七上纪昀《河中石兽》讲义
引导语：纪昀《河中石兽》选自《阅微草堂笔记》，对于这篇文章的知识点，大家学习过哪些?下面是小编收集的相关知识点，欢迎大家阅读。
一，文学常识
1， 选自《阅微草堂笔记》，作者纪昀，字晓岚，清代文学家。
2， 《阅微草堂笔记》是以笔记形式写成的志怪小说，以记述狐鬼故事、奇特见闻为主。
3， 笔记小说，是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”的特征。“笔记”使其在继续上获得了一种散文化的继续空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考及观点：而“小说”，则是一种带有故事性的叙述和创作。
二，生字词
三，通假字
不亦颠乎?
四，一词多义
为：以为顺流下矣 同“以”组成一个字，认为。
岂能为暴涨携之去 被
众服为确论 认为
啮沙为坎穴 成为
之：闻之笑曰 代词，这件事
岂能为暴涨携之去 代词，指石首
其反激之力 助词，的
五，词类活用
岂能为暴涨携之去 动词活用作名词，凶猛的河水
六，古今异义
1，尔辈不能究物理 古义：事物的道理、规律
今义：一门学科，物理学
2，转转不已 古义：停止
今义：已经
3，但知一二 古义：只
今义：表示转折的连词
八，特殊句式
1， 被动句 岂能为暴涨携之去?
2， 倒装句 求石兽于水中 状语后置，
应为“于水中求石兽”。
3，省略句 一讲学家设帐(于)寺中 省略介词
果得(之)于数里外 省略宾语
九，重点句子翻译
1，沧州南一寺临河干，山门圮于河。
译：沧州的南面有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。
2，求石兽于水中，竟不可得。
译：在河中寻找石兽，最终没找到。
3，一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，，岂能为暴涨携之去?”
译：一位学者在寺庙里讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理，这不是木片，怎么能被凶猛的河水带走呢?”
4，乃石性坚重，沙性浮动，湮于沙上，渐沉渐深耳。
译：是石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，(石兽)埋没于沙下，越沉越深罢了。
5，众服为确论。
译：大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。
6，凡河中失石，当求之于上游，盖石性坚重，沙性松浮。水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。
译：凡是丢失在河里的石头，应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石兽，河水的反激力，一定在石兽下面迎面冲刷(石兽下的)沙子，形成坑洞，越冲越深，冲到石兽(底部的)一半时，石兽必定倒在坑洞里。
7，如是再啮，石又再转。转转不已，逆反溯流逆上矣。
译：像这样又冲刷，石兽又会再次转动。(这样)不停地转动，于是反而逆流而上了。
8，然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
译：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的情况太多了，(难道)可以根据某个道理就主观判断吗?
十，问题梳理
1，在寻找石兽的`问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误?
为什么只有老河兵提出了正确办法?
答：庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能够提出正确看法。
2，文中写了两次“笑”，你怎么理解其中的意味?
答：讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。
十一，写作借鉴
卒章显志：本文先记述了庙僧、讲学家、老河兵寻找石兽的不同方法，然后由事及理，在结尾处卒章显志，揭示了“遇事不能根据某个道理主观臆断”的主旨。
十二，知识积累
文言虚词“之”的用法
1， 作代词。可以代人、代事、代物。代人多为第三人称，译作“他(她)(他们)”“它(它们)”。
2， 作助词。
(1) 结构助词，译为“的”。
(2) 放在主谓之间，取消句子的独立性，不译。
(3) 宾语前置的标志。如“其此之谓乎?”《虽有佳肴》
3，作动词。可译为“到”“往”。
如1.黄鹤楼送孟浩然之广陵;2.辍耕之垄上。3.吾欲之南海，何如?4.送杜少府之任蜀州
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