李商隐诗中的休闲旨趣
李商隐是具有重要影响力的唐代诗人，诗风细腻唯美，饱含情愫，他的经典作品往往意境幽微含蓄，情感深切哀婉。
李商隐(约813年-约858年)，字义山，又号樊南生，祖籍怀州河内(今河南焦作沁阳)，晚唐著名诗人，和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”。生存年代大约为唐宪宗和宣宗当政时期，他一生困顿，终究不得志，其作品总带有些许忧思怅惘之意，如“此情可待成追忆，只是当时已惘然”“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”“夕阳无限好，只是近黄昏”等都是脍炙人口的名句。很多代表作往往用隐晦深细的笔调、艳丽精工的艺术形式来表达惆怅寂寥的情绪，作品深婉迷离、韵味深厚，但细读也可品味出诗人休闲惬意的浪漫主义风格。此外，有些诗作清新俏丽、婉转幽微，类似于田园诗歌，其旨趣的闲适淡雅、归趣难求的风格与魏晋名士有相通之处。
一、静雅之闲――留得残荷听雨声
在《红楼梦》第四十回，主人公谈到了李商隐的诗句：
宝玉道：“这些破荷叶可恨，怎么还不叫人来拔去。”宝钗笑道：“今年这几日，何曾饶了这园子闲了一闲，天天逛，那里还有叫人来收拾的工夫呢?”黛玉道：“我最不喜欢李义山的诗，只喜他这一句‘留得残荷听雨声’。偏你们又不留着残荷了。”
黛玉喜欢的这句诗，出自李商隐的《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》：“竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城。秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”小说主人公的喜好往往暗示着作者的心意，曹雪芹在历代众多诗人中恰恰选择了李商隐，进而在诗人600多首诗作中选取了这一句，显示出李商隐对中国诗坛和文坛的影响。
李商隐文采斐然，心思缜密，善于捕捉人们内心最细腻的情感。他的诗构思新奇，格调高雅，往往将世间的真情写得缠绵悱恻，百转千回。李商隐的诗中有一种唯美的成分。它表达的情绪是那样悲伤，那样颓唐，可他用的一些词又是那么华丽，有时甚至非常富贵。他很少用一些破罐子破摔的寒碜词，他是不搞审丑的。
就拿这首诗来说，“竹坞无尘水槛清”，烟雨迷蒙的竹林小舍，流水潺潺，何等清雅脱俗。“留得枯荷听雨声”，可谓妙笔生花，为历代后学所称颂。试想，淅淅沥沥的秋雨，细细密密地敲打在残存的荷叶上，那错落有致的清冷声响，该是怎样的一种声韵?枯荷看似残破，实则寄托了一抹深秋的希望。枯荷之“留”，吸引了诗人的“听”，雨声的清冽，荷叶的情韵，更加突显了秋的静谧和雅致。那枯荷也许蕴藏了诗人孤独而卓然的意象，而那“雨声”似乎蕴含了诗人羁泊异乡之时，略慰相思，稍解寂寥的心韵。诗的意境清疏秀朗，也隐含了一丝悠远心境。诗中的修竹、溪水、飞霜、枯荷、秋雨，无不构成诗人抒发情感的载体。
李商隐这句“留得残荷听雨声”是林黛玉推崇的一句诗。诗中之雨，必是闲闲的柔婉女子般的绵绵细雨。经历了霜露洗礼的荷叶，早就对周遭万物变得敏感万分，雨丝飘落其上，叶随之轻摇，李商隐所听，莫非是这残荷轻摇的意境?闲适中的雅韵静静弥漫开来。
席慕蓉曾言，雨中的荷莲有“我不能走进的禅意”。她是在写莲花，对于中国文士来说，怕是荷叶更有意境，闲暇时光中静坐于池畔，悠然观赏莲花之姿，荷叶之态，于优美之中感受静雅禅意，留得残荷，倾听雨声，听的何尝不是那颗看遍人世风光之后“偷得浮生半日闲”的深邃心灵?这是中国人的休闲旨趣，一池思绪，荡漾在漫天的荷香里。
王国维曰：“何以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。”划一叶小舟，拥有了休闲心境，才能走进荷的禅意，才能听懂叶的诉说。留得残荷听雨声，听得懂的，必是高人。
二、翩然之闲――庄生晓梦迷蝴蝶
《锦瑟》是李商隐的代表作之一，是唯美诗风的典范。历来学者对此诗的内涵莫衷一是。在笔者看来，“锦瑟”除表达忧思怅惘之情外，还流露出一种闲雅之意。诗人运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧闲适的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其幽约深曲的沉思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。“他往往把浓烈的情思隐藏起来，用一些片断的意象，把诗的情思和意境表述得朦胧惝恍。”所谓“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”，诗人用庄周梦蝶的故事写出了对恋人刻骨铭心的思念：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”
《庄子?齐物论》中有一段妙语：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与，蝴蝶之梦为周与?”这是道家庄子提出的一个哲学理念。庄子运用其非凡的休闲观和美学感受，通过对梦中变为蝴蝶事件的探析，表达了自己恬淡洒脱的人生观，最终成就了一篇《逍遥游》。诗人引用庄子的典故，说庄周梦见自己身化为蝶，翩然而飞，浑然忘却自我;后来梦醒，自己仍然是庄周，而蝴蝶已不见踪迹。诗中佳人锦瑟，一曲繁弦，惊醒了诗人的梦景，余音袅袅，引起诗人无限感慨，终不成寐，恍惚中望见蝴蝶翩然而至，物我两忘，隐约包含着美好的情境，却又是虚缈的梦境。
李商隐《为白从事上陈李尚书启》云：“漆园之蝶，滥入庄周之梦;竹林之虱，永依中散之身。”诗人从典故中提取的意象是那样的高远、空灵，他的心意不忍明言，华年的美好，生命的感触皆融于其中，耐人寻味。苏轼论及此诗时说：“此出《古今乐志》，云：‘锦瑟之为器也，其弦五十，其柱如之，其声也适、怨、清、和。案李诗，庄生晓梦迷蝴蝶，适也;望帝春心托杜鹃，怨也;沧海月明珠有泪，清也;蓝田日暖玉生烟，和也。’一篇之中，曲尽其意。”