杜甫《示獠奴阿段》原文赏析

时间:2024-03-07 19:26:54 飞宇 杜甫 我要投稿
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杜甫《示獠奴阿段》原文赏析

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杜甫《示獠奴阿段》原文赏析

  古诗《示獠奴阿段》

  年代:唐

  作者:杜甫

  山木苍苍落日曛,竹竿褭褭细泉分。

  郡人入夜争馀沥,竖子寻源独不闻。

  病渴三更回白首,传声一注湿青云。

  曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群。

  作品赏析

  【注解】:

  【鹤注】前有《引水》诗,此亦同时所作。獠奴,公之隶人,以夔州撩种为家懂耳。《困学纪闻》:《北史》:獠者,南蛮别种,无名字,以长幼次第呼之。丈夫称阿暮、阿段,妇人称阿夷、阿等之类,皆语之次第称谓也。

  山木苍苍落日曛,竹竿袅袅细泉分①。郡人入夜争余沥②。竖子寻源独不闻。病渴三更回白首,传声一注湿青云③。曾惊陶侃胡奴异,怪尔常穿虎豹群④。(此为獠童引泉而作也。上四引泉之事,下则泉至而言。

  【生注】争沥不闻,而寻源则往,视世之狃小利而忽远图、避独劳而诿公事者,其贤远矣,故诗特表之。溍注:传声一注,状其从高下注也。)

  ①《诗》:“籊籊竹竿。”②停于髠曰:“持酒于前,时赐余沥。”③温子升诗:“传声递响何凄凉。”张九龄《望瀑布》诗:“洒流湿行云。”此诗“湿青云”本之。④西王母吟:“虎豹为群,乌雀与处。”顾炎武曰:子美久客四方,未必尽携经史,一时用事不免有误。陶侃胡奴,盖谓士行有胡奴,可比阿段。胡奴乃侃子范小字,非奴也。或曰,当作陶岘胡奴。事见《甘泽谣》。

  泽州陈冢宰廷敬曰:陶侃奴,见伪苏注及刘敬叔《异苑》,薛梦符己辨其妄谬。然其事卒不知所出。旧有臆解:陶侃或是陶岘。岘,彭泽之孙,浮游江湖,与孟彦深、盂云卿、焦遂共载,人号水仙。有昆仑奴名摩诃,善泅水,后岘投剑西塞江水,命奴取,久之,奴支体磔裂,浮于水上。岘流涕回櫂,赋诗自叙,不复游江湖。岘既公同时人,其友又公之友,异享新闻故公用之耳。陶奴入水,卒死蛟龙,公奴入山,宜防虎豹,事相类。侃、岘音相近。但岘事僻,人因改作侃也。公尝以时人姓名入诗,如李白、云卿之类,又传写讹谬,如周颙作何颙之类。此说或亦可存。

  1938年6月14日宋庆龄发起保卫中国同盟

  1938年6月14日,“保卫中国同盟”,在香港宣告成立,由宋子文出任会长,宋庆龄担任主席。经宋庆龄邀请,国际友人克拉克女士任名誉书记,诺曼-法朗士教授担任名誉司库,爱泼斯坦先生担任宣传工作。此外,廖梦醒、邹韬奋、许乃波等参加了保盟的工作。

  在以宋庆龄为首的保盟中央委员会下面,设有由法朗士负责的财政委员会;由贝克登负责的运送委员会;由邹韬奋负责的宣传出版委员会;由玛丽恩-苔德莉女士负责的促进委员会等。

  保盟成立宣言强调:“保盟目标有二:一、在现阶段抗日战争中,鼓励全世界所有爱好和平民主的人士进一步努力以医药、救济物资供应中国。二、集中精力,密切配合,以加强此种努力所获得的效果。”

  保盟的主要任务是“成为需要者和资金、物资捐赠者之间的桥梁”。成立后,将积极从事“国际范围内筹募款项,进行医药工作、儿童保育工作与成立工业合作社等活动”。

  作者简介

  杜甫

  (712~770)字子美,诗中尝自称少陵野老,世称杜少陵。其先代由原籍襄阳(今属湖北)迁居巩县(今河南巩义)。杜审言(著名诗人)之孙。开元(唐玄宗年号,713~741)后期,举进士不第。漫游各地。公元744年(天宝三载),在洛阳与李白相识。后寓居长安近十年,未能有所施展,生活贫困,逐渐接近人民,对当时生活状况有较深的认识。及安禄山军临长安,曾被困城中半年,后逃至凤翔,竭见肃宗,官左拾遗。长安收复后,随肃宗还京,不久出为华州司功参军。旋弃官居秦州,未几,又移家成都,筑草堂于浣花溪上,世称“浣花草堂”。一度在剑南节度使严武幕中任参谋,武表为检校工部员外郎,故世称杜工部。晚年举家出蜀,病死湘江途中。继承《诗经》以来注重反映社会现实的优良文学传统,成为古代诗歌艺术的又一高峰,对后世影响巨大。与李白并称“李杜”。存诗1400多首,有《杜工部集》。

  杜甫处在唐朝由兴盛走向衰落的时代。他怀抱忠君爱国、积极用世的心情,但因仕途失意,遭遇坎坷,又经历兵乱,深受沉重的苦难,他从自己的饥寒,体念到人民的疾苦,情感逐渐转向于人民。其实书写个人情怀,往往紧密结合时事,思想深厚,境界广阔,有强烈的正义感与鲜明的倾向性,忠实地反映了这个时代,后称“史诗”。他是我国古代伟大 现实主义诗人,在诗歌艺术上,他能融合众长,兼备诸体,形成抑郁顿挫的风格。有《杜少陵》二十五卷。

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