排比句在文中的作用
作文是语文课的半壁江山。“能听读，会说写”是语文课目的人无罪精要的概括。作文是一种精神的独创，是内心世界的外在表现 ，应写出和别人不一样的东西。好作文应该是打出主体、个性的深刻烙印，作文突出的是个性，防止的是共性。都是共性的东西就会失败。巧用排比句能够再现表现力。
作文在中小学是非常重要的，它的重要性不亚于大学的论文。小学起步阶段就很重要，中学就更重要。著名教育家叶圣陶的观点很明确， “关于作文教学，我想，大概先得想想学生为什么要学作文。要回答似乎并不难，当然是：人在生活中在工作中随时需要作文，所以要学作文，在从前并不是人人需要，在今天却人人需要。写封信，打个报告，写个总结，起个发言稿，写一份说明书，写篇研究论文，诸如此类，不是各行各业的人经常要做的事吗?因此要求学生要学好作文，在小学阶段打下坚实的基础。” 作文是语文课的半壁江山。“能听读，会说写”是语文课目的人无罪精要的概括。作文是一种精神的独创，是内心世界的外在表现 ，应写出和别人不一样的东西。好作文应该是打出主体、个性的深刻烙印，作文突出的是个性，防止的是共性。都是共性的东西就会失败。作文，大概是学生最感头痛的事了，虽头疼的“体征”不同，但有一个病因是相同的，那就是作文的语言表现力不强。本文拟从“操作”的基点出发，对如何提高作文的语言表现力问题作一下探究，以期收到事半功倍之功效。 所谓语言生成和转换训练，是指在作文训练中，通过某些特定的方法和途径，使作文的叙事语言曲婉有致、绘形传神、个性鲜明，以收笔姿摇曳富有底蕴之效;使作文的摹景语言生动、具体、直观、鲜活， 提出这个问题基于以下两点：
一、语言是一种习得性的工具，是一种可以“对思维起着梳理和激活作用”的操作工具。因为文章的“立意、构思、表达……是一个连续不断的流程”。试想，如果你连自己的`意思的表述都辞不达意的话，何谈“创新”了。既然语言是一种工具性很强的载体，那么，操作性就应该是其固有的属性，我们就有可能把语言训练过程看作是一种由样本——模仿 ——生成转换(再造)的编码 —输出(文段)的过程;
二、各种报章讨论此话题的文章虽然也有，但大多只是提供“样子”和“葫芦”，对于如何“做样子”“画葫芦”，却少有人论及。 那 么，这种训练应怎样来操作呢? 强化以排比句为主干的整句训练是达到提高语言表现力的有效途径.。排比句不仅富有方正齐整的形式美、张弛有度的节奏美以及汪洋恣肆、一泻千里的气势美，而且还有铺展场面具体生动、列举事例翔实丰富、阐释道理严谨清晰、抒发感情真切激昂的作用。使文章既蹈厉恣肆、神采飞扬又骨肉丰满、内涵厚重。这种排比语段不仅能强化语言的表现力度，更能成为文章中一道亮丽的风景和展示作者个性和才情的“模板”。 一株花，好的枝干固然很重要，但如果没有绿叶与鲜花的装点，枝干再美也没有多大的意义，同理，一篇作文，好的立意与好的结构当然很重要，但如果没有精美的语言来美化它，那么，再高明的立意与结构也无济于事。精美的语言就是作文的绿叶与鲜花，精美的语言就是作文的精神与灵魂，它能使你的作文发出令人耀眼的光彩。那么，我们应该怎么样去提炼我们的作文语言水平呢? 首先要运用修辞。运用修辞的语言是经过刻意加工、美化了的个性语言，是一种更高层次的语言，精美的语言总是少不了修辞。 请看下面示例：罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活，只是它生命的浮面;为了探索它的内在生命——它的各种行动的源泉——我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想。”所以一个人，无论他是中国人还是外国人，如果他从来没有读过《老子》《猛子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章……如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎，不为瓦全”的品格、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为” 的智慧、“己所不欲，勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知，那么，他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!排比句的运用十分灵活，方式也多种多样。但基本上可分为两类：一是正向式(正面列举)这类句式的基本特征就是重复使用相同的词语，如用“……是……、……的、正如……一样、当……时候”等等正面罗列或铺排，有的还用“假如……，那么……?”或“试想……又怎么……?”“如果不(没有)……”等句式加以反问，从而使文章显得气势充沛、个性鲜明。
请看示例：征题启事 20 世纪曾孕育着前人无数的祈盼，20 世纪也闪耀着无尽的辉煌——当爱因斯坦创立相对论的时候，当比尔·盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当“多利羊”出世的时候——我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯战争胜利的时候，当新中国诞生的时候——我们可以更自由地呼吸了; 当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔·杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候——我们可以更美地生活了。 20 世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游…… 《中国青年报·第一赛季题目》(2001 年1 月4 日)点评：这是一个典型的正向式的排比语段。作者运用“当……的时候”和“还有……”两种句式，对“曾孕育前人无数祈盼、闪耀无尽辉煌”的20 世纪进行了生动有力的阐释。语句整饬，文采斐然。其中既有“爱因斯坦、比尔·盖茨、阿姆斯特朗、多利羊”大跨度的概述，也有“天空中的翅膀、少女与鸽子、尽情摇滚、大灌篮”的形象描绘，更有“更快地奔跑、更自由地呼吸、更美好地生活”的真切感受。既契合“我对新世纪的祈盼”的征题主旨，更能启迪读者“视接千载，思接万里”，以抒发对新世纪的祈盼之情。 排比语段的第二种方式是反向式(反面列举)。常见的句式有“假如没有……、如果没有……”或者“没有……”、“如果不是……”等。这种排比语段随处可见。如、江苏考生在《生命的痕迹》一文中这样写到： “人，不能两次踏进同一条河流。一切都在变化，一切都转瞬即逝。移植人的记忆毕竟是一种很主观，甚至有悖于一般自然法则的做法。科幻小说里被冰冻几十年后复活的人，往往面对变幻莫测的现实无所适从。太多沉重的过去和回忆是否会使锐意创新的的现实背上沉重的包袱?丑恶、贪婪、暴虐是否也一样会流传后人?这样前卫的技术怎样才能应用于致力人类爱与和平的事业?”。我们在进行以排比句为主干的语段生成和转换训练时应注意以下几点：
①排比语段内部要具有合理的“顺序”，或按时间顺序(由古到今)、或按空间顺序(由远及近、由中到外)或按逻辑顺序(由现象到本质、由概念—判断—推理)等。如，有一个人这样诠释苦难与人生的关系： 屈原在其“联齐抗秦”的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中，仍能 “哀怨托离骚，孤忠报楚国”;司马迁因秉笔直书，“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑时，却能“忧愁发愤，著成信史照尘寰”;杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦，笔底波澜”，吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱。他们不是在时光的流逝中淡化苦难，而是用全部的热情和才智和命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。
②表述的角度要一致，分类要合理。按照语段表达 的内容可大致的分为人、事、物、理、情等;按表达的角度(性质)排比语段可分为正向和反向等。如果类属不当，将会削弱排比语段的表达效果。如有的同学对亲情作了这样的铺陈：亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜，母亲手中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日，父亲手中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话“回来了”;是父亲暴怒时的一顿拳脚……
③要运用具体内容来铸就排比语段的风骨。排比句不仅具有句式整饬、营造气势的功用，而且还能够构筑文章的骨架。实际上，只有以具体的人物、事例和具体的生活场景为主体构成的排比语段，才真正发挥 其对文段的润饰功用，才会达到提高语言表现力的目的。如有一位同学这样诠释幸福：不觉得，我又想起常被人鄙视的刘禅，虽乐不思蜀，但却使蜀地的百姓免受战乱之苦，统一的旗帜下，没有战争就该是幸福吧;近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽，对其个人来讲，谁又能否认，这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下，双双自杀，也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福 吧?只不过，对他们来说，这是另一种意义的幸福：解脱的幸福。
④排比语段要富有变化，以免有板滞之嫌。在平时的训练中，“正举反问”方式的应用较为普遍。。请看下面的事例： 历史常给人以警示，假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个众叛亲离，葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告，又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说，假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏，又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法，何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏，又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见，不善纳人言者，亡;善纳人言者，昌。并非每一个春天的日子都是百花盛开、阳光灿烂，并非每一个季节都适合播种或收获，也并非每一处风景都值得我们的留恋，有的风景美的太苍凉，何必留恋太多， 沉 迷太久? 这段话有比喻句式、有排比句式、有否定句式、有反问句式，几种句式综合起来给读者一种比较轻松、愉悦、跳跃和谐的感受，朗读起来朗朗上口，颇有气势，并且令人沉思再三。其效果不是一般的陈述句所可比的。
总之，排比句的运用不仅可以平中见奇、俗中显新，有时甚至能化腐朽为神奇，从而使文章神完气足，不同凡响。