化石吟

化石吟

 

辽宁大学教授张锋作品,原载杂志《科学24小时》1982年第2期,后选入中学语文教科书。整部作品以诗歌的形式,宣传科普知识。通过会讲话的奇异化石,展示了亿万年前神话般的生物世界。该作品作为教科书,是引导学生展开想像和联想的教材,可激发学生探索未知世界的兴趣,培养学生的科学精神。

化石吟
 

1作品原文

作者:张锋

1、 最早的鱼儿怎么没下巴? 最早的鸟儿怎么嘴长牙? 最早登陆的鱼儿怎么没有腿? 最早的树儿怎么不开花?

2. 逝去万载的世界可会重现? 沉睡亿年的石头能否说话? 长眠地下刚苏醒的化石啊, 请向我一一讲述那奇幻的神话。

3、 你把我的思绪引向远古, 描绘出一幅幅生物进化的图画; 你否定了造物主的存在, 冰冷的骸骨把平凡的真理回答。

4、 肉体虽早已腐朽化为乌有, 生之灵火却悄然潜行在地下, 黑色的躯壳裹藏着生命的信息, 为历史留下一串珍贵的密码。

5、 时光在你脸上刻下道道皱纹, 犹如把生命的档案细细描画, 海枯,石烂,日转,星移…… 生命的航船从太古不息地向近代进发。

6、 复原的恐龙、猛犸仿佛在引颈长吼, 重现的远古林木多么葱茏、幽雅, 啊,你——令人叹服的大自然, 高明的魔法师,卓越的雕刻家!

7、 逝去万载的世界又重现, 沉睡亿年的石头说了话。 长眠地下刚苏醒的化石啊, 你讲的故事多么令人神往、惊讶!

2字词解释

奇幻(qí huàn):奇异而虚幻。 乌有(wū yǒu):没有。乌通 无 葱茏(cōng lóng) :形容草木十分丰茂。 太古(tài gǔ):远古,上古。 骸骨(hái gǔ):尸骨。 裹藏(guǒ cáng):用物体包裹着。 造物主(zào wù zhǔ):基督教徒认为上帝创造万物,因此称上帝为“造物主”。 叹服(tàn fú):赞叹而且佩服。 海枯石烂(hǎi kū shí làn):海水枯干,石头粉碎,多指经历了极长的时间。 日转星移(rì zhuǎn xīng yí):因为过了很长时间而发生了巨大的变化。日转星移,形容时间的变化。 潜行(qián xíng ):秘密行走。 幽雅(yōu yǎ ):幽静而雅致;幽,幽静 。 猛犸(měng mǎ):也称“毛象"”猛犸象“,古代哺乳动物,以现代象有亲缘关系,主要生存于更新世北半球的 寒冷时期 ,在全新世灭绝。

3作品赏析

这是一首科学诗。诗人以优美的语言,神奇的意境,热情洋溢地赞颂了会“讲话”的奇异化石,为我们展示了亿万年前神话般的生物世界的奇观,写出了作者非常的热爱化石。让我们了解了那些已经灭绝的生物的生命信息,一睹了它的迷人的风采。诗歌构思巧妙,语言优美,意境奇丽,很有特色。

诗歌开篇,诗人用一组反问句组成的排比句,从个体到整体,由鱼儿、鸟儿、树儿推及到整个世界,发出一连串有趣的诘向,激发读者的情思,激活读者的思维,引导我们去思索探究亿万年前的神奇世界。在此基础上,作者十分机智地再用一设问拟人句:“逝去万载的世界可会重现?沉睡亿年的石头能否说话?长眠地下刚苏醒的化石啊,请向我一一讲述那奇幻的神话。”激情满怀,巧妙扣题,总领全诗。一个“沉睡”、一个“长眠”、一个“苏醒”,使诗歌上下呼应,环环相扣;一个“"请”字,,极富人情味,使诗歌情趣盎然。

接着,诗人用了四节诗,吟咏化石,盛赞化石的功劳,为我们展现了亿万年前奇幻般的生物世界,为我们指点迷津。是化石把我们的“思绪引向远古”,为我们描绘“生物进化的图画”、否定“造物主的存在”、回答了生物进化的“平凡的真理”、“裹藏着生命的信息”。在“生命的航船从太古不息地向近代进发”的过程中;是化石,“为历史留下一串珍贵的密码”、保存了“生命的档案”;是化石,使我们得以复原恐龙、猛犸,让我们仿佛看见了它们的“引颈长吼”;是化石,使我们得以重现远古的林木,一睹它们“葱茏、幽雅”的风姿。然后,诗人以一“啊”字领起,用第二人称亲昵地直抒胸臆,议论抒情,由化石推及大自然,盛赞大自然这位“高明的魔法师,卓越的雕刻家”。诗歌写得美丽而深情。由于大量使用了比喻,拟人等修辞手法,使诗歌精美而灵动。“你否定了造物主的存在,冰冷的骸骨把平凡的真理回答。”一句是诗眼,诗人在宣传科普知识的同时,又弘扬了唯物主义的进化论的真理,诗歌因之而更具深意。

最后,诗人专门用了一节诗照应第二节,巧妙作答,造成一种回环往复之美.结尾句"长眠地下刚苏醒的化石啊,你讲的故事多么令人神往,惊讶!"不只是对第二节诗诗意的重申与反复,而是水到渠成,画龙点睛,总结全诗,有力收束.读罢上文,化石讲述的故事难道不"令人神往,惊讶" 诗人在这样的抒情议论中收束全诗,不但独具匠心,而且强化了主旨.

诗歌向我们讲述了化石保存的亿万年前奇幻的神话世界,盛赞了化石,宣传了生物进化的真理,既富有科学知识,又颇具唯物主义精神,给人深深地教育和启迪,真是难能可贵啊!

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