刘禹锡写《陋室铭》的原因（创作背景分析）
《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡的作品,这篇古文表达了作者高洁傲岸的情操,流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。下面是小编精心整理的刘禹锡写《陋室铭》的原因创作背景分析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
刘禹锡陋室铭写作背景：
精神的高贵——我讲刘禹锡和《陋室铭》《陋室铭》的作者刘禹锡，有着诗豪之称，而这篇小古文正是在永贞变法失败以后，被贬去当司马，在一间非常破败的小房里所写。
在当时，唐朝那个古诗王朝，诗主要分为两派，以白居易为首的.语言平易、通俗易懂，而以朝愈、柳宗元为首的诗主张复古，而刘禹锡与这两派的关系都很好，吸取了两派之优点，才有了这亦古亦今的《陋室铭》。
此篇短文主要分为三部分，第一部分以自我勉励为主，前两句把房子比作山和水，自然而然，运用了类比的修辞手法，斯是陋室，唯吾德馨，重在说理，不注重对仗，用四字词，就显得十分凝练、朴素、古意盎然。
第二段是对陋室的表写，这一部分与第一部分截然不同，使用的是对仗句，讲究声律，苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕和草色都象征着贫穷，一般唐诗不好意思写近去，可刘离锡却毫不避讳的写进去，更加突出了他的不凡，对于房子他可以马马虎虎，但对于访客却一点不可将就，无学术者不可登门，读书人对精神的高贵，不是世俗的权势可以改变的。
第三部分，古文的最后一句，何陋之有，选自《论语》“子欲居九夷，或曰：‘陋，如之何。’子曰：“君子居之，何陋之有？”只引用了一半，让人不由联想另一半，同时又不失对孔子的尊重。
拓展延续
写作背景：
刘禹锡因在任监察御史期间，曾经参加了王叔文的“永贞革新”，反对宦官和藩镇割据势力。革新失败后，被贬至安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州知县看人下菜碟，见刘禹锡是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先安排他在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”和州知县知道后很生气，吩咐衙里差役把刘禹锡的住处从县城南门迁到县城北门，面积由原来的三间减少到一间半。新居位于德胜河边，附近垂柳依依，环境也还可心，刘禹锡仍不计较，并见景生情，又在门上写了两句话：“垂柳青青江水边，人在历阳心在京。”
那位知县见其仍然悠闲自乐，满不在乎，又再次派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年时间，知县强迫刘禹锡搬了三次家，面积一次比一次小，最后仅是斗室。想想这位势利眼的官爷，实在欺人太甚，遂愤然提笔写下这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。
原文：
陋室铭
作者：刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
译文：
山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龙就显得有了灵气。这是简陋的房子，只因为（陋室铭）的铭文（就感觉不到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?”
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