曲黎敏《黄帝内经》视频讲座:十二时辰中子时~卯时的养生

时间:2020-10-11 14:32:09 内经 我要投稿

曲黎敏《黄帝内经》视频讲座:十二时辰中子时~卯时的养生

  十二个时辰中的子时到卯时要如何养生呢?要注意什么呢?

曲黎敏《黄帝内经》视频讲座:十二时辰中子时~卯时的养生

  十二时辰的养生(子~卯)

  这一接我们讲因天之序,也就是人体生命日节律,也就是一天当中人的养生法则,那么这里边首先我们要讲子时,所谓这个时辰是夜里11到1点,我们现在都用的是小时的概念,那么针对于古代来讲,这就叫大时,是两个钟头11点到1点,那么这个期间是胆经当令,所谓当令是什么意思呢,当令就是值班,这个期间是胆经在这儿值班,这一点第一要讲一下养生机,所以在中国文化里边,它非常重视这个时辰,就是子时是一阳初生,恰恰是在天最黑暗的时候,那么这时阳气开始生发,所以在中国古代就是说有《黄帝内经》里有一句话,叫做凡十一藏皆取决于胆,取决于胆的什么呢,取决于胆的生发,我们在日常生活中,经常会有这样的体会,到八九点钟的时候,我们就会容易困,可是到十一点的时候,我们恰恰就清醒了,这就是因为什么呢,这就是因为阳气开始生发起来了,阳气生发起来,那么在这个时候,大家一定要记住,这个胆经,我得先介绍一些概念,胆经,涉及到胆经的时候,我们中医里讲任何一个脏器,它都关系到,中医的藏是这么写的,藏,它都关系到三个层面,形,气,神,所谓形就是它的物质基础,不要以为说我把胆囊切了,说我的胆经是不是就生发不起来了,不会,胆经是一条人体的,一个很长的经脉,就是从头一直到脚,那么这个是形,那么气就是指的是经络它气的运行,气是指生命的生命方式,生命运动方式,然后神是指形气,特别足了以后的它的外现,所以我们中医非常有趣,就是说西方人说,脏,是一个肉月旁一个庄字,那是指的是物质结构,而中国说的是,藏,是内藏的意思,内藏就有外象,比如说我们一根手指,大家想一想,用中医的观点来理解,一根手指上就会有五脏,为什么这么说,一根手指上就有五脏,那么手上是有皮毛的,在中医里边说肺主皮毛,所以皮毛的问题,都跟什么有关呢,跟肺气有关,像皮肤病,皮毛的这些毛病,都是跟肺气有关的,然后皮毛里边裹的是什么呢,是肉,肉跟什么藏器有关呢,跟脾有关,脾主肌肉,那么在这里边还有什么,有血,血是什么呢,由心所主,你看心,肝,脾,肺,肾,血由心所主,然后里面还有骨头,骨头是肾所主,骨头是最收敛,最固敛的一个东西,所以它是由肾所主的,还有一个东西就是筋,你这个身体要想活动,都是由筋来连缀的,那么这个筋在中医里,你这个筋的好与坏,跟哪个藏器有关呢,跟肝有关,肝气是否生发,跟肝气有关,这就是一根手指,都可以看出五藏来的,那么在子时的时候呢,这个时候是胆经生发,胆经大家看一下,胆经这个图,就是从人的外眼角开始,一直沿着人的头的两侧这么下来,然后沿着人体的侧面,比如说我们喜欢把手举起来,这都是在胆气的生发这个样子,我们打一个哈欠以后,然后人就显得精神一些,这也是胆气生发起来的象,然后一直沿着身体的外侧,往下一直走,一直走到脚的,小趾,四趾,就是小趾旁边倒数第二个脚趾,这是胆经,那么它一直沿着我们的后脑这儿走,所以我们为什么说胆主决断,胆主决断就是说,比如说你有些事情,想不清楚的时候,我们经常会有一个动作,是什么动作,挠头,就在这儿挠,你挠的地方正好是胆经的地方,那个就是胆主决断,你的决断力不够的时候,你就挠头,这事真让人挠头,所谓真让人挠头,就是说你决断力不够,这胆火一上来这就会发痒,然后你就挠这儿,这就是胆经的意味,那么为什么大家想过没想过,十二生肖当中,为什么以鼠打头,子鼠丑牛,子时它的象又是什么呢,是老鼠,老鼠是在夜里最活跃的,为什么还要用老鼠,来比喻胆经这个问题呢,就是说胆虽然主生发,但是这个时候阳气还特别的小,就像老鼠一样小,大家都知道有一个太极图,就随便画一下,太极图,现在一般的人认为,就说的这个鱼眼就为少阳,胆是为少阳,少阳就是最小的那个阳,那么从这个图上,咱们也可以这样理解,如果这边是阴的话,那么这边是阳,少阳是指这儿,这儿是阳最多的地方,而这儿是生发力最足的地方,有人把这个鱼眼又比喻为少阳,这就是说它非常重要的意思,阳气的最终的生发,是要靠这个鱼眼这儿起来的,所以这也是十二生肖,以鼠为首的一个原因,那么我们经常还会出现一个问题,就是到了十一点的时候,如果你要再不睡,往往我们现在熬夜的人特别多,十一点以后然后就开始不睡觉,不睡觉,那这怎么办,慢慢慢慢形成一种,就是很多人会出现失眠,那么失眠的原因,和治法到底是怎么样呢,大家一定要记住,《黄帝内经》讲,既然是讲顺其自然,实际上是很简单的一句话,就是告诉你怎么吃饭怎么睡觉,那么在失眠当中,有一种在临床上见的,现在目前见的最多的,是哪一种呢,就是心肾不交造成的失眠症,所谓心肾不交是什么呢,心,我们刚才说了是为南方,南方心就是火,心就是火,这个是《易经》里边的离卦,然后肾水,这就是水的象,大家记住坎卦,这就是水的象,那么如果心肾不交,这个卦象这么摆下来以后呢,这个卦就非常的不好,这叫未济卦,就是心火是上漂的,肾水是下行的,那么虚火扰头,虚火全在上面,扰动着你的头脑的话,你就容易睡不着,所以一定要把这个卦象,这个病是怎么治呢,就是把这个火一定要拽下来,就形成这个卦象,这个卦象就非常的好,这叫既济卦,就是让肾水上去,让心火下来,就可以把失眠治好,就是把上面的虚火拽下来,这是一种,还有一种,就是胃不和则卧不安,假如你晚上,吃了很多的东西的话,然后我们的人体就是这样,你晚上吃了很多东西,那么你的元气,你的所有的气血,都要在这消化食物,所以阳气就不能充分的到头上,老翻身睡不着觉,这种失眠怎么治呢,一句话,少吃,晚上,中国古代养生,甚至告诉你要过午不食,为什么到晚上要少吃呢,白天上午,是太阳刚刚升起的时候,那么阳气是可以化万物的,这个观点大家一定要记住,阳气可以化万物,所以在上午的时候,你吃多少东西都没有关系,阳气还有人体内部的阳气,都可以把这个食物消化掉,那么等到晚上的时候,那么阴气,一派阴霾之气,那么任何东西都是不容易化开的,所以夜里晚上吃东西,本身就不容易消化,反而会造成对你人体造成损害,这就是子时的一个概念。

  下面第二个时辰是丑时,丑时是夜里1点到3点,这个时候是肝经当令,也就是说肝经,在这个时候是值班的,那么肝有几个作用呢,比如说肝藏血,肝主筋,首先我们讲第一个概念,就是左肝右肺,这个问题是目前,西方医学很不同意的一个观点,因为我们大家都知道,肝是在人体的右边,是在这边,可是你中医为什么非要去讲,左边为肝,右边为肺,那么这个实际上,大家去药王殿也会看到,这叫什么呢,药王殿里边,一般供的都是孙思邈像,孙思邈像经常会出现这么一个图,就是孙思邈底下,坐着老虎,手上抓着一条龙,这是什么意思呢,这个实际上就是说,它在告诉你,龙是什么,龙就是东方,所以还是我们刚才那个图,这边是什么,在中国古代文化里,这边叫做青龙,东方,这边是西方,这边叫什么,白虎,南方叫做朱雀,北方叫做玄武,那么这边既然是东方为肝,就像青龙,青龙,龙,大家看外边所有画的龙,龙都是飞腾的,飞腾向上的,那么我们中国还有一个,很著名的图叫做二龙戏珠,二龙戏珠图,二龙戏珠图一般的,这中间就是这个珠子,实际上就代表生命,生命才是珠宝,那么这边青龙一般是这样,升着的龙一定要降着点头,而我们大家去看画虎的图,最凶猛的虎的图是什么样的,是下山虎,对不对!虎都是主降,白虎嘛,白虎是主屯的往下降的,大家一定要知道,气往下降的时候一定要抬起来,这就是中国文化的妙处,任何东西不能只升不降,任何东西又不能只降不升,这也是《易经》里所讲的,否极泰来的这么一个概念,那么你这个降龙伏虎就很难,那么为什么左肝右肺呢,实际上它告诉你肝气是主升的,肝气是主往上升的,比如说出现头疼的时候,在很大情况下你要看病的话,有人就会告诉你,头疼是属于肝阳上亢,就是肝的阳气拼命的往上走,那么实际上是告诉你,哪儿出问题呢,是你收敛的功能,降的功能出问题了,你就这么一直升上去了,而没有降,这就是很难的,讲左边实际上是在讲生发,在往上升,然后右边是主降,肺气是主降,所以降龙伏虎,这在道教的养生里边,也是认为最难的,就是把人体的气机,升中有降,降中有升,才是最难的一件事,《易经》里有一个,乾卦上九,见群龙无首吉,所谓见群龙无首吉,就是生发,生长,收敛,收藏,全有,就是这个生命之机,这几条龙都连上了,明白吗,这几条龙都连上,这叫见群龙无首吉,这是人生的最高境界,这也是身体的最健康状态,你回去要看你自己身体不健康,你就要知道你是哪个方向,哪个部分出问题了,你是收藏出问题了,还是生发出问题了,你整天到晚没精打采,就是生发出问题了,而你生发的问题,是从哪儿导致的呢,是因为你冬天藏的不够,是因为你把你的肾精,耗散得太厉害了,你没有东西可以生发了,所以在中医里这就叫什么,水生木,如果你冬天的东西没藏够的话,你生起来的木你就生不起来,中国文化一定要看前三步,看后三步,而不是看当下,在治病上也是这样,不能是哪儿的病治哪儿,中医里就讲不治已病治未病,这儿已经病了,不治这儿要治哪儿,一定要记住,是从底下出问题了,所以你要固摄住中央脾土,然后再把这儿收敛功能恢复,你这个肝病才能好,这也是讲肝肾同源的问题,这就叫左肝右肺。

  第二点是肝藏血和肝主筋,藏血的功能实际上,就是它的低头,升龙的低头,它能够藏得住,它能够把血藏得住,然后主筋,我们身体当中所有筋的方面,比如说我们的手掌握不起来,这个握力出问题了,所谓筋是指弹性,筋,我们看到外面的皮筋什么,都是有弹性的,当你人体当中的弹性出问题,全是肝出问题,而肝这个筋的弹性没有了,又是由谁出问题,又是由血出的问题,是血不能够濡润这条筋了,这样就出问题了,大家一定要记住,我们现在就是,肝病的病人特别多,这个跟我们日常生活当中,一些很不好的习惯,比如夜里不睡觉,夜里1点到3点,如果你不睡觉的话,你就养不起肝血,这是很危险的,所以夜里头从子时开始,就是一定要睡觉的。

  第三个问题就是,将军之官,谋虑出焉,所谓将军之官这个是在黄帝内经的《灵兰秘典论》说的,就是说肝是为将军之官,是主谋略的,所以说我们的聪明才智的,最大发挥与否,全看我们的肝气足不足,如果我们肝气很足的话,我们就显得很聪明,就是反应很敏捷,那么将军之官是什么意思,将军大家一定要记住,将军可不(仅)是能打仗的人,而是能够运筹帷幄的人,所以它的所谓将军的,运筹帷幄的那个功能,就是什么呢,就是藏血这个功能,而这个谋略出焉就说的(是)把肝气养足了才能够出谋略,肝精养足了,而且回过去,我们讲左肝右肺的时候,还有一个日常生活中一个象,比如说我们刚开始生气的时候,当你一生气的时候,刚开始生气你是哪边疼,刚开始生气的时候,我们通常是这边疼,右边疼,那是肝气先淤滞住了,不会一下子就疼到肝这儿来,再生气就吃不下饭了,这就叫木克土,木是肝,然后中央脾胃为土,吃不下饭,生了气以后吃不下饭,这就叫木克土,就把脾胃给克制住了,那么这个时辰叫什么时辰呢,叫丑时,这个丑字,这个丑字怎么写,丑子在古代是这样,记住凡是这么写的字都是手,是手,那么丑是这儿有约束,就说得手要伸出去的时候,又要缩回来,这不就是要伸不就是生发嘛,缩回来不就是收敛嘛,所以在这个时候,丑时的`时候,虽然生发,像牛一样生发气很足了,像牛一样大,但是还要有所收敛,这就是丑的涵义。

  好,下一个时候是寅时,寅时是夜里3点到5点,这个时候是肺经当令,在《黄帝内经》经脉篇里边,实际上就是以肺经开头的,那么我们想一想,为什么在所有的经脉里都是,比如说《黄帝内经》里边,它的一个顺序是,肺大胃脾心小肠,膀肾包焦胆肝肺,还是按照这个顺序这么走,那么为什么从肺经开始呢,实际上我们现在过春节,也是在什么时间,在寅月,寅月实际上,这个寅时是一个很重要的时间,比如说我们夜里几点醒来,这是最危险的时候,实际上就是夜里3点到5点,醒过来是最不好的,为什么呢,因为在《黄帝内经》当中,它把肺经归为,它(肺经)的职能像什么呢,就像相傅之官,所谓相傅是什么意思呢,就是皇帝的宰相,同时,傅是师傅,是老师,是老师的概念,这个就在古代社会里,相当于哪些人物呢,相当于姜子牙,刘伯温这种帝王师,那么这个它起什么作用呢,肺经是起什么作用,肺经实际上是它主气,主治节,是什么意思,就是说从这个时间段开始,从3点到5点开始,实际上人体的气血,开始重新分配,相当于国务院,这种往下重新分配,你心需要多少,肾需要多少,这个气血的分配由肺经来完成,所以3点到5点的时候,应该是人睡的最沉的时候,为什么这样讲呢,就是说我们人体的,从静到动的转化,一定是要通过深度的睡眠来完成,这种重新分配的过程当中,一定是在深度睡眠当中来完成,所以肺经在这个时候,连包括小偷都知道,这个时间去偷你的东西,因为你睡的最死,但是有一个问题,除非这家人没有老人,为什么老人就容易早醒,实际上老人在这个时候是指他,就是人老了以后,他肃降(功能差了),就是他已经没有多少精,可以收敛了,他的收敛功能已经很差了,他就是只剩宣发了,没有肃降了,所以这个时候老人是容易早醒,而且对于我们正常人而言,如果这个时候早醒,或者是出现大汗淋漓,你的收藏功能已经很差了,这个时候要赶快的去找医生,去看一看,把这个毛病治过来,那么这个时候既然是早醒,还有一些心脏病人,会死于凌晨三四点钟,也是跟肺经这个时候,开始重新分配人体气血,是密切相关的,因为这个时候,当分配不够的时候,心血不够的时候,就容易出现心梗的问题,反过来讲在日常生活当中,我们就要注意家里如果有老人,如果有心脏病人的话,一定要(叮嘱)他慢起来,提醒他慢起床,同时尽量的不做早锻炼,就是早晨气血刚刚开始分配,如果他这个时候一锻炼,等于又生硬的,来调一些气血上来,这样的话他容易造成他的一些,就是所谓的猝死这些现象,这是肺经。

  好,下面是卯时,卯时是早晨5点到7点,这个时候是大肠经当令,我们原先老说,早晨养成排便的习惯,其实不用养,这是人体气机自然的一种走势,到早晨5点到7点的时候,人排便应该是很正常的,人体的正常的一种现象,那么在这个时期,早晨叫做什么,天门开,5点到7点天就亮了这叫天门开,对于相对而言地户也要开,那么地户,在中医里就指的是魄门,我们说过就是指的就是,肛门就是魄门,那么在中医里第二句话,叫做肺与大肠相表里,肺和大肠相表里,所谓表里是什么呢,表里是一种什么关系呢,就有点像夫妻,丈夫在外边忙着的时候,然后妻子就应该在家里,就是丈夫如果特别忙了,妻子也相对比较忙,那么肺与大肠,上一个是肺,这一个是大肠,肺在那儿已经,就是我们实际上,我们中医为什么要问二便,大家想一想,中医问二便在很大程度上,是问的是心肺的功能,如果你大便变稀,或者是你大便出了问题,实际上是你肺气出问题了,而且肺与大肠相表里,在日常生活中,我们还有一个现象,你可以知道,当你解不出大手的时候,这时候你应该通常做什么动作,你应该是憋一口气,而不是在那儿攥拳头,这个气,肺气可以推动着大便下来,那么所以说便秘和拉稀,它都涉及到一个是主津所生病,所谓便秘是什么现象呢,便秘就是肺气如果过实的话,它津是什么,津是往外渗透,那么就是把里面的液,都渗透出来了,那么你就会形成便秘,津是一个动词,往外渗的就是挤压的那个动作,如果是拉稀是说明,你津的功能不足,所以大家一定要清楚,就是说的,如果家里有心脏病(人),比如说有一个著名的艺人,他就死在厕所里,这个现象就是什么,是心梗,这个在古代就有记录,像这种人基本上都是,因为你如果有心梗的,这种毛病的话,你就要注意你在解大手的时候,不要太用力。

  好,今天我们就讲到这里,谢谢大家。

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