摘要：魏晋时期的小说在小说发展史上占有举足轻重的地位，记述了许多神仙方术、鬼魅妖怪、殊方异物、佛法灵异的故事。细探其中却发现中国人的神仙信仰具有功利性。这一点我们可以从以下几方面来看， 一.魏晋南北朝时期文人名士对小说的态度及小说在文献中的地位， 二.志怪小说产生及盛行的原因和背景。中国人...

摘要：《世说新语》是一部：具有争议文体的书，这个我暂且不谈，只是紧着《任诞》来谈一下。篇幅短小是它适合做床头书的优势，适合随时中断性的阅读。《任诞》出自刘义庆《世说新语》第二十三门，记载了魏晋名士作达生活方式的主要表现。任诞指任性放纵，名士们主张言行不必遵守礼法，凭禀性行事，不做作，不受任何拘...

七年级上册:1、童趣 一、解释加点词的含义答案 1、项为之强项：颈，脖颈。强：通“僵”，僵硬。 2、徐喷以烟徐：慢慢地。以：用 3、果如鹤唳云端果：果真，果然。唳：鸟鸣 ...

刘义庆，本是宋武帝刘裕之侄，刘裕大弟弟长沙王刘道怜的第2个儿子，13岁时被封为南郡公。因叔父临川王刘道规没有儿子，刘义庆便被朝廷过继给刘道规为后，因此袭封为临川王。史称刘义庆自幼聪敏过人，受到伯父刘裕的赏识。刘裕曾夸奖他说："此我家之丰城也。"年轻时曾跟从刘裕攻打长安，回来后被任命为东晋辅国将军、北青州?..

张振起 （1）义退贼兵 荀巨伯远看友人疾，值胡贼功郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来相视，子令吾去，败义以求生，岂荀巨伯所行耶！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁我以身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人?..

中 国 神 话 的 历 史 如 果 我 们 对 神 话 的 范 围 作 广 义 的 理 解， 除 了 远 古 的 神 话 传 说 之 外， 把 历 代 文 人 所 创 作 的 有 关 神、 鬼、 怪 的 故 事， 即 志 怪 小 说， 也 包 括 在 内， 那 么 数 量 就 非 常 之 多， 优 秀 的 作 品 也 颇 不 少。 志 怪 小 说 开 始 於 魏 晋。 ?..

鲁迅《中国小说史略》说：“中国本信巫，秦汉以来，神仙之说盛行，汉末又大畅巫风，而鬼道愈炽；会小乘佛教亦入中土，渐见流传。凡此皆张皇鬼神，称道灵异，故自晋迄隋，特多鬼神志怪之书。其书有出于文人者，有出于教徒者。文人之作，虽非如释道二家，意在自神其教，然亦非有意为小说，盖当时以为幽明虽殊途...

周卫华 七年级《语文》上册《〈世说新语〉两则》中选了一篇短文《陈太丘与友期》,我以为此文的编选有不妥之处,现请教于编者方家。 1、短文标题与内容不太照应。选文《陈太丘与友期》主要记叙的是陈元方七岁时与客的对话，借陈元方的责客语说明“信”、“礼”的重要性，写他懂得为人的道...

论坛精华帖:/vbb/showthread.php?threadid=1160 ak47701226 陈蕃之大 原文： 陈仲举言为士则，行为士范。登车揽辔，有澄清天下之志。为豫章太守，至，便问徐孺子所在，欲...

一、郭靖："学习《九阴真经》你需要脑轻松。"二、吴应熊屁颠屁颠的跟在韦小宝身后，谄媚地说："小小意思，请桂公公笑纳。"小宝一摆手，哼了一声："公公今年不收礼，"转眼看到吴应熊手里的东西，立刻变的眉花眼笑道："收礼只收脑白金。"言毕一把夺了过来。 三、黄蓉对欧阳锋："欧阳伯伯，白...