对老舍的人物评价

时间：2022-04-13 15:50:12 老舍我要投稿

对老舍的人物评价

　　老舍,是我们的同学们在语文学习当中会十分频繁接触到的任务。对于我们的近现代文学而言,老舍可谓是新文化之后的一个标志性的作家。以下是小编整理的对老舍的人物评价，希望对大家有所帮助。

　　胡风：“舍予是经过了生活底甜酸苦辣的，深通人情世故的人，但他底‘真’不但没有被这些所湮没，反而显得更凸出，更难能而且可爱。所以他底真不是憨直，不是忘形，而是被复杂的枝叶所衬托着的果子。他底客客气气，谈笑风生里面，常常要跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。现在大概大家都懂得那里面正闪耀着他底对于生活的真意，但他有时却要为国事，为公共事业，为友情伤心堕泪，这恐怕是很少为人知道的。”他理解“舍予是非常欢喜交友，最能合群的人，但同时也是富于艺术家气质，能够孤独的人”。他钦佩主持“文协”的老舍，“舍予是尽了他的责任的，要他卖力的时候他卖力，要他挺身而出的时候他挺身而出，要他委曲求全的时候他委曲求全……特别是为了公共的目的而委屈自己的那一种努力，就我目接过的若干事实说，只有暗暗叹服包在谦和的言行里面的他底舍己的.胸怀。”

　　舒乙：“生活中的父亲完全是矛盾的。他一天到晚大部分时间不说话，在闷着头构思写作。很严肃、很封闭。但是只要有人来，一听见朋友的声音。他马上很活跃了，平易近人，热情周到，很谈得来。仔细想来，父亲也矛盾。因为他对生活、对写作极认真勤奋;另一方面，他又特别有情趣，爱生活。这有方面的原因：

　　一是老舍是穷人出身;

　　第二，老舍是老北京人,而且是满人;另外他阅历丰富，出国前后近10年;另外，他生活时间是19世纪末到20世纪60年代,时代背景很复杂。

　　生活里的老舍其实很会玩，他有19种爱好。会打拳，各种拳都会,十八般武艺都通;又会京戏，会演曲艺，像大鼓、相声、河北梆子、单弦......他还会写曲艺，所有中国作家只有他和赵树理会写民间曲艺。”

　　朱光潜：“据我接触到的世界文学情报，全世界得到公认的中国新文学家也只有沈从文与老舍。”

　　导演顾威介绍说，今年是《正红旗下》演出10周年，排这部戏是为了更贴近老舍先生的原著，体现“反讽，民族自省的意义”，但在形式上更加曲剧化、地域化、民俗化，很像一部“曲剧的音乐剧”。他还特别提到，有从法国学习的年轻人，看了这部戏都觉得很现代。主演孙宁也说：“这部戏的样式手段非常时尚，是历史的、曲剧的，更是现代的。”

　　老舍的人物评价，可以帮助我们更好的去了解这位叫做老舍的作家，让我们更加懂得去体会老舍的精神世界和心理内涵。

　　扩展资料：

　　老舍（1899年2月3日-1966年8月24日），原名舒庆春，字舍予，出生于北京，北京满族人，毕业于北京师范学院，中国现代小说家、作家、语言大师、人民艺术家，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。

　　1913年，老舍考入京师第三中学（现北京三中），数月后因经济困难退学。同年考取公费的北京师范学校，于1918年毕业。1918年至1924年间，先后任师公立第17高等小学校兼国民学校（现方家胡同小学）校长、北京市北郊劝学员、天津南开中学教员、北京一中教员。1924年秋季，老舍赴英国，在伦敦大学东方学院华语学系任华语讲师。1929年夏季，离英，途经新加坡并滞留半年，在华侨中学任教。1930年春季回到北京。1930年至1937年间，老舍先后任教于济南的齐鲁大学和青岛的山东大学。1938年初，中华全国文艺界抗敌协会于武汉成立，老舍被推为常务理事和总务部主任。1946年3月老舍接受美国国务院邀请，赴美讲学。1949年12月，应周恩来委托文艺界之邀回到北京。1966年8月24日，自沉于太平湖。

　　创作特点

老舍老舍的作品大多取材于市民生活。他的写作多采用生活中的繁琐小事。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。他喜欢通过日常平凡的场景反映普遍的社会冲突，笔触往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命运的思考，让人从轻快诙谐之中品味出生活的严峻和沉重。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。

　　老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。他的第一篇习作《小铃儿》，通过小学生带有稚气的行动，表达了反抗外国侵略者的民族意识。茅盾从老舍最早的作品中深切地感受到“对于祖国的挚爱和热望”（《光辉工作二十年的老舍先生》）。写于60年代初的话剧《神拳》（又名《义和拳》），再现北京居民抗击八国联军的壮烈情景。后期作品强烈地表现了中国人民当家作主、自立自强于世界的喜悦和自豪。对于社会主义祖国的热爱，使他的爱国主义增添了新的内容和光彩，达到新的思想高度。强烈的民族自尊感和炽热的爱国主义，是老舍的高贵品格，也是他作品中宝贵的精神遗产。

　　“五四”以后的新文学作家，废弃了封建士大夫笔下的文言，也没有采用话本小说、戏曲说白中的近代白话，而是从现代口语中创造便于反映现代生活、表达现代人心理活动的现代白话，作为新的文学语言—老舍对此作出了卓越的成绩。他是北京人，能说一口标准的普通话；更重要的是努力从人民群众的口头语言中汲取和提炼文学语言。注意汲取，避免了生造硬凑合过于欧化的学生腔的毛病；讲究提炼，能够脱离粗糙的自然形态，克服照搬滥用方言土语的弱点。他所使用的是一种真正艺术化了的活的语言。老舍的小说和散文，都可以琅琅上口，话剧的对白，更是活泼传神；作品中许多人物的语言，具有各自的性格特点。

　　老舍的创作与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。这使他的作品具有大众化、通俗性、民族色彩浓厚等特点，从形式到内容都能够雅俗共赏。因此较早地突破了新文学只在学生和知识青年中间流传的狭小圈子，为广泛的读者所喜爱。后来又以真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。再加上规范的现代汉语，而受到国外的重视。这些，都扩大了中国现代文学的影响。他取材于北京胡同里小人物的日常生活，和娴熟地运用“京味”十足的文学语言等特点，受到一些后起者的仿效。

　　人物关系

　　老舍一家老舍父亲是一名满族的护军，阵亡在八国联军攻打北京城的炮火中。母亲也是满族正红旗人．靠替人洗衣裳、做针线活和帮佣维持一家人的生活。妻子：胡絜青，满族正红旗人，1931年毕业于北京师范大学国文系。1958年受聘于北京中国画院，为一级美术师。

　　历任中国画研究会常务理事、中国美协会员、中国书协会员、满族书画研究会会长、北京文联顾问、中国画研究会顾问、北京中国花鸟画研究会顾问等。大女儿：舒济，原人民文学出版社任副编审；儿子：舒乙，教授级高级工程师；二女儿：舒雨，教授；小女儿：舒立。

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