季羡林《满招损,谦受益》原文欣赏

时间:2022-03-09 15:39:04 季羡林 我要投稿

季羡林《满招损,谦受益》原文欣赏

  “满招损,谦受益”,意谓自满招致损失,谦虚得到益处。语出《大禹谟》满招损,谦受益。下面是小编帮大家整理的季羡林《满招损,谦受益》原文欣赏,希望对大家有所帮助。

  这本来是中国一句老话,来源极古,《尚书·大禹谟》中已经有了,以后历代引用不辍,一直到今天,还经常挂在人们嘴上。可见此话道出了一个真理,经过将近三千年的检验,益见其真实可靠。

  这话适用于干一切工作的人,做学问何独不然?可是,怎样来解释呢?

  根据我自己的思考与分析,满(自满)只有一种:真。假自满者,未之有也。吹牛皮,说大话,那不是自满,而是骗人。谦(谦虚)却有两种,一真一假。假谦虚的例子,真可以说是俯拾即是。故作谦虚状者,比比皆是。中国人的“菲酌”、“拙作”之类的词,张嘴即出。什么“指正”、“斧正”、“哂正”之类的送人自己著作的谦辞,谁都知道是假的,然而谁也必须这样写。这种谦辞已经深入骨髓,不给任何人留下任何印象。日本人赠人礼品,自称“粗品”者,也属于这一类。这种虚伪的谦虚不会使任何人受益。西方人无论如何也是不能理解的。为什么拿“菲酌”而不拿盛宴来宴请客人?为什么拿“粗品”而不拿精品送给别人?对西方人简直是一个谜。

  我们要的是真正的谦虚,做学问更是如此。如果一个学者,不管是年轻的,还是中年的、老年的,觉得自己的学问已经够大了,没有必要再进行学习了,他就不会再有进步。事实上,不管你搞哪一门学问,绝不会有搞得完全彻底一点问题也不留的。人即使能活上1000年,也是办不到的`。因此,在做学问上谦虚,不但表示这个人有道德,也表示这个人是实事求是的。听说康有为说过,他年届三十,天下学问即已学光。仅此一端,就可以证明,康有为不懂什么叫学问。现在有人尊他为“国学大师”,我认为是可笑的。他至多只能算是一个革新家。

  在当今中国的学坛上,自视甚高者,所在皆是;而真正虚怀若谷者,则绝无仅有。我不认为这是一个好现象。有不少年轻的学者,写过几篇论文,出过几册专著,就傲气凌人。这不利于他们的进步,也不利于中国学术前途的发展。

  我自己怎样呢?我总觉得自己不行。我常常讲,我是样样通,样样松。我一生勤奋不辍,天天都在读书写文章,但一遇到一个必须深入或更深入钻研的问题,就觉得自己知识不够,有时候不得不临时抱佛脚。人们都承认,自知之明极难;有时候,我却觉得,自己的“自知之明”过了头,不是虚心,而是心虚了。因此,我从来没有觉得自满过。这当然可以说是一个好现象。但是,我又遇到了极大的矛盾:我觉得真正行的人也如凤毛麟角。我总觉得,好多学人不够勤奋,天天虚度光阴。我经常处在这种心理矛盾中。别人对我的赞誉,我非常感激;但是,我并没有被这些赞誉冲昏了头脑,我头脑是清楚的。我只劝大家,不要全信那一些对我赞誉的话,特别是那些顶高得惊人的帽子,我更是受之有愧。

  满招损,谦受益励志故事

  在动物王国里猴子总以自己是灵长类而沾沾自喜,自以为是所有动物中最聪明的,而且常常以自己能模仿人的许多动作而洋洋得意。

  一天,猴子看到一个人走进树林,砍倒了一棵树,并用斧子将所有树枝砍掉,然后将树干的一头放在树桩上,一只脚骑在树干上,用锯子将树锯成木板。那个人在锯树的时候,每锯一段就往缝隙中打一个楔子,然后接着再锯,过了一会儿他又把楔子拔出来,再打进新锯开的地方。

  “这有什么难的,我也能做!”猴子心想,“原来伐木竟这么简单。”

  那个人干累之后,吃了点东西,喝了大半壶水,躺在附近休息了。猴子爬下树来,模仿人的样子,一脚踩到树干上,拉着锯把锯起树来。刚开始,猴子觉得非常轻松,心里就更得意了:“哈哈,这没有什么了不起的嘛!”猴子再往深处锯时,越来越费力了。他又模仿人的动作,想拔出楔子打进自己刚锯开的地方。可是楔子刚拔出来,猴子就觉得尾巴上传来一阵钻心的疼。原来,被锯开的树干合拢了,把猴子的尾巴紧紧地夹住了。猴子疼得尖叫起来,用尽全身的力量挣扎着。那人被尖叫声吵醒了,看见之后,找来一根绳子,将自以为是的猴子捆了起来,带回家去了。

  满招损,谦受益。无论是谁,如果自以为是,认为自己比别人强,将会像这则寓言中的猴子一样,由于过于自信而被夹住尾巴,最后落得被擒的下场。

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