七年级语文试题
（满分：150分；考试时间：150分钟）
一、积累运用（35分）
1、下列加点字的注音，完全正确的一项是（3分） （ ）
A、脸颊（jiá） 颓唐（tuí） 风靡（mí） 确凿（záo）
B、氛围（fēn） 踌躇（chú） 吮吸（shǔn） 憎恶（wù）
C、伫立（zhù） 倔强（juè） 凝聚（níng） 不屑（xiè）
D、牌坊（fāng） 南麓（lù） 髻子（jiè） 秕谷（bǐ）
2、下列词语使用正确的一项是（3分） （ ）
A、张老师对待工作认真负责，在教学上常常吹毛求疵。
B、知识愈浅薄的人愈是侃侃而谈，知识渊博的人则往往出言谨慎。
C、近日气候多变，不少同学出现感冒咳嗽现象，这消息真耸人听闻，大家一定要加强自我防护。
D、一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人，是令人肃然起敬的。
3、下列各句中，标点符号使用不正确的一项是（3分） （ ）
A、挫折和磨难面前，你是做畏缩逃避的懦夫？还是做奋进搏击的勇士？B、有位哲人说过：“这个世界上，最重要的就是阳光、空气、水和笑容。”
C、桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映。
D、对联－－汉语特有的文学形式，通常用毛笔竖着写。贴挂时，上联居右，下联居左。
4、下列句子有语病的一项是（3分） （ ）
A、深受人们喜爱的中国京剧脸谱艺术，被公认是中华民族传统文化的标识。
B、据全国旅游工作会议透露，我国将从今年开始分级建立游客旅游不文明档案。
C、由于青少年心智尚未成熟，缺乏分辨是非的能力，容易受到网络中的不良信息诱惑。
D、同学们写作文，一定要有真情实感，切忌胡编乱造。
5、下列对名著和文学常识的表述有错误的一项是（3分） （ ）
A、《一面》写的是一名电车工人回忆四年前和鲁迅先生的一面之缘，但这“一面”却表现了作为伟大的文学家、思想家、革命家的鲁迅先生的伟大人格和战斗精神。
B、《从百草园到三味书屋》通过对百草园自由欢乐生活和三味书屋学习生活的记叙，表现了儿童热爱大自然、追求自由快乐生活的心理，真实而生动地再现了私塾教育的若干侧面。
C、贾平凹的《月迹》一文按照“盼月-寻月-议月”的顺序展开，孩童的形象鲜明而突出，文中的奶奶这一人物也不可或缺，她注重引导孩子关注外界，探索自然，注重调解孩子们的矛盾纠纷，并把孩子的心灵不断带进新的高尚境地。
D、《核舟记》选自清代文学家魏学洢编辑的笔记小说集《虞初新志》，课文细致地表现了核舟的“奇巧”，赞扬了雕刻家的高超技艺，也显示出我国古代工艺美术的卓越成就。
6、下列句子排序最恰当的一项是（3分） （ ）
扬州不仅有秀美的园林风景，更有丰富的文化底蕴。与她亲密接触，你会被她独特的诗词文化、书画文化、戏曲文化、餐饮文化和沐浴文化所吸引。置身其中，她的一点一滴都会让你心动：她的婉约灵动 ，她的精巧细致 ，她的清新秀气 ，她的沧桑沉浮 ，她的勃勃生机
①体现在莲花桥的绝美设计上 ②荡漾在瘦西湖的一波碧水上
③刻印在宋代石塔的斑斑印迹上 ④盎然在千年银杏的绿意正浓上
⑤洋溢在湖舟船娘的亲切笑脸上
A．①⑤③④② B．②①⑤③④
C．⑤②③④① D．②①⑤④③
7、读下面一段文字，根据拼音填写汉字。（用正楷字依次写在田字格内，4分）
盛夏的茱萸湾公园，景色宜人。池塘内，一朵朵荷花像是一个个文静jīn（ ）持的少女。水草丛里，一只只bīn（ ）危的黑天鹅在顽皮地嬉戏。绿树枝头，一只只金丝猴有的上蹦下跳，有的在悠闲地qī（ ）息……此情此景，怎不让人zhù（ ）立流连！
8、默写。（每空1分，共9分）
（1）是她那对世界无私的爱丰富了我，_________________________。 （《童年的朋友》）
（2）在这四年里，我历尽艰苦，_________________，我咬紧了牙，哼都不哼一声。 （《一面》）
（3）横眉冷对千夫指，_________________________。 （《自嘲》）
（4）太祖怒，_________________________。 （《赵普》）
（5）也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，__________________________________________________ （《从百草园到三味书屋》）
（6）_________________________，更造崩山之音。 （《列子》一则）
（7）由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，_________________________，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！ （《人民英雄永垂不朽》）
（8）《题破山寺后禅院》）中不仅写出环境极美，而且体现诗人内心旨趣句子是：____________________，_________________________。
9、语文实践活动。（4分）
阅读下面的文字，按要求答题。
星期天，小林到毕升公园去玩，路上他向一位老大爷问路：“喂，老头，到毕升公园怎么走?还有多远?”老大爷看了看小林说：“顺公路走，有一千丈：选小路走，只六百丈。”小林听了不解地说：“你这人怎么讲丈不讲里?”老大爷笑着说：“小同学，原来你也知道讲‘礼’呀!”
(1)老大爷的话外之意是什么?（2分）
(2)如果你是小林，你打算怎样向老大爷问路？（2分）
二、阅读理解（52分）
（一）阅读诗歌，完成第10题。（6分）
夜 雪
白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。
夜深知雪重，时闻折竹声。
【注】①这首五绝作于元和十一年（816），白居易时年四十五，因上书论宰相遇刺事被贬江州，任江州司马。②衾：被子。
10、（1）全诗短短二十字，无一字一句直接写如何下雪。说说作者从哪些感官角度描写夜雪的？ (3分)
___________________________________________________________________________________________（2）“时闻折竹声”，看似平常语，实则意蕴无穷。请赏析一下它的妙处。（3分）
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（二）阅读文言文，完成第11-14题。（16分）
于令仪不责盗
曹州于令仪者，市井①人也，长厚不忤物，晚年家颇富裕。一夕，盗入其家，诸子禽之，乃邻舍人子也。令仪曰：“汝素寡悔②，何苦而为盗耶？”曰：“迫于贫耳！”问其所欲，曰：“得十千足以衣食。”于令仪如其所言与之。既去，复呼之，盗大恐。谓曰：“尔贫甚，夜负十千③以归，恐为人所诘。留之，至明使去。”盗大感惭，卒为良民。 （摘自《渑水燕谈录》）
【注】①市井：指做生意。 ②寡悔：很少做对不起自己的事。 ③十千：指十贯铜钱。11、解释下列句中加点的实词。（4分）
（1）汝素寡悔：___________________ （2）问其所欲：_________________
（3）既去，复呼之：_______________ （4）卒为良民：_________________
12、下列句子中加点字用法相同的一项是（3分） （ ）
A、得十千足以衣食 太祖常劝以读书
B、于令仪如其所言与之 左臂挂念珠倚之C、盗入其家 普又以其人奏
D、何苦而为盗耶 而能以天下事为己任
13、翻译下列句子。（6分）
（1）尔贫甚，夜负十千以归，恐为人所诘。
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（2）志想象犹吾心也，吾于何逃声哉？
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（3）罔不因势象形，各具情态。
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14、请简要概括于令仪的性格特点，并阐述你从文中得到的启发。（3分）
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（三）阅读下文，完成第15-18题。（14分）
被微信撕碎的生活
胡珉琦
①微信是一种即时聊天工具，比起QQ，它更方便、更快捷，功能更强大。每天我们在微信中醒来，在微信中睡去，我们舍不得错过每一条朋友圈的新鲜事。我们无论饭前饭后都要照相，刮风下雨都要自拍，看到名牌就要合影……
②一群朋友聚在一起，第一件事不是相互问候，而是寻问wifi密码，当wifi终于连上，第一时间就是拍照并上传到朋友圈。那一刻，谁说我们不是在“为朋友圈而活”？随着微信用户数量的增长，朋友圈也开始迅速膨胀，随之而来的是各种代购信息、心灵鸡汤、养生秘籍，不堪其扰。种种被朋友圈绑架的行为，让“逃离朋友圈”的行为正悄然兴起。
③对此，专家认为，自我觉察非常重要。必须意识到，刷屏的行为是否真实地影响了自己的工作和生活，如果是，就需要进行控制和管理。
④随着微信的流行，人们所接收的信息从来没有像今天这样，以高度碎片化的形式出现。对此，人们的评价褒贬不一。
⑤脑科学得出的一种结论是，这种形式会严重分散人的注意力。因此，有科学家相信，这种“浅尝辄止”的方式，会使大脑在参与信息处理的过程中变得更加“肤浅”。支持这种观点的人认为，互联网的危险在于，它提供的知识与信息资源过于丰富，让人们以为再也不需要将这些知识与信息内化为自己的东西。而碎片化的阅读会“矮化”阅读者的文化。这是因为，他们已经没有耐心和习惯去阅读一本书籍，甚至是一篇长文。而文化是思想的产物，它需要创造者付出时间和专注力。 ⑥不过，反对者并不这么看，他们认为这低估了年轻人在网络上获取知识的深度，忽略了一个重要的特征：那就是“数字一代”往往是用建设性的方法与信息互动来感受信息并获取信息。
⑦你知道“同辈压力”吗？就是朋友之间要做同样的事情，说同样的话，穿同样的衣服，遵循同样的规则。网络时代，人们的“疯狂”并不是真正源于对信息的渴求，而是害怕被“out”。
⑧韩寒曾写道：“身边的碎片越来越多，什么都是来得快去得快，多睡几个小时就感觉和世界脱节了，关机一天就以为被人类抛弃了……”
⑨2014年冬天，韩剧《来自星星的你》火遍全中国。朋友圈中讨论着各种相关的话题。根本用不着推荐，因为周围人几乎都在观看。那时候，如果你不知道“都教授”，恐怕就什么可聊的了。
⑩我们处在一个对信息遗漏恐惧的时代，每个人都害怕自己会错过皯什么。我们担心就在眨眼的那一刻，一个大机会就溜走了。其实，真正可怕的是，因为害怕这种错过，急于想要跟上时代的节奏，而乱了自己的步伐。
新媒体能够满足人们对于信息的需求，这是不可否认的。但是，它无法代替诵读经典
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