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    梁衡 中国北方最明显的地理标志就是长城。从山海关到嘉峪关,逶迤连绵穿行在崇山峻岭之上,将秦汉到明清的文化符号一一镌刻在苍茫的大地上。夕阳西下,一抹红霞为烽火台、戍楼勾勒出金色的轮廓。这时,你遥望天边的归雁,听北风掠过衰草黄沙,心头不由会泛起一种历史的苍凉。可是谁也没有注意到万里长城由东向西进...
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    赵杉领 金山岭长城段位于距北京市区140公里的密云县与河北滦平县交 界的燕山山脉中,景观奇伟,有“万里长城,金山独秀”之美誉。 巍巍兮!万里古长城, 浩浩兮!著世展雄风; 矫矫兮!峻秀金山岭, 尧尧兮!赫然耸云重。 历尽沧桑,陪伴日月春秋度; 风云变幻,见证华夏朝代更?..
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    娇娇金山抱长城(现代诗) --纪念中国共产党诞生95周年 作者:赵山岭(笔名:赵杉领电话:18348362889) 巍巍兮!万里古长城, 浩浩兮!世代展雄风; 矫矫兮!峻秀金山岭, ...
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    《语文课堂特征和教学策略》对教材处理提出了六种解决策略,“训练一种能力”就是其中一种。这里所说的能力就是培养学生正确理解和运用祖国语言的能力,即读写听说能力。我认为现代诗的教学在教材处理上可采取“训练一种能力”的策略,将诵读进行到底,侧重培养学生的语言能力。 现代诗语言精炼,含蓄,有丰富的?..
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    专题学习是新课标精神下的新的教材资源。苏教版从七年级开始,每册都安排了专题的学习。在课堂教学设计思考中,我一直存在着一些疑惑:专题应该怎样教?在学科教学中它应占据什么样的位置?专题中的文章在教学中应如何处理?在教学尝试中,我把这堂课当作了培养学生自主、合作、探究学习能力的平台。 一、学习目?..
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    点燃道德火化铸就灵魂长城 ---浅谈语文教学中的人文性 山东省沾化县大高镇第一中学 星期天上午坐车外出,不慎将钥匙弄丢,幸好屋内还存有一把。回来后望往紧闭的防盗门,满脸无奈。此时,恰有三五顽童在不远处嬉戏,我忙将其召至面前,问谁能帮我把钥匙取出,许诺...
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    千名中外师生头戴小红帽,今天在北京八达岭长城脚下,放声诵读儒家经典篇章,感动天公作美,原本阴沉的天空,突然晴朗起来。激情满怀的诵经声响彻整个山谷。被中国专家称之为“千年壮举”的“第二届全球中华文化经典诵读大会”一举成功。 诵经者,来自新加坡、马来西亚、印尼、泰国,以及中国大陆、香港、...
  • 万里长城建造时”--卡夫卡的中国神话[阅读次数:4443]
    周宁 卡夫卡的《万里长城建造时》是一部令人费解的小说,解释其意义的根据不是其所指的中国的建筑、制度或历史,而是西方关于中国与长城的观念与想象传统。从文艺复兴时代的传说与发现,到启蒙运动时代的见证与赞叹,西方有关中国的叙述很早就与长城联系起来。认识一种文化,莫过于找到一种具有原型意义的象...
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    宪之 孟姜女哭长城的故事是我国流布最广的民间传说之一, 两千多年来,它口耳相授、著之典籍、被之管弦、演于戏剧,直至今天搬上屏幕,以多种样式的媒体传布,几乎是家喻户晓,妇孺皆知。 ッ辖女的故事是怎样产生、流传与演变的呢?ッ辖女的故事发生在齐国。齐为姜太公的封国,读过《东周列国志》的?..
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    宗生 语文教学遭受非议早已是不争的事实。前几年,一篇《误尽苍生是语文》的文章引发了全国对语文教育的大批判,力度之强前所未有,虽有些偏激,却也道出了语文教育存在的种种弊端。 时至今日,语文教学情况依然不容乐观:闻名全国的语文教师人数远远高于其?..
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    厦门市思明区教育局教研室李庆生 一、关于教材 这是一篇看图学文。可先确定如下教学目标:指导看图和学文,认识长城是我国古代劳动人民血汗和智慧的结晶,是世界历史上的伟大奇迹,激发学生民族自豪感,使学生受到爱国主义教育。这一教学目标的确定,符合大纲“培养学生观察能力...
  • 实践生活教育理论,建筑坚强人格长城[阅读次数:2156]
    生活教育理论是陶行知教育思想的精髓和核心,而建筑人格长城则是陶行知的德育理想,建筑人格长城的理想,即陶行知德育思想,是寓于生活教育之中的,也是富有现代价值的。当今社会,思潮纷涌,学生受社会的负面影响较重,出现了价格取向和道德指向上的许多弊端,陶行知提出的帮助学生建筑“人格防?..