江苏省启东中学2017届高三下学期期初考试语文试题
一、语言文字运用(15 分)
1.在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是( )
这是我仅有的一天，是现实的永恒。我像被______的囚犯，用喜悦的泪水拥抱新生的太阳。我举起双手，感谢这__________的一天。我是无比幸运的人，今天的时光是额外的奖赏。许多强者都先我而去，为什么我得到这额外的一天？是不是他们已大功告成，而我尚在旅途跋涉？如果是这样，这是不是成就我的一次机会，让我功德圆满？造物主的安排是否__________？今天是不是我超越他人的机会？
A．赦免 无与伦比 别具匠心
B．饶恕 无与伦比 别有用心
C．赦免 举世无双 别具匠心
D．饶恕 举世无双 别有用心
答案
A 【赦免：以国家命令的方式减轻或免除对罪犯的刑罚。饶恕：免予责罚。“赦免”的语义程度更深，此处用“赦免”更符合语境。无与伦比：没有能比得上的(多含褒义)。举世无双：全世界没有第二个。比喻极为稀有、罕见。根据语境，应选用“无与伦比”。别具匠心：另有一种巧妙的心思(多指文学、艺术方面创造性的构思)。别有用心：言论或行动中另有不可告人的企图，含贬义。根据语境，此处应用“别具匠心”。】
2.下列各句中，没有语病的一句是( )
A．“一带一路”在平等的文化认同框架下谈合作，是国家的战略性决策，体现的是和平、交流、理解、包容、合作、共赢的精神。
B．生活从来都是要自己去争取和奋斗。努力了，奋斗了，不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上白活了一场。
C．国家公祭日是缅怀过去、牢记历史的措施，也是中国在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。
D．台北故宫博物院首次针对亲子观众推出“故宫亲子数码艺术展”在台北市华山文化创意产业园区开幕，以趣味互动的方式吸引家长与孩子，让家长与孩子在游戏中感受古典文化的魅力。
答案 A
解析 B项否定失当，应改为“你总不枉在这世界上活了一场”。C项成分残缺，应在“公祭日”前如“设立””。D项句式杂糅，中途易辙，在“推出”后面加“的”。
3．下列各句中，所引诗词最符合语境的一项是（3分）
A．为什么写作高手总有写不完的有趣事儿呢？奥秘就在朱熹的诗句 “问渠那得清如许，为有源头活水来”里，写作高手往往是生活中的有心人。
B．“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，宇宙无穷，人生短暂，我无意感叹老之将至，而只想说，岁月无情，我们应当加倍地珍惜人生，珍惜友情。
C．许多暴走者，是自认为体重超标者，他们抱着坚定的减肥信念，走上漫漫长路，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，日复一日地坚持着。
D．在奋斗过程中，我们必定会经历许多挫折和失败，只要我们做到“行到水穷处，坐看云起时”，树立信心，鼓足勇气，就一定会有成功的一天。
答案A（B所引诗句表达的是豪情，而不是感伤。C“衣带渐宽终不悔，为伊销得人憔悴”是指为了追求，宁可憔悴瘦去，也无怨无悔；而句中“瘦”，恰恰是追求的目的。D“行到水穷处，坐看云起时”，出自王维的《终南别业》，意为诗人兴致来了就独自漫步信游，走到水的尽头就坐看行云变幻；这两句诗刻画的是隐居者自由惬意的形象，与全句语境不符）
4.在下面一段文字横线处分别填入语句，衔接最恰当的一组是(3分)
雨声，蕴含一种淡淡忧愁的诗意;听雨， ▲ 。“帘外雨潺潺”。闭帘细听窗外雨声，犹能得雨之真味。细雨斜飞，无论飞落何处，隔窗听来， ▲ 。雨声渺渺而带哀色，似最能震颤心灵深处暗藏的忧伤心弦，并与之一起律动，一起摇撼着灵魂。人生的苦闷遂纷至沓来，心灵饱受淋漓之苦。此种雨声带来的感受虽不得意， ▲ 。似乎天地荒芜， ▲ 。
①皆似飘风一般不知其所终
②但隐隐然自有一种淡而高远的孤清
③则是觉察人生苦闷后的洒脱
④只有淅沥的雨声与听雨者自己才是宇宙中唯一的存在
A. ④①③② B.④③①② C. ③①②④ D.③②①④
答案C(从材料首句两个分句的意义和结构可知，第一处横线必须选第③句;从第三处横线前的句子“虽不得意”，可知后面第三处必须选第②句;据此可排除其它三项)
5．下列三组是推荐给中学生阅读的书目，每组书目拟一个标题。所拟标题与各组书目对应最恰当的一项是
第一组：《武夷山脉》《中国地理百科》《瓦尔登湖》《徐霞客游记》
第二组：《不抱怨的世界》《积极思考的力量》《马克思传》《哲学的故事》
第三组：《白鹿原》《麦田里的守望者》《这些人，那些事》《风中的院门》
A．钟灵毓秀 他山之石 人间百态
B．自然风物 人生智慧 人间百态
C．钟灵毓秀 人生智慧 百家争鸣
D．自然风物 他山之石 百家争鸣
答案 B（第一组书目主要关注的是自然科学地理方面的书目，讲述世界各地的自然景象；第二组书目关注的是名人传记和哲学思想类的书目，可以给学生的人生进行指导；第三组属于文学名著，关注的是人间百态）
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6～9题。
家谱记
归有光
有光七八岁时，见长老，则牵衣问先世故事。盖缘幼年失母，居常不自释，于死者恐不得知，于生者恐不得事，实创巨而痛深也。
归氏至于有光之生，而日益衰。源远而末分，口多而心异。自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者往往杂出于间。率百人而聚，无一人知学者。率十人而学，无一人知礼义者。贫穷而不知恤，顽钝而不知教。死不相吊，喜不相庆；入门而私其妻子，出门而诳其父兄。平时招呼友朋，或费千钱，而岁时荐祭，则计杪忽。俎豆壶觞，鲜或静嘉。诸子诸妇，班行少缀。乃有以戒宾之故，而改将事之期；出庖下之馂，以易新荐之品者，而归氏几于不祀矣。O
小子顾瞻庐舍，阅归氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎!此独非素节翁之后乎？而何以至于斯!”父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人之生也，方其少，兄弟呱呱怀中，饱而相嬉，不知有彼我也。长而有室，则其情已不类矣。比其有子也，则兄弟之相视，已如从兄弟之相视矣。方是时，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之难，此天下之势所以日趋于离也。吾爱其子而离其兄，吾之子亦各念其子，则相
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