如松 战国初期，晋国在三家分智之后，经过东周天子册封，分裂成韩、魏、赵三路诸侯。 魏文侯礼贤下士，实行儒、法兼治融合多家的策略治理国家，逐渐强大。 韩国邀请魏国出兵攻打赵国。魏文侯说：“我与赵国，是兄弟之邦，不敢从命。”赵国也来向魏国借兵讨伐韩国，魏文侯仍然用同样...

鲁国，周朝的同姓诸侯国之一。姬姓，侯爵。武王伐纣，歧周代商。武王发封其弟周公旦于少昊之虚曲阜，是为鲁公。鲁公之“公”并非爵位，而是诸侯在封国内的通称。鲁公即鲁侯。周公旦不去赴任，留下来辅佐武王，武王死后辅佐周成王。其子伯禽，即位为鲁公，而淮夷、徐戎作乱，伯禽作肸誓，平徐戎，定鲁。鲁国先后传二十五...

关于晋国的立国有两个传说，互为依托： 一、左传曰：“邑姜方娠太叔。”根据历代注解，邑姜是姜太公吕尚的女儿，嫁给武王发，梦到上天说：“余命女生子，名虞，余与之唐。”她生的儿子据此名叫“虞”。 二、史记曰：周公诛灭唐。成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：“以此封若。”史佚因请择日立...

齐国是中国历史上从西周到春秋战国时期的一个诸侯国。有姜齐和田齐之分。西周时期，周武王封吕尚于齐，由于国君姜姓吕氏，故又称吕氏齐国，史称姜姓齐国，简称姜齐。前391年，田成子四世孙田和废齐康公，并于前386年放逐齐康公于海上，自立为国君，同年为周安王册命为齐侯。国君妫姓田氏，是为田氏齐国，史称田齐。齐国...

生平简介 游学，《史记孟子荀卿列传》记录了他的生平。荀（xún）子于五十岁始来游学于齐，至 荀子 襄王时代“最为老师”，“三为祭酒”。后来被逸而适楚，春申君以为兰陵令，春申君死而荀卿废，家居兰陵，韩非、李斯都是他的入室弟子，亦因为他的两名弟子为法家代表人物，使历代有部分学者怀疑...

（1）微太子言，臣愿得谒之。 书注：即使太子不说，我也要请求行动。微，假如没有。谒，请。 书注“微”：假如没有，表假设关系。而译文为“即使……”，表让步关系。前后不一致。此句中的“微”是表否定假设的连词，译为“如果没有”，“要是没有”，可参看上课《烛之武退秦师》“微夫人之力不及?..

小时候读荀子的时候，那时候还在中学，当时就想荀子要做什么？因为那时候老师就说：“荀子、诸子百家都是要实现自己的政治理想而提出了很多学说。”当时读《荀子》的时候，觉得它是非常枯燥的。不像《老子》读起来那么顺口，也不像《论语》读起来那么隽永，也不像《孟子》读起来那么有气势，它仿佛是一篇篇论文?..

千里”、“锲而不舍、金石可镂”等等，小时候都背过这样的篇章。 第二类是《王制》的一类著作，包括《王制》、《富国》、《王霸》、《君道》、《臣道》、《致士》、《议兵》、《强国》等，这一类主要是讲治国之道，就是一个国家怎么治理？一个社会怎么管理？《王制》就是说国家的制度。?..

还有一派学者是惠施和邓析。他们形成的是名家学派当时，他们就讨论一些问题，讨论的问题有“天下的中心在燕之北，在越之南”；认为山、天与地一样都是很卑微的，山和泽都是平的等等。这些问题从认识论和逻辑学的发展的角度来说是非常有价值的，但是从社会发展的角度来说，一般平民是很难知道它的意义。所以荀子说这些...

四 下面我们谈一谈荀子的性命论。 这个问题在孔子、孟子那里就已被提到。当时，天下人都在谈论“性”，问题的焦点是性到底是善的，还是恶。如果想要谈性命论这个问题，我们有必要先看一下当时其他人物的观点：第一就是告子，他认为性无善无恶，就像水，生出来就是?..

六 关于它的政治思想，我简要地说一下：“明分使群以礼，合同上下以乐，约以刑罚为法。” 第一句“明分使群以礼”，荀子认为人之所以与天地万物不同，与自然其他的生物不同就在于人是社会型的，人是有群的。但这个群应该靠礼被组织起来。所以说明分使群以礼，用礼来把社会给分开。他肯定礼的功效?..

俗话说：“半部《论语》治天下。”《论语》集中反映了孔子“礼乐治国”的思想主张。课文《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》的教学重点，是孔子四位弟子的志向，以及孔子对他们的评价。 志向本是一个很宽泛的概念，具有多种指向；但从孔子的问话“如或知尔，则何以哉？（如果有人知道你的才能，你打算做什么事）”?..

战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。有90岁高龄西说强秦使秦不敢加兵的魏国.曾经在魏国灭亡后出使秦国，冒死与秦王抗争，粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。《战国策》中对此有详细记载。 “布衣之怒”的故事 秦王气势汹汹地对唐雎说：“你听说过什...

山西省沁县中学 刘建东 《战国策》是古代国别体史料汇编。最初有《国策》、《国事》、《短》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉武帝时，刘向进行了整理，按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山12国次序，编订为33篇，取名为《战国策》。 《战国策》主要记述战国时代谋臣策...

荀况，亦称孙卿，战国后期赵国人。生卒年月不详，他是战国末期与孟子齐名的一住儒家大师，世称荀子。荀子发展了孔子思想中的唯物主义因素，是先秦时期最杰出的新兴地主阶级思想家和教育家。 教学思想 1、学思行结合 他说，"吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也"。学是思的基础，思是学?..

春秋战国时期（周秦之际），学者辈出，各着书立说，欲以改制救世。学者不止一人，流派不止一家，着书不止一种，故称之为“诸子”，又谓子“诸子百家”，又谓之“百家争鸣”。官失其守，学术分裂，由天子而诸侯、而私学，乃百家之背景也。《庄子天下篇》言“天下之人各为其所欲焉以自为方”：“悲夫，百家往而不反，必...

江西省清江中学：李弗不 人教版（包括各地的版本）高一语文第一册选有荀子的《劝学》一文，其中有句：“顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。”这句话中的“声非加疾”不符合客观实际，观点错误。 为什么呢？请让我先从什么是“声音”说起。 有人说：“耳朵听得见的就叫声音。”有人说：“它是会?..

战国策的作者直到现在也没有确定，原有《国策》、《国事》、《短长》、《事语》、《长书》、《修书》等名称。西汉末年，刘向校录群书时在皇家藏书中发现了六种记录纵横家的写本，但是内容混乱，文字残缺。于是刘向按照国别编订了《战国策》。因此，战国策显然不是一时一人所作，刘向只是战国策的校订者和编订者。因其书所记...

《战国策》杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山诸国之事。其时代上接春秋，下至秦并六国，约二百四十年(前460-前220)。书名或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》，或曰《事语》，或曰《长书》。它的作者不可考，有人疑出于蒯通。大概是秦汉间人杂采各国史料编纂而成。后来刘向重加整理，定名为《战?..

春秋时期是中国社会处于新旧交替的大动荡大变革时期。“高岸为谷，深谷为陵”，“社稷无常奉，君臣无常位。”（顾宝田等：《左氏春秋译注昭公三十二年》，吉林文史出版社1995年版，第857-858页）周天子名存实亡，天下出现了诸侯争霸、大夫擅权、陪臣执国命的混乱局面。孔子正处于“周室微而礼乐废，诗书缺”、（《史...

广州市番禺区鱼窝头中学 段新立 2004年秋季，广东、海南、山东与宁夏四省区全面开始高中新课程的实验，至今为止已近一学期，语、数、英三个学科已进行了一个学段的学分认定，其他各个学科的学分认定在即。其中的酸甜苦辣，一言难尽。作为新课程实施过程中先锋，亲临前线，过关斩将，流下的泪水、汗水，无可名状，个...

作者：康然 日期：2003-1-22 23:29 荀子課上，老師提出荀子不及孟子「流行」的四個原因。一、文帝時已立孟子於官學，荀子卻未設博士；二、孟子有趙歧作注，而荀子則遲遲未有；三、孟子文字比荀子優美易讀；四、孟子倡性善，荀子倡性惡。 四點中，大家覺得哪一點是最重要呢？ -----------...

前言 顧裕珍 儒家於戰國特為標出孟、荀兩家，稱大儒，始自司馬遷「史記」之以二人同傳。二人之有醇疵之分，啟於唐韓愈「孟子醇乎醇，荀與揚大醇而小疵之言」而朱子合集四書，孔、曾、思、孟定為聖脈所繫，孟子之地位漸臻於經，逐不與荀書等列。 ...

王杰 “需要”一词是现代词汇，在中国古代，与“需要”对应的词是“欲”或“利”。在中国早期思想史中，对人的“需要”问题做出全面探讨和系统阐释的是战国末期著名的思想家、中国早期思想文化的集大成者荀子。 荀子在承认“人生而有欲”的前提下，认为人的欲望在其展示过程中表现为人的各种不同的需要，...

列瓦雷士 荀子是我国战国时代后期最著名的思想家。他的思想究竟归儒，归法，至今尚有争论，为了解决这一问题，必须着手对他的思想体系进行新的研究。经研究，我们发现他的思想体系存在三方面的悖论， 第一、 人性论中的悖谬：儒家学派的创始人孔子始终把道德理性看作是人固有的、内在使儒家...

荀子博学深思，其思想学说以儒家为本，兼采道、法、名、墨诸家之长。他以孔子、仲弓的继承者自居，维护儒家的传统，痛斥子张氏、子夏氏、子游氏之儒为“贱儒”，对子思、孟子一派批评甚烈。其对孔子思想有所损益，政治思想中突出强调了孔子的“礼学”，颇有向法家转变的趋势，后期法家代表人物韩非子、李斯都出于荀子门下，...

中心论题：由于传统观念，二千余年人们一直视战国时期的荀子为儒学大师，但学术界也有不同的看法和观点，依我个人之所见，荀子应该是战国后期“黄老之学”，“稷下学”的主要代表人物。他个人的思想体系当然也应该属“黄老之学”---后期道家。 论文内容：首先，介绍一下荀子的思想体系。荀子（约公元前340年?...

傅强 荀子，名况，中国古代著名的思想家之一，著有《荀子》一书。 荀子认为人的本能是生存--饿了，找吃的；冷了，要取暖；倦了，想休息。从先天的本能上看，人的主观行为是自私的，这便是人性恶的根据。荀子因此主张“性恶说”，认为“人之性恶，其善者伪也”：人的本性是恶的，而善...

郭晓东 一、“化性起伪”与人的社会化 二、“明分使群”的社会组织理论 三、“隆礼重法”的社会控制思想 注释 在先秦社会思想史上，荀子是最为重要的思想家之一。孔子所创的儒家社会思想，在荀子那里得到了进一步的阐释与发挥，并形成了一套颇为完整的思想体系。?..

张书豪、遥光 打从春秋战国诸子百家争鸣以来，孟子的“性善论”与荀子的“性恶论”一直就是思想家讨论人性的焦点，孟子认为人性本善，善源来自于恻隐之心，而荀子却以为人性本来就是恶的，所有的善都来自于后天的人为。孟子的性善论有本源、有主张，而且可以解释人之所以性善的可能，而荀子的性恶论却屡...

华夏经纬网 荀况，即荀子，号卿。约生于公元前313年，死于公元前238年。战国时赵国（在今安泽一带）人。他是战国末期儒家学派中的大师，是我国古代杰出的唯物主义思想象、教育家。李斯、韩非都是他的学生。荀况一生到过很多地方。曾在齐国游学，在稷下（今山东临淄北）学宫同各个学派的学者进行学术交?..

荀子（约公元前325-约前235年）名况，字卿，又称孙卿，赵国郇（今山西临猗县）人。 荀子的生平活动，《风俗通义。穷通》记载：“齐威宣王之时，聚天下贤士于稷下……孙卿有秀才，年十五始来游学。”在公元前286年，齐灭宋，《盐铁论。论儒》谈到齐闵王骄傲自大，“诸儒谏不从，各分散。”这时，荀卿向齐相进说：?..

提起《战国策》，人们首先想到的大约都是让孩子从小受磨练的"触龙说赵太后"，由"吾与徐公孰美"引发统治者应广纳众言、多听批评的"邹忌修八尺有余"，从"出无车，食无鱼"之叹说明要尊重人才的"齐人有冯谖"，"荆宣王问群臣"中使人回味无穷的"狐假虎威"的故事……这些确是值得是千古传颂的名篇。因此，从中学课本到各种"...

《战国策》是汇编而成的历史著作，作者不明。其中所包含的资料，主要出于战国时代，包括策士的著作和史臣的记载，汇集成书，当在秦统一以后。原来的书名不确定，西汉刘向考订整理后，定名为《战国策》。总共三十三篇，按国别记述，计有东周一、西周一、秦五、齐六、楚四、赵四、魏四、韩三、燕三、宋、卫合为一、中山一...

人们常说：“历史不会重演。”人们又说，“阳光之下并无新事。”真理或者在于把两者结合起来。在中国人看来，从近代到现代直到今天的世界政治历史，很像是中国古代春秋战国时代的重演。 秦朝统一中国前的中国政治情况 中国古代的春秋时期(公元前722－481年)得名于这一时期的历史载入称为...

战国 (公元前 476 年 ～ 前 221 年) 随着生产力的发展，水利的兴修，铁器的使用和牛耕的推广，春秋中后期，各诸侯国的经济得到不同程度的发展，政治形势也产生了相应的变化。最重要的是诸侯国内部卿大夫的势力逐渐发展起来，著名的如鲁国的三桓，齐国的田氏，晋国的六卿。他们利用自己的经济实力，控制和瓜分公室，...

战国初期，楚惠王继续执行安邦定国、伺机发展的方针，在对外争夺中，取得了重大的进展。公元前473年(楚惠王十六年)，越灭吴后，勾践称霸诸侯，势盛一时。勾践为了缓解与楚国的关系，主动以淮上地与楚，此则有利于楚国的进一步东向。其后，楚通好于秦，当晋内部斗争激烈、三家分晋和越国渐走下坡路时，公元前4...

亦文亦史《战国策》 安徽蒋新 通常人们把先秦散文分为历史散文和诸子散文两大类。历史散文有《尚书》《左传》《国语》《战国策》，其中《战国策》被认为是文学成就相当高的。但《战国策》的性质从它问世起，似乎就有分歧。那么多的别名就是证明。既叫《国策》。又叫《短长》；既《国事》，又叫《事语》...

曹晋北京师范大学中文系屈 原与荀子生存于战国道德衰微的动乱时代，但他们却能凭“道”自任自重，以修身为要务，本着实事求是的人生态度，坚持理想，追求崇高的人生境界，守住了儒家持“道”的人格传统，这是屈、荀表现出的人格一致性，也是战国各区域文化交融?..

哈贝马斯著逢之译() 在学术活动中，我们常常把法与政治相提并论，而同时我们又习惯于认为，法，法治国家 和民主是不同学科的研究对象：即法理学（Jurisprudenz）研究法，政治学研究民主，而且，前者 （法理学）从规范的角度，后者（政治学）...