅快，心地就越广阔，性格就越开朗，心理的压力释放就越彻底，心情就越轻松，许多由心理因素引起的疾病如忧郁、烦恼、苦闷、痛苦、自闭等“心病”都会因此而不药而愈。
生物学家在研究中还发现，郁闷、孤独、寡欢等状态不仅仅是人类的心理特征。某些动植物也有类似人类的某些精神问题。生活在深海的蓝鲸，大家并不陌生，但它们为什么喜欢群居？它们的这种生活习性却鲜为人知。曾有研究证明，如果将它们从群体中分离出，不出3个月之，它们便会患上5种以上的疾病，半年之内生命会严重衰弱，一年之内会郁郁寡欢而死。最新研究的结果证明，鲸群居是为了相互依存并通过声音向同伴进行信息交流，通过互动交流证明自己的存在，进而感知生存的空间没有威胁，从而心安理得，高枕而卧。
生物学家的研究还发现，除动物外，某些植物也有群居的习性。有一种植物叫黄金花，它们却是从来不孑然一身，形影相吊的。如果人为地将其中的一株移植到离群10米以外，它最多活不过10天！如果要想让它成活，至少要10株以上一起移植。因为它们只有在相互依存的条件下才能生存繁衍。这是为什么呢？原来，黄金花是要借助风力和空气的作用，相互传递气味来实现交流，而这种交流没有任何功利的目的和营养的成分，只是一种完全意义上的交流与沟通。一旦这种交流减少或者终止，它们就会发生变异，或者疾病缠身，直至死亡。
美国心理学家西蒙博士说，人是万物之灵长，人的情感需求和心灵交流，这是一个更为复杂的系统，同其他动植物是不能同日而语的。因此，人与人之间更需要精神的慰藉和心灵的交融。反之，这种需求尚使被阻断，人们就会因此产生严重的心理疾病，甚至危及生命。如果说世界上有什么可以医治百病的灵丹的话，那就是人与人之间至真至诚，推心置腹的交流与融通。
因而，我们有理由说，人人都离不开交流，人人都有理解的需求和交流的渴望。但遗憾的是，在现实生活中，少有交流，不善交流，不愿交流，懒于交流，难于交流，被动交流，甚至于没有交流的人比比皆是。正因为如此，才造成人与人之间的分歧与隔阂，产生意见与矛盾，引起误会与纷争，形成冲突与对立，酿成械斗与杀戮等人间悲剧——
因此，我们提倡互动交流，共创和谐，人人参与，全民行动。把交流培养成一种自觉的习惯，让交流成为人们生存的本能，使交流上升为一种社会责任。做到生命不息，交流不止。
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