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李贺 典故

李贺 时间:2018-01-28 我要投稿

李贺 典故

  导语:李贺一生,以诗为业,并且他的诗歌风格非常的独特,诗歌的特色在于想象丰富奇特、语言瑰丽奇峭。下面是小编分享的诗人李贺的典故,欢迎阅读!

  唐代著名诗人李贺的典故

  ——李贺的小布袋究能装得下多少好诗

  明代著名思想家李卓吾在评论《水浒传》时曾指出:“非世上先有是事,即令文人面壁九年,呕血十石,亦何能至此哉!”这里所说“呕血”一事,跟晋代大名士阮籍因他母亲丧逝而喝酒二斗后,便大哭起来并“因吐血”之事大为不同。李卓吾所用的典故,正是唐人李商隐所写《李长吉传》里的李贺少年写诗故事

  李贺天才早熟,他在七岁时便写得一手好诗文,而且当即就名动京城。其时担任吏部员外郎的大文豪韩愈及侍郎皇甫湜听说有这种奇事后,开始还不大相信,说:“要是古人,那还罢了;而今天居然有这样的奇人,那我们怎么能失之交臂呢?”说罢,二人便联袂着要去探访个究竟了。

  见到李贺还是个小不点儿的孩子时,两位大人当即遂出题让他写作,以便验证李贺到底有无真才实学。这李贺却也并不惊慌,向两位大人深施一礼,然后便援笔写了一首在文学史足以流传的名作《高轩过》,这首古诗说的是:

  华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。

  马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。

  云是东京才子,文章巨公。

  二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中。

  殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。

  庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风?

  我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙!

  韩愈他们见李贺诗中所展现出来的那种自信和渊博,谦虚和恭敬,是他们很久都没有见到过的,当即便惊喜万分地对之夸赞不已:“天才,天才!果然是名不虚传哪!”在离开时,他们还热忱地邀请李贺到他们府第中作客。经过这次来访,李贺的诗名遂越发大了。但许多嫉妒李贺的人说他父亲名字叫“李晋肃”,其中的“晋”跟进士的“进”同音,那是“家讳”,是不能去参加进士考试的;这害得大文豪韩愈写了一篇著名的《讳辨》来为之辨解。然而,李贺此后的仕途竟因这些小人的恶意中伤,终究没能去参加进士考试,从而埋下了他一生生活中那辛酸和贫困的因子。

  但李贺的写作状态却是使人感慨以至于赞叹的。他写诗不急着立题,而是先要到生活中去发现题材,挖掘题材。他经常骑着一匹瘦马,带着家中的小童子,边走边思索,一旦有了好句子或是来了灵感,他便把所想到的灵感火花急速记录下来,并把它们投进小童子所背负着的小锦囊里。一到家里,他连饭也来不及吃,遂从小锦囊里拿出他白天所投进去的断章零句,当即进行整理,并把它们写成一首首令人叫好的诗作。他母亲看到这种情况,既心疼又欣慰地说道:“唉,看来我这宝贝孩子写作时非要呕出心吐出血来,才肯罢休的呀!你怎么竟连饭也要忘记了去吃呢?”

  事实上,正是李贺全身心地投入到创作之中,所以他所创作的大量诗作都成为后人一再赞叹的对象。如:

  大漠沙如雪,燕山月似钩。

  何当金络脑,快走踏清秋!③

  这首五言绝句,绝大多数人在小学时就已读到过的。而人们面对那些恶劣环境下的现实时,动辄就会说“这真是‘黑云压城城欲摧’呀!”至于以前有人对知名作家余秋雨进行攻击时所集纳的一本名叫《石破天惊逗秋雨》的书,如同上述列举的,究其实,这书名如同上述所引诗句也都是李贺诗作中的句子。由此可见,李贺诗篇的应用机率至今仍是很高的。而李贺之所以能有这么个令人欣喜的结果,跟他当年不是敷衍了事,而是进行“呕心沥血”的创作态度大有关系。

  按:① 具见李卓吾《〈水浒传〉一百回文字优劣》。② 见《世说新语·任诞》。③燕、当,均为平声。

  “诗鬼”李贺与成语典故

  李贺,字长吉,唐代河南福昌(今河南省洛阳市宜阳县)人,唐代著名诗人,有“诗鬼”之称。

  李贺短暂的一生,以诗为业,后世依托李贺的卓异诗才和悲剧人生,又演绎出很多传说故事。这些传说故事先在民间流传,再由正史、野史等历史文献记录,继而得到更为广泛的.流传和丰富。其中“呕心沥血”等多个成语均来自于李贺的传说故事。

  【成语】呕心沥血

  【释义】呕:吐;沥:滴。形容苦苦思索,费尽心血。

  【出处】“呕心”一词,出自唐代李商隐《李贺小传》,主要记载了这样一个故事。李贺,字长吉,是郑王的后代,七岁就能写文章。韩愈、皇甫湜开始听到还不相信,在经过李贺家时,让李贺写诗,李贺提起笔就像早已构思好的一样写出了诗,二人十分吃惊。从此,李贺声名鹊起。李贺长得单薄消瘦,双眉相连,手指很长,能快速写出诗文来。清晨太阳初升时,他便骑着小毛驴,带着书童,背着锦囊,出外周游,碰到有心得感受,就写下来投入锦囊中,等到晚上回来,就整理成诗。李贺的母亲知道儿子勤奋,更了解儿子的身体,便让婢女拿过锦囊取出里面的草稿,见写的稿子很多,就心疼地嗔怪道:“这孩子写诗,非要呕出心来不可啊!”

  “沥血”,源于南朝梁·萧绎《与诸藩令》:“沥血叩心,枕戈尝胆,其何故哉?”

  后来,人们把“呕心”和“沥血”合在一起,表达了费尽心思、用尽心血的意思。

  【成语】天荒地老

  【释义】天荒远,地衰老。形容经过了很长时间。

  【出处】出自李贺诗《致酒行》。唐宪宗时期,李贺到长安应试,因避父亲名讳被取消参试资格。李贺在客栈里十分痛苦,借酒浇愁。客栈主人给他讲故事:主父偃(西汉大臣)入京见卫青将军,卫将军多次向皇帝推荐,仍不被任用;唐朝马周游京师,替常何(唐朝大臣)写条陈得到太宗赏识,从此平步青云。李贺即兴作《致酒行》。“行”,诗体名;“致酒”,即致酒设宴,对酒当歌之意。全诗为:“零落栖迟一杯酒,主人奉觞客长寿。主父西游困不归,家人折断门前柳。吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识。空将笺上两行书,直犯龙颜请恩泽。我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃。”其中“雄鸡一声天下白”“少年心事当拿云”等句,写得昂扬慷慨、雄浑豪放。

  【成语】牛鬼蛇神

  【释义】长有牛头的鬼,身体像蛇的神。泛指各种虚幻怪诞现象。

  【出处】出自唐代杜牧《〈李贺集〉序》:“鲸呿(张口的样子)鳌掷(急速跳跃之状),牛鬼蛇神,不足为其虚荒诞幻也。”杜牧借用张嘴的鲸、猛跳的鳌、牛头鬼、蛇首神等巨大和怪异的动物或鬼神形象,来比拟李贺诗的惊人出众,本来是赞美和叹赏的意思,后来人们引用“牛鬼蛇神”这个成语时,含义却发生了变化。现在,人们所说的“牛鬼蛇神”,指在社会上惯于兴风作浪的、妖魔鬼怪式的人物。

  【成语】玉楼赴召

  【释义】文人早死的婉词。

  【出处】出自唐代李商隐《李贺小传》:“长吉将死时,忽昼见一绯衣人,驾赤虬,持一板,书若太古篆或霹雳石文者……绯衣人笑曰:‘帝成白玉楼,立召君为记。天上差乐,不苦也。’长吉独泣,边人尽见之。少之,长吉气绝。”此文的大意是李贺临死之际,看见一个穿红衣的天神骑着赤龙,手持玉板来迎他升天,李贺下床叩头,推说母亲年老,需要赡养,自己不能去。天神笑着说:“天帝刚刚建了一幢玉楼,想召你去写一篇记,你怎能不去呢?”一会儿,李贺便辞世了。后来人们便用“玉楼赴召”指有才华的文人早亡。

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