秦观《鹊桥仙》公开课教学设计

时间:2020-09-19 10:25:54 秦观 我要投稿

秦观《鹊桥仙》公开课教学设计

  一、《鹊桥仙》(秦观)教学设计

秦观《鹊桥仙》公开课教学设计

  课题:一样别离另样情——《鹊桥仙》(秦观)

  时间:20xx—3—7周四第六节

  授课班级:高二(20)班

  教学目标:

  1、了解词人秦观和他的创作。

  2、赏析《鹊桥仙》词,认识秦观反传统的爱情观。

  3、培养高尚的审美情趣,树立正确的爱情观。

  教学重点:赏析《鹊桥仙》的独特之处。

  教学难点:培养高尚的审美情趣。

  教学方法:朗读、鉴赏、比较、引导、讨论。

  二、教学构想

  《鹊桥仙》(秦观)一词是一首叙写牛郎织女神话歌颂永恒爱情的七夕词。关于本词教学,首先确定宋词鉴赏的依据:1、“词以境界为最上。有境界则自成高格,自有名句。”(王国维《人间词话》);2、“诗的境界是情趣与意象的结合。”(朱光潜《诗论》)。再根据教学内容和教学对象来确定教学重难点。因为教授的对象是高二学生,他们已经在高一学过《迢迢牵牛星》一首七夕诗,教材又是选修教材,所以我把教学的重点放在了赏析秦观的这首词的独特的情趣上。教学过程按照“读一读、议一议、比一比”的程序进行。在朗读中感知全文,酝酿情感,在讨论中赏析内容,体味情感,在对比中深化思维,提高品位。

  本节课力图在课堂上呈现学生主体、教师主导的教学状态,运用材料比较讨论培养学生高尚的审美情趣,运用文章精要之处培养学生思维的深刻性,设置引读性的疑问,设置探索性的疑难,促使学生思维深化,引导学生对语言形式进行揣摩、比较、分析、综合,提炼出语言的要点,由浅入深、层层设问,以训练思维的深刻性。这样最大限度地给学生以思维的启迪和感情的碰撞。

  在教学方法上,侧重于朗诵教学和比较阅读。选取几首有代表性的七夕诗词对照,从意象和情感两方面比较阅读。由此水道渠成地小结秦观在本词中所体现出来的轻松的笔调、缠绵的感情和高远的格调等不一样的情趣。另外,本节课的一大亮点就是拓展讨论对比古今爱情观,不仅培养学生高尚的审美情趣,还能引导学生树立正确的爱情观。

  课时安排:1课时。

  三、教学过程:

  (一)导入:

  牛郎织女这一古老的神话故事,在古诗词中,早已是写滥了的套子。多少名家咏七夕,每每感叹双星聚少离多。秦观词《鹊桥仙》,能于俗套中翻反传统,出新意。到底是一种什么样的新意呢,透露出秦观的何种情趣呢?这节课我们一起来认识秦观,走进鹊桥仙,徜徉在七夕诗词中,揭开谜底。

  (二)知人论世(课前预习):

  秦观(1049—1100),字少游,又字太虚,号淮海居士,高邮(今属江苏)人。虽然也写有少数具有豪放特色的作品,但从总体看,他堪称标准的婉约词人。秦观十分推崇苏轼,也颇得苏轼的赏识,他和黄庭坚、晁补之、张耒被当时人称为“苏门四学士”。他的'词长于写景抒情。音律谐美,语言雅淡,委婉含蓄,饶有余味。秦观词的内容,局限于歌唱男女间的爱情和抒写个人的愁怨。他的词风,远袭温庭筠,近效柳永。“将身世之感,打并入恋情”,是秦词的又一显著特色。

  (三)赏析秦观词《鹊桥仙》——旧题材新情趣

  (1)读一读(整体感知):集体读;分组读;个人读;听读;诵读。

  板书:上片(相逢)

  下片(离别)

  (2)议一议(问题赏析):

  问题一:意象(云、星、银汉、风、露等)的修饰语有何作用?

  问题二:数字“一”和“无”有何妙用?

  问题三:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?”有何修辞手法?

  问题四:“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”表达了怎样的爱情观?

  (3)比一比:比较意象比较情感。

  ①《古诗十九首》:迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。

  ②李清照《行香子·七夕》:草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,霎儿雨,霎儿风。

  ③晏几道《鹧鸪天·七夕》:日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。