内经中的汗
中国自古以来有关汗的成语就特别多，比如汗流浃背，挥汗如雨......那么中国医学是如何定义汗的呢?
在中医看来，通过汗可以判断一个人的身体是否健康，那么汗是如何形成的!
《素问·阴阳别论》说：“阳加于阴谓之汗”。
如果阳盛阴衰，热气逼迫津液向外走，就是汗。
如果阳气不足，营阴不能内守，就会向外散。
这两者都是自汗，虽然有相同的表象，但原因却不同。
如果这两种情况继续发展下去，就会出现竭阴或者是亡阳的症状。
上边提到的两种情况，一种是热邪太盛，一种是阳气亏虚。
如果一个人稍微动一动就出汗，虽然不是自汗，那么这种情况下，也是阳气不固的一种表现，如果出汗之后身体偏冷，这种情况定是阳气亏虚无疑。
那么还有另外一种情况，就是阴虚，如果阴虚，则阳所依附的阴不足，以至于热邪乘虚而入，逼迫津液外泄，就是我们所谓的盗汗。正常情况下，我们白天的时候不出汗，因为白天阳气行于外，卫护周身。而到了晚上，阳入于阴，则外无所固，内热发作，形成盗汗。
所以通过出汗的不同时间是可以判定一个人的体制的。如果是白天非正常出汗，多为阳虚或者是阳邪太盛。而夜间盗汗，多为阴虚。
那么我们再来看一下，这个汗到底是从哪里来的呢?
《素问·评热病论篇》：岐伯曰：人所以汗出者，皆生于谷，谷生于精。也就是说，人体之内的汗，是通消化食物得来的。而谷生于精，也就是告诉我们食物是蕴藏天地精华的。所以，一个人只要能够吃饭，能够通过食物吸收天地精华，这个人就还有救。
知道了这个汗是通过食物化生来的，那么这个汗是通过什么样的形式排出体外呢?实际上就是皮肤腠理。
《灵枢·营卫生会》提到：黄帝曰：人有热，饮食下胃，其气未定，汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出，何也?歧伯曰：此外伤于风，内开腠理，毛蒸理泄，卫气走之，固不得循其道。此气漂悍滑疾，见开而出，故不得循其道，故命曰漏泄。
我们可以通过这段话清楚的了解到，汗的排泄是通过皮肤腠理，并且是有排汗的通道的。但是人体内如果有热，就会逼迫这个汗不走寻常路，脸上，头上甚至全身都出汗，这就是因为体内之气漂悍滑疾。
虽然非正常出汗的形式千差万别，但是无非就是因为阴阳失衡，而阴阳失衡的原因无外乎三种，阴虚，阳虚，阳邪盛。邪气在表，桂枝汤发汗即可。而阳虚补阳即可。如果是阴虚，热邪内侵，就会兼有里证，所以有句话这样说：阳虚好治，阴虚难调。
出汗，对于一个人来说十分重要，所以通过我们对汗的理解，可以很简单的认清一个中医的水平，避免自己被江湖郎中诓骗。
拓展阅读：黄帝内经揭秘“女七男八”的生命规律
人们可以根据不同年龄的身体变化，调节营养、养生、保健，让身体按照自然规律，更好地生长变化。28岁和32岁，分别是女性和男性最巅峰的年龄段，但此时若稍微不注意，就可能会让自己一生落下病根儿。
人与动物存在着很大的不同，同为人类的男与女也存在着很大的不同。《黄帝内经》“上古天真论”里提到过一个很重要的定律，叫做“女七男八”。女七男八的意思就是女子的生命节律跟七有关，而男子的生命节律跟八有关。
女子每隔七年，生理上会发生一次很明显的改变;而男子是每隔八年会出现一次生理上的变化。所以在这些节律点上，男女都要注意养生以应对身体上所发生的变化。
《黄帝内经》上讲：
女子七岁，肾气盛，齿更发长; (7岁)
二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月事以时下，故有子;(14岁)
三七，肾气平均，故真牙生而长极; (21岁)
四七，筋骨坚，发长极，身体盛壮; (28岁)
五七，阳明脉衰，面始焦，发始堕; (35岁)
六七，三阳脉衰于上，面皆焦，发始白; (42岁)
七七，任脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。 (49岁)
男子八岁，肾气实，发长齿更;
二八，肾气盛，天癸至，精气溢写，阴阳和，故能有子;
三八，肾气平均，筋骨劲强，故真牙生而长极;
四八，筋骨隆盛，肌肉满壮;
五八，肾气衰，发堕齿槁;
六八，阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白;
七八，肝气衰，筋不能动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极;
八八，则齿发去。……
女七详解
《黄帝内经》说女子七岁会齿更发长，而男子八岁则发长齿更。上面这句话的后面两个词明显地颠倒了一下，这个变化暗示着什么呢?我们知道，小男孩小女孩七八岁时都会换牙，而换牙本身可以看作是肾功能的一个表现，因为牙齿是肾的花朵，是由肾气所主，而头发长短是由肝气所主。
肾是主收藏的，肝是主条达的、发散的、生发的，这就有一个很重要的道理：女子是收敛在前，生发在后;男子是生发在前，收敛在后。