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《红楼梦》中的爱情秘籍
引导语：《红楼梦》以贾宝玉与林黛玉的爱情故事为线索来讲述，那么这本经典之作有何爱情秘籍?我们通过下文来了解。
国学经典《红楼梦》不仅是一本封建社会的百科全书，到了两百多年后的今天也是十分实用的书。红楼美食、红楼养生、红楼艺术等还有很多在文笔深处的文化内涵值得世人学习。
当然，红楼中让人最难以忘怀的还属宝、黛爱情，然而书中并不是只有他们的爱情引人深思，值得人们参考。
一、从宝、黛、钗的爱情“森林”寻找灌溉爱情的“甘露”
红楼最后结局告诉我们，宝玉终日对着山中高士晶莹雪，终不忘世外仙姝寂寞林。堪比杨贵妃的人间富贵花的薛宝钗为什么无法住入贾宝玉的心中呢?自古以来，窈窕淑女君子好逑，薛宝钗论样貌论才学都是金陵十二钗里数一数二，与黛玉可以说是不相上下。并且，薛宝钗在性格上颇受长辈和下人的喜欢，可以说深得民心了，即便如此，她也让宝玉“意难平”。当然，对一切青春美好女性都很热爱都很想保护的宝玉，他也是很欣赏宝钗的才貌。但宝玉真正爱的，想娶作正妻的只有林黛玉。因为他与林黛玉的心灵是相通的，他们的志向是相同的，黛玉不会像宝钗那样逼他仕途经济，黛玉更不会让他学一些官场的做派，黛玉和宝玉他们的爱情是从精神上的爱情。我想，曹雪芹通过他们的爱情就想告诉我们灵魂的共鸣，心灵的相通是超越一切肉体之爱的，它是爱情的根本。如果一对男女只有肉体上的感情，那么早晚有一天他们会纷纷爱上别人。
二、从凤姐、平儿、贾琏的爱情“天平”里加减砝码
根据刘心武老先生的探佚，机关算尽太聪明的阿凤，生前被休心已碎，跳河死后性空灵。王熙凤虽然她弄权铁槛寺，她让旺儿害张华，害死尤二姐，但是作为读者的我们却无法讨厌她，甚至有些喜欢她这么个巾帼英雄。在书中我们也可以看出她与贾琏是有爱情生活的，但是贾琏是一个非常花心，其实说花心都不足以形容的了。刘心武老先生探佚，平儿最后给扶正了。“平儿”这个人物曹雪芹是想通过这个名字的谐音告诉我们当时的一个治家治国之道，就是“和”。大事化了，小事化了，在书中平儿充分的体现了这个宗旨，并挽救了一些原本会闹大的事。
平儿不光深得凤姐的信任，书中不难看出贾琏也是很喜爱她的。凤姐最后的结局我觉得不管是不是红学专家探佚，也都可以看出她被休了，因为她和贾琏的爱情太不平等。阿凤是一个极其强势厉害的人，她不光在料理荣国府事物上强势。对于贾琏她也很强势。当然在这个社会像阿凤那样想一夫一妻是最基本的事，但是在那个社会就是吃醋。不仅如此，在金钱上，她也是对贾琏有控制的。
爱情是一个天平，一男一女分别在爱情的两端，谁的重量都不可以过重或过轻，失去平衡。门当户对是很重要的砝码(当然也有无物质要求的纯爱情)，彼此的性格也是一个砝码，彼此的文化水平也是一个砝码等很多需要在天平上称重的砝码，都是我们在结婚时需要参考的。
《红楼梦》背后的故事
曹雪芹(1715-1764)，名霑，字梦阮，号雪芹、芹溪，《红楼梦》是他晚年的作品。曹家的祖上本是汉人，其远祖因被俘，很早就成了满洲正白旗的包衣(即家奴)。后其高祖曹振彦随清兵入关，立下军功，曹家开始发达起来。其曾祖曹玺的妻子当过康熙的保姆，而祖父曹寅做过康熙的伴读，因此格外受康熙恩宠。三代四人担任江宁织造前后达六十余年。江宁织造名义上是为皇室管理织造、采办宫廷日常用品的，但实际上是皇帝派驻江南、督察军政民情的心腹。曹家几代世袭此职，控制着江南的丝织业，且康熙六次南巡，便有四次由曹家接驾，并以江宁织造府为行宫。其显赫富贵可见一斑。曹雪芹的少年时代就是在这种家境中度过的。康熙死后，曹家在激烈的宫廷斗争中败落下来，家产被抄没，全家迁回北京，子弟们逐渐沦落到社会底层。曹雪芹本人也困顿潦倒，常常要靠卖画才能维持生活。晚年，他流落到北京西郊的一个小山村，生活更加困顿，甚至到了“举家食粥酒常赊”的地步。因爱子夭亡，伤感抑郁，不到50岁就一病而亡。死后，只有壁上琴剑，案上残稿，靠朋友资助才草草殓葬。
曹雪芹经历曹家盛极而衰的过程，使他熟悉贵族阶级的日常生活，又比较清醒地看到封建地主阶级的腐朽和罪恶。同时，曹家又以文采风流闻名，曹寅能诗能词，又是名藏书家，还主持刊印过《全唐诗》，这种风雅传统使曹雪芹自幼受到文化艺术熏陶，为他的创作打下生活和知识基础。
今通行的l20回本《红楼梦》，后40回一般认为高鹗所续。《红楼梦》以其独到的笔墨对封建社会末期进行了全面细致的解剖。作品以贾宝玉、林黛玉和薛宝钗的爱情和婚姻悲剧为中心，在贾、史、王、薛四大家族衰亡的背景上，描写贵族之家贾府家庭内外多种复杂矛盾，揭示封建阶级的腐朽和罪恶，从而显示出封建制度必然灭亡的历史命运。
宝、黛爱情的产生和发展，展示出封建贵族阶级内部产生了具有叛逆思想的人，在他们身上带有民主主义色彩的新思想，构成了对贾府这个封建贵族家庭的威胁，悲剧是不可避免的，这是时代的悲剧，社会的悲剧，所含的社会内容是十分深广的。
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