《西游记》19回主要内容

时间:2022-07-22 09:44:45 课文大全 我要投稿
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《西游记》19回主要内容

  吴承恩先生写的小说《西游记》,我们耳熟能详,是我国四大名著之一。以下是小编精心整理的《西游记》19回主要内容,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

  《西游记》19回主要内容

  云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经

  在高老庄降妖,妖怪逃回福陵山云栈洞的老巢,入洞取出和悟空大战,但不是悟空的对手,问悟空为什么多管闲事,悟空自报家门自己在保护唐僧取经,妖怪忙丢下钉耙,跟悟空去拜见唐僧。原来这妖怪原是上界,因为调戏嫦娥被贬下凡,在云栈洞为妖,后被观音点化,取名猪悟能,要他在此等候,保护唐僧。唐僧大喜,给他取名,收他做了二徒弟。师徒三人离开高老庄,路经浮屠山,经八戒指点遇到了一位,传给唐僧一部,让他在危难之时念诵,可以护身。

  原著简介

  是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间、沙僧、白龙马四弟子保护唐僧西行取经,沿途历经,一路降妖伏魔,化险为夷,最后到达西天,取得真经的故事。取材于《大唐三藏取经诗话》和汉族民间传说。

  作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,该书深刻地描绘了当时的社会现实,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,但还是主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,一路降妖伏魔,九九归一,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

  自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版本层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后,中国古典文学作品大量被译为西文,西渐欧美,已有英、法、德、意、西、手语、世(世界语)、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。并发表了不少研究论文和专著,对这部小说作出了极高的评价。被尊为中国古典四大名著之一。

  作者简介

  吴承恩(1501~1582),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市淮安区)人,祖籍安徽省桐城县高甸(今枞阳县雨坛乡高甸),以祖先聚居枞阳高甸,故称高甸吴氏。因随祖父迁徙至淮安府。中国明代杰出的小说家,是中国古典四大名著之一《西游记》的作者。其故里江苏淮安东南马甸乡二堡村有修葺一新的墓园,淮安市有其纪念馆。

  西游记创作背景

  吴承恩生活在明代的中后期,历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同,政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化,并日趋尖锐;思想文化上启蒙思想兴起,人性解放思潮高涨,市民文学日益蓬勃发展,小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。经济上产生了资本主义萌芽。

  因唐太宗贞观元年(627),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。贞观十九年(645)玄奘回到了长安,带回佛经657部,轰动一时。后来玄奘口述西行见闻,由弟子辩机辑录成《大唐西域记》十二卷。但这部书主要讲述了路上所见各国的历史、地理及交通,没有什么故事。及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在民间广为流传。南宋有《大唐三藏取经诗话》,金代院本有《唐三藏》、《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定了基础。吴承恩也正是在民间传说和话本、戏曲的基础上,经过艰苦的再创造,完成了这部伟大大文学巨著。

  艺术特色

  《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。《西游记》的人物,情节,场面,乃至所用的法宝,武器,都极尽幻化之能事,但却都是凝聚着现实生活的体验而来,都能在奇幻中透出生活气息,折射出世态人情,让读者能够理解,乐于接受。

  《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

  《西游记》的奇趣,跟人物形象的思想性格相辉映。孙悟空豪爽、乐观的喜剧性格;滑稽谐趣却憨厚朴实的猪八戒形象。他们幽默诙谐,机趣横生的对话使文章增色不少。人物的性格常常通过富于揩趣的对话得到生动的表现,这也是《西游记》充满奇趣的又一大特点。在人物描写上将神性、人性和自然性三者很好地结合起来,也是造成《西游记》奇趣的重要原因。所谓神性,就是指形象的幻想性;所谓人性,就是指形象的社会性;所谓自然性,就是指所具有的动物属性。《西游记》展现了一个神化了的动物世界,同时又熔铸进社会生活的内容。

  《西游记》张开了幻想的翅膀,驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。

  拓展阅读

  西游记的人物

  唐僧:

  是法门寺的第一高僧,法门寺可是一个香火鼎盛的名寺。唐僧受唐朝的皇帝派遣去西天取经,并赐给他唐三藏番号,他有三件宝贝:金箍咒、金蝉子、九环锡杖。唐僧成功取得真经后被如来佛祖封为了“旃檀功德佛”。唐僧为人善良、老实、纯朴,他举止文雅、相貌堂堂、有着菩萨心肠。他特别乐于助人,但是唐僧是个性懦弱容易轻信别人,总是是非不分,常常错怪大徒弟孙悟空,常是多愁善感、误信谗言呀!

  孙悟空:

  是大徒弟是孙行者,自称齐天大圣,如来称他是斗战胜佛。他英勇善战,火眼金睛,会七十二变,孙悟空总是腾云驾雾。他爱憎分明,对妖魔是嫉恶如仇、除妖降魔、对师傅是忠心耿耿。他心胸开阔,师傅错怪了他,他是不计前嫌,做错了事情,他知错就改。最后为师傅取得了真经,孙悟空立下汗马功劳。但是孙悟空身性特别顽皮,爱捉弄人,他总是天马行空、独来独往、自由散漫。不把师傅放在眼里,因此他总是尝到师傅金箍咒的滋味!

  猪八戒:

  原名叫猪悟能,他被如来称为“天蓬元帅”和“净坛使者”。猪八戒憨态可掬、富有爱心、对师傅忠心耿耿,他力气大、能三十六变,但是呢?缺点太多,自私自利是他的本性。他头脑简单、好吃懒做、贪财好色、爱贪小便宜,总是搬弄是非、敌我不分。在师傅面前说孙悟空的坏话!一见到别人犯了错误就幸灾乐祸!

  沙僧:

  原名叫沙悟静,是“卷帘大将”也是“金身罗汉”,沙僧为人忠厚老实、正直无私、憨厚纯朴、吃苦耐劳、重活全是他来做,他对师傅所谓是无比忠心耿耿。但是,他没有主见,能耐平平。

  《西游记》的人物赏析

  唐僧——仁的巨人

  在西天取经的路上,唐僧的“仁”我们有目共睹。对老人仁慈,对红孩儿仁慈,就连对妖魔鬼怪也怀着一颗仁慈的心,可谓“仁的巨人”!但是现在的生活,“仁”就像害羞的姑娘,不肯抛头露面了。记得一次课间,一个男生像挣脱了缰的野马,直奔出教室。不料,他因为冲的太快了,不小心把一位同学的课本弄掉在地上。那位同学怒目圆睁地盯着那个男生,大吼道:“你不长眼睛啊!”男生抱歉地捡起掉在一地的书,他低下头,诚恳地跟那位同学道歉,可是那位同学显然不领情。后来在大家众目睽睽之下,那位同学不情愿地接受了道歉。

  我国是礼仪之邦,对外国都是以仁慈相待。人与人之间也是这样,只有那些心胸宽阔的人才会得到他人的尊重和喜爱。唐僧就是“仁”的代表,我们要像他看齐,让“仁”之花处处盛开!

  孙悟空——勇的战士

  孙悟空大闹天宫家喻户晓,在妖怪面前他无所畏惧,勇往直前,就像在战场上英姿飒爽的战士,勇敢在他身上体现得淋漓尽致。勇敢离我们并不远,一次体育课上,同学们在跑步,一个身子所弱小的女同学渐渐的,落到了队伍的最后。同学们觉得她不可能坚持跑下去,用嘲笑的眼神望着她。在同学们的嘲笑下,她不知哪来的勇气和毅力,汗水一滴一滴地落在跑到上,她红红的脸上透着希望,终于她坚持跑完了四圈!太阳火辣辣地烤着大地,同学们瞠目结舌,疑惑地问她:“你怎么跑完四圈的?”对着一张张充满疑惑的脸,她回答:“勇气。”

  其实有的时候,一个人不是不会做这件事,而是没有勇气去做。战场上的战士用他们的勇气和汗水换来了今天的和平,他们不就是想告诉我们勇敢的重要吗?

  猪八戒——乐的顽童

  “猪,你的鼻子有两个孔……”一谈到猪,大家不禁会想到猪八戒。猪八戒给人一种只知道快乐的感觉。猪八戒相貌平平,没孙悟空勇敢,经常被取笑,但是他永远都像一个快乐的老顽童。快乐是什么?对于我来说,快乐是微笑面对。一次数学考试,我考砸了。回家的路上,天空黑蒙蒙,汽车的嘟嘟声响了又响。回到家,爸爸妈妈把我训了一顿。我垂头丧气地瘫在床上。我的世界是黑暗的这样一个想法一直浮现在我的脑海。突然,我看到了在桌子上的小猪存钱罐。猪八戒!一次考试我就这样颓废了,猪八戒经历了这么多挫折他不还是乐观地面对吗?于是,我学着猪八戒微笑面对挫折,做一个只会笑的人!

  古人面对挫折,他们并不因此颓废,而是乐观积极面对。 人生路漫漫,唯有乐观面对才能披荆斩棘!乐观也是一个人必须持的态度。

  沙和尚——实的使者

  沙和尚虽然是三师弟,但是他确实最老实的。他对唐僧忠心耿耿,为人老实,一心只想着护送唐僧西天取经。而在现在社会中,“老实人”却常常是被淘汰的对象,而那些机灵的,会耍小聪明的,会根据不同情况而改变的人,却总是如鱼得水,就像雪地里的拓树和雪松,在同样的环境下,却又不一样的结局。社会越来越多变,人们也越来越现实,世界如此之大,但在这个社会中,好像已经没有了老实人可落脚的地方.老实人和聪明人不应该注重的是老实吗?一个聪明人,如果不诚实,不老实,不择手段地夺取不属于他的位置,那么一个国家将会变成谎言连天,没有信任!

  一个国家想要立足在世界,就必须要以诚待人,把自己的真心献出来。自古以来,我国有许多诚实的人,他们给我们树立了榜样,我们要将诚实继续发扬下去!

  仁、勇、乐、实在唐僧师徒四人身上刻画得栩栩如生。“今日之责任,不在他人,而全在我少年”,作为21世纪的青少年,我们有责任让我国传统文化继续发扬光大,我们有责任让“茶”文化走向世界,我们更有责任让中国屹立在世界东方!

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