贾平凹;弱者都是群居着,所以有芸芸众生

时间:2020-10-01 14:49:32 贾平凹 我要投稿

贾平凹;弱者都是群居着,所以有芸芸众生

  引导语:现代作家贾平凹这样说说道:人生得也罢,失也罢,成也罢,败也罢,只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。

  1、 你没当过领导,但你得学会被领导。 ——贾平凹

  2、 把擀杖插在土里,希望长出红花。把石子丢在水里,希望长出尾巴。把纸压在枕下,希望梦印成图画。把邮票贴在心上,希望寄给远方的她。 ——贾平凹 《废都》

  3、 你若喜欢上一本书了,不妨多读:第一遍可囫囵吞枣读,这叫享受;第二遍就静心坐下来读,这叫吟味;第三遍便一句一句想着读,这叫深究。三遍读过,放上几天,再去读读,常又会有再新再悟的地方。 ——贾平凹

  4、 睡在哪里不都是睡在夜里。 ——贾平凹 《废都》

  5、 我见过相当多的郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独,这不是孤独,是孤僻,他们想成为六月的麦子,却在仅长出一尺余高时就出穗孕粒,结的只是蝇子头般大的实。 ——贾平凹 《孤独地走向未来》

  6、 心上有个人,才能活下去。 ——贾平凹 《病相笔记》

  7、 人生得也罢,失也罢,成也罢,败也罢,只是心灵的那泓清泉不能没有月辉。 ——贾平凹

  8、 在街头看一回人的风景,犹如读一本历史,一本哲学。你从此办事情,看问题心就不会那么窄了,目光就不那么短了,不会为蝇头小利去勾心斗角,不会因一时荣辱而狂妄和消沉,人既然如蚂蚁一样来到世上,忽生忽死,忽聚忽散,短短数十年里,该自在就自在吧,该潇洒就潇洒吧, 各自完满自 己的一段生命,这就是生存的全部意义。 ——贾平凹 《看人》

  9、 善或许得不到回报,但可以找到安慰。 ——贾平凹 《带灯》

  10、 《释画》 莲花是藕的喜悦。 腊月里若是不挖藕,谁也不知道污泥里有肥白的藕。 藕在污泥里守着它的白,于是莲开放了它的精神。 ——贾平凹

  11、 尘世是不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒引发的诽谤,羞辱,打击和迫害。你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走,终于使众生无法超越了,众生便尊你为神圣,神圣才是真正的孤独。 ——贾平凹

  、 读书人上厕所时间长,那不是干肠,是在蹲坑读书;读书人最能忍受老婆的嘟嚷,也不是脾气好,是读书人入了迷两耳如塞。吃饭读书,筷子常会把烟灰缸的烟头送进口里,但不易得脚气病,因为读书时最习惯抠脚丫子。可怜都是蜘蛛般的体形,都是金鱼似的肿眼,没个倾国倾城貌, 只有多愁多 病身。 ——贾平凹

  13、 在这个世上欺骗的事也太多了,真的也成假,假的也做了真,甚至自己也需要欺骗自己,我还不是常常这样? ——贾平凹 《白夜》

  14、 老话里讲:一等人忠臣孝子,两件事读书耕田。 俗话讲人老了三个特征:怕死爱钱没瞌睡。 ——贾平凹 《秦腔》

  15、 我的理由是,世界上的事,若不让别人尴尬,也不让自己尴尬,最好的办法就是自我作贱。比如我长的丑,就从不在女性面前装腔作势,且将五分的丑说到十分的丑,那么丑倒有它的另一可爱处了。 ——贾平凹

  16、 我是不想让某种生活方式成为生存惯性的,因为我要能随时地跳出来。但是我对你想念情感总如岩下的泉一样,滴滴点点很快汪出一潭,舀去后又来,无有止境。每次我都依依惜别觉得是为自己觅到了出路,谁知道每次还是恍恍惚惚如困兽八面突围。 ——贾平凹

  17、 问 妈妈,你说树上的苹果红的'那边是太阳晒的。那胡萝卜在地里长着,为什么也是红的? 妈妈,你说公鸡叫了天就亮了。那叫鸣的公鸡已经死了,为什么天也亮了? 妈妈,你说我不应该这样提问题,因为做妈妈的是不会错的。那我也是不会错的了,因为我将来也是要做妈妈的呢。 ——贾平凹 《问》

  18、 名场利场无非戏场做出泼天富贵,冷药热药总是妙药医不尽遍地炎凉。 ——贾平凹 《秦腔》

  19、 当一个人在饥饿的时候盼望的是得到面包,而不是盼望神从天而降,即便盼望神从天而降那也是盼望神拿着面包而来。( 闪$点情 话网) ——贾平凹 《带灯》

  20、 只有弱者才喜欢群居,所以才有芸芸众生。 ——贾平凹

  21、 我是被定型了的品种,已经是苜蓿,开着紫色花,无法让它开出玫瑰。 ——贾平凹 《带灯》

  22、 他的脚步沉重,世上最沉的是什么,他知道了,不是金子,也不是石头,是腿。 ——贾平凹 《秦腔》

  23、 够义气的人都是恶人,他要对你好了,割身上的肉给你吃。但若得罪他了,他就是鳖嘴咬你,把鳖头剁下来了,嘴还咬着。 ——贾平凹 《秦腔》