弟子规是哪个朝代的
弟子规作者是谁?弟子规出自哪个朝代?有哪些意义?
《弟子规》原名《训蒙文》，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。康熙年间，统治阶层出于长久统治的目的，主动追求对传统优秀思想文化的认同。包括崇文尊孔，提倡修读四书五经，尊孔子为“大成至圣文宣先师”;大修孔庙，春秋祭孔、宣谕以孔子儒教为立国之本。《弟子规》是当时皇权、神权下的产物，满族人以几十万人统治亿万汉族人，统治者需要顺民、傀儡、奴隶。1670年，根据儒学核心制定和颁发“圣谕”十六条，作为人们的思想准则和行为规范：敦孝悌以重人伦;笃宗族以昭雍睦;和乡党以息争讼;重农桑以足衣食;尚节俭以惜财用;隆学校以端士习;黜异端以崇正学;讲法律以儆愚顽;明礼让以厚风俗;务本业以定民志;训子弟以禁非为;息诬告以全良善;戒匿匪以免株连;完钱粮以省催科;联保甲以弭盗贼;解仇忿以重生命。另外，康熙十二年的荐举山林隐逸、十六年开设明史馆、十七年的荐举博学鸿词，网罗名士，弘扬儒学。这些举措都促进了儒家的发展。《弟子规》正是在这种文学氛围下，写作而成的。其原名《训蒙文》，原作者李毓秀是清朝康熙年间的一个秀才。他以《论语》“学而篇”中“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文”为中心，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应当恪守的守则规范。后来贾存仁将其修订改编并改名为《弟子规》。
李毓秀(1647-1729)，字子潜，号采三。山西省新绛县龙兴镇周庄村人，生于清代顺治年间，卒于雍正年间，享年83岁。清初著名学者、教育家。李毓秀的人生经历平实，性情温和豁达，因而缺少传奇故事。史料记载，在年轻的时候，李毓秀师从同乡学者党冰壑，游学近二十年。科举不中后，就放弃了仕进之途，终身为秀才，致力于治学。精研《大学》《中庸》，创办敦复斋讲学。来听课的人很多，门外满是脚印。太平县御史王奂曾多次向他请教，十分佩服他的才学，被人尊称为李夫子。平生只考中秀才，主要活动是教书。根据传统对童蒙的要求，也结合他自己的教书实践，写成了《训蒙文》，后来经过贾存仁修订，改名《弟子规》。他的著作还有《四书正伪》、《四书字类释义》、《学庸发明》、《读大学偶记》、《宋孺夫文约》、《水仙百咏》等，分别藏于山西省图书馆和北京大学图书馆。
《弟子规》基本常识
1《弟子规》的作者是谁?后来经谁改编?
《李毓秀》(yu) 贾存仁》
2《弟子规》中主要阐述的是(儒家)学派的中心思想。
3《弟子规》中的`所有的爱的字意主要阐述的是(爱心)。
4《弟子规》是依据《论语》、《孟子》、《礼记》、《孝经》和朱熹语录等儒家经典编辑而成。
5整部弟子规共多少句?360句
6整部弟子规共多少字?1080字
7弟子规原名是什么?(训蒙文) 8学习《弟子规》最主要的学习目的是让人们更好的注重(道德品质)的修养。
9《二十四孝》全名是什么?《全相二十四孝诗选》
10圣人训的意思是什么?
11《弟子规》的核心思想是什么?(孝、悌、仁、爱、礼、义、忠、信)
12“事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏”中的“亏”的意思是(亏损、欠缺)
13《弟子规》中的“规”是指(规矩、规范、标准、规则)。
14“谏不入，悦复谏，号泣随，挞无怨”中的“不入”的意思是(不接受)。
15、《弟子规》中，“号泣随，挞(ta)无怨”中的“挞”是指(用鞭棍抽打)
16、“不亲仁、无限害、小人进、百事坏”中的进是指(走进、靠近)。
17《弟子规》的特点是传播儒家思想(“孝”)文化。
17、在《弟子规》中，“事死者，如事生”中的“事”是指(对待、侍候)
18“行高者、名为高”中的行是指(品行)。
19、《四书》是指(《论语》《中庸》《大学》《孟子》)
20(弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信)中的“首”的意思是(第一重要)。
21在中国古代“四书”里涉及到《弟子规》的内容的是(《论语》) 22学而时习之 不亦悦乎 有朋自远方来，不亦乐乎是谁的名言?(孔子)
23孔子是我国古代著名的思想家、(教育家 )是(儒家)学派的创始人
24二十四孝《亲尝汤药》篇讲述的是哪个朝代哪个皇帝的故事(汉代 汉文帝刘恒)
25、二十四孝《百里负米》中的孝子是谁?他是谁的弟子?请说出他的名字和所处的朝代。(子路(季路)，孔子，春秋时期鲁国人)
26二十四孝“卖身葬父”篇的主人公是谁?(董永)，他是哪里人(湖北孝感)?你能简要讲讲这个美丽的故事吗?
董永，相传为东汉时期人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆(今属湖北)。其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。因此，槐荫改名为孝感。
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