辛泊平 要不要让孩子读《三字经》《弟子规》之类的启蒙读物，似乎一直是一个悬而未决的问题，近些年因为有些人倡导国学诵读，争论更是愈演愈烈。支持者认为，读这些书籍，可以增强孩子们的国学修养，可以培养孩子们良好的生活习惯，可以提高孩子们待人处事的修养。反对者认为，让孩子们读这些?..

【总叙】 弟子规圣人训首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁有余力则学文 【入则孝】 父母呼应勿缓父母命行勿懒 父母教须敬听父母责须顺承 冬则温夏则凊晨则省昏则定 出必告反必面居有常业无变 事虽小勿擅为苟擅?..

我第一次去石门，是在大二的暑假里。母亲问我想不想和她一起去采挖虫草，我欣然应允。进山一直是我梦寐以求的事，所以兴奋完全掩盖了进山要遇到的艰辛。等到要进山了，才发现路途的艰难远远超出我的想象。 所谓石门，是我说的八宝十景之一。谓其为“门”，实因山巅石柱并立，酷似门柱而言。我与母亲沿山麓而...

周晓枫 善良与无知的结合往往意味着悲剧的开始，它已为恶的孵化准备好适宜的温床。一对伯劳忙碌着，沉浸在即将做父母的喜悦中。它们不知道，一个不动声色的阴谋业已酝酿成形，现在它们正已自己的体温使之日益壮大。 杜鹃的寄育性广为人知，它不会筑巢，于是便把卵...

《弟子规》是清代学者李毓秀编写的著名儿童启蒙读物，虽然文字不多，但蕴含的内容丰富，它依次讲解了如何对待父母、兄弟、长辈，如何为人处世，如何读书求学的道理，今天我们学习《弟子规》仍然有其现实意义。如果在班级管理中正确运用《弟子规》来管理班集体，对培养学生良好的生活和学习习惯是非常有帮助的。 本期针?..

秦都中学韩云生 初中班主任工作繁琐而辛苦。在班级管理中，每个班主任都希望能借助一双“隐形的翅膀”“飞过绝望”，拥有美丽的太阳。开学初，我的脑子里也是“翻江倒海”困惑不已：现在的孩子越来越“出类拔萃”不按常规“出牌”，我该怎样管理班级，才能不让学生变成“没有规矩?..

编语 为了进一步加强我校师生思想道德建设，继承和发扬中华民族的优良传统美德，我们把国学精典《弟子规》确定为师生必读文章，让大家在国粹中吸取营养，陶冶情操，升华人格，举止更加文明，道德更加高尚。 《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间...

《弟子规》注释与译文 一、总叙 弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。 泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。 注释：训：教导，教诲。悌：敬爱兄长为悌。信：言语真实，诚实。 译文：《弟子规》这本书是依据孔子的教诲编成的，其中提出了许多生活规范。在日常生活中，首先要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹?..

作者：董自展 江苏省赣榆县海头中学 杜鹃，又名杜宇。蜀人对杜宇的故事最多、最美，传播也最广。史书上说：“七国称王，杜宇称帝”，号曰望帝。据说，杜宇是“从天而降”的，他的妻子则是从井中出来的。他的最大功绩是“教民务农”，以致他“仙去”后化为杜鹃鸟，每到春天来临便啼叫不止，催民春耕春种，以致啼出?..

子规 （一）作者及写作背景简介 顾况(725-814)，字逋翁，苏州(今属江苏)人，唐肃宗至德二载(757)登进士第，曾为校书郎、著作佐郎，贞元初，因作诗嘲讽权贵，贬为饶州司户。曾至崂山受道箓，后传其隐居于茅山，自号华阳真人，有《华阳集》。顾况性诙谐，诗名较著。他重视文学的社会作用，认为诗歌“信?..

又闻子规啼夜月，愁空山 ----以杜鹃为例对中国古典诗歌中意象的探讨 【雷州三中】&nbsp...

董自展 杜鹃，既是花名，又是鸟名。动植物同名，历来少见，惟杜鹃一名而二冠。作为花，它能红艳艳簇满枝头，给春的生意再添几分盎然；作为鸟，它有许多相伴相随的传说，引得历代文人墨客吟咏不已，成为久唱不衰的悲苦离愁的寄托。下面列举一些例子。 1、“蜀国曾闻子归鸟，宣城还见杜?..

江苏省安县大公中学唐步荣 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 这首《锦瑟》，是李商隐的代表作。它以含意的隐晦、意境的朦胧，吸引着历代的诗评家、注家和...

郭杰 《杜鹃枝上杜鹃啼》中作者在讲了中国传统文化中的杜鹃是“惯作悲啼，甚至啼出血来，从前诗人词客，称之为天地间愁种子”之后，忽然笔锋陡转，说“可是波兰有支名民歌《小杜鹃》，我虽不知它的词儿，料想它定然是一片欢愉之声，悦耳动听。”这一句话说得有点没头没?..

殊不知，谬种已经流传。次年的初中语文的补充教材选用该文，就沿袭了“莫怀成”的署名，至现在，成了课文，情形未变。 为什么一直不去更正呢？ 一、一个人的文章，被定成课文，全国法定学习，已是殊荣，不该苛?..