兰亭集序中的之
以下是小编整理的《兰亭集序》中之的用法，感兴趣的同学可以看一下。
《兰亭集序》中“之”的用法
一、用作代词,在句中作宾语或兼语,不作主语,根据具体语境 可译为“我”“我们”,“他(他们)”“她(她们)”,“这”,或者代事.
①情随事迁,感慨系之矣.
②犹不能不以之兴怀.
③未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀.
二、用作结构助词,分以下几种情况.
1.定语的标志.用于定语和中心语之间,可译为“的”,有时不译.
①会于会稽山阴之兰亭.
②虽无丝竹管弦之盛.
③足以极视听之娱.
④放浪形骸之外.
⑤向之所欣.
⑥每览昔人兴感之由.
2.定语后置的标志.通常情况下,古代汉语中定语的位置与现代汉语中的一样,用在中心语之前,但为了强调定语有时将定语放在中心语之后,有时在定语与中心语之间用“之”连接.翻译时应将后置了的定语调整到中心语之前.
①仰观宇宙之大.
②俯察品类之盛.
3.用在主谓之间,起取消句子独立性的作用,可不译,译时也可省去.
①夫人之相与,俯仰一世.
②不知老之将至.
③后之视今.
④亦犹今之视昔.
⑤后之览者,亦将有感于斯文.
4.音节助词,用在形容词、副词或某些动词的末尾,或者用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调节音节的作用,无实义.
①暮春之初.
②悟言一室之内.
③俯仰之间,已为陈迹,
三、用作动词,可根据具体语境翻译.
①及其所之既倦,情随事迁.(“所+动词”,构成名词性短语)
原文
永和(1)九年，岁在癸gui(三声)丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
夫人之相与，俯仰一世(25)。或取诸(26)怀抱，晤言(27)一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外(28)。虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!
每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiē dào)(43)，不能喻(44)之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。