解密时间：2010年1月18日上午9：00
成都市2009～2010学年度上期期末调研测试
高二语文
本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。第Ⅰ卷第l页至4页，第Ⅱ卷5页至12页。满分150分，考试时间150分钟。
第Ⅰ卷(选择题，共30分)
注意事项：
l．答第Ⅰ卷前，考生务必将自己的姓名、考号、考试科目用铅笔填写在答题卡上。
2．每小题选出答案后，用铅笔把答题卡上对应题号的答案标号涂黑，如需改动，用
橡皮擦干净后，再选涂其他答案，不能答在试题卷上。
3．考试结束，监考员将本试卷第Ⅱ卷和答题卡一并收回。
一、(12分，每小题3分)，
1．下列词语中，加点的字注音全都正确的一项是
A．歆羡(xīn) 管弦(xián) 模样(mó) 一曝十寒（pù）
B．忌讳 (huì) 机杼(zhù) 编纂（zuǎn） 怏怏不乐(yàng)
C．怪癖(pì) 上溯(sù) 薄情(bó) 吹毛求疵(cī)
D．解剖(pō) 着装(zhuó) 譬如(pì) 削足适履（xuē）
2．下列词语中，没有错别字的一项是
A．牢骚 告诫 殒身不恤 磬竹难书
B．寥落 气慨 不容置喙 血气方刚
C．倾泄 名分 直截了当 名列前茅
D．阑珊 坐镇 记忆犹新 独当一面
3．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是
A．中学生处于身心发育阶段，犯点小错误是在所难免的，也是不足为训的，关 键是要认识错误，避免重蹈覆辙。
B．目前，网上“偷菜”已经蔚然成风，不少人为玩此游戏影响了正常的工作、生活，更有甚者因此而玩物丧志，迷失自我。
C．苏轼的《赤壁赋》，把读者自然而然地带入了一个空明绝俗的世界，情、景、理达到完美而和谐的统一，让人不能不叹为观止。
D．以韩寒为代表的80后作家，由于新思潮的影响和市场开发的成功，其文学观
念已和他们的前辈南辕北辙。
4．下列语句中没有语病的一项是
A．世界自然保护联盟称，全球超过1.7万的物种入围2009年“受威胁物种红色名录”，而人类活动可能是一些物种受到生存威胁的主要外部因素。
B．随着网上交易的发展，越来越多的网民在网络平台上交易，黑客们也利用木马病毒窃取账号，吞噬钱财，每年因网络安全损失的钱财高达76亿元以上。
C．据报道，围绕《魔兽世界》游戏的监管纷争有望在1个月内得到解决。这款游戏在大陆的运营商可能会向有关部门支付罚金，从而准许继续运营。
D．《哥本哈根协议》明确了发达国家和发展中国家根据“共同但有区别的责任”原则，分别应当承担义务，表现了国际社会在应对气候变化问题上的共识。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成5-7题。
谈谈现代散文
中国现代散文，发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说“五四运动的最大的成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新史学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了散文的“心”，具有划时代的意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，由“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩。是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放、大突破!
在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。达夫所所说“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。 据此他提出：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。
散文也是一种“实”“虚”结合、因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系外的“生理--心理”反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来，就显得很有必要。它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整个情感大厦必不可少的“铺垫”。在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是这种“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。
散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦!而这即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜--杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人--艺术散文走的即是此路。
(有删改)
5．下列对“现代散文”的有关阐述，不正确的一项是
A．五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现，使现代散文不再只是“代圣 贤立言”的文章。
B．现代散文以白话代替了文言，在文字形式上实现了大的变革，从而和世界文 学同步对接。
C．现代散文大大提升了散文的审美品位，使散文这种文体获得了思想的大解放 而走向辉煌。
D．郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露，它比以前的任何散文都更能体 现作家的个性。
6．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A．散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上，又要写出作家 的情感、精神。
B．现实生活是作家营造精神家园的基石，散文应该真实地表现这种生活，而不 能矫饰、虚构。
C．散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人，所以写实并 不是散文的真正目的。
D．杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文则着力于表现作家自 身的情感世界。
7．根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
A．现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义，而先秦之后的古代散 文却完全淹没了自我，是没有“心”的应时之作。
B．现代散文之所以广受读者喜爱,很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性” 原则，反映真实的生活，表达真挚的感情。
C．郁达夫认为，文学作品都是变化了的作家的“自叙传”，因而他的散文都是其 生活的真实再现，没有虚构和想像的成分。
D．只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人，这样的文章虚实结 合，有着特殊的艺术魅力。
三、(9分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成8-10题。
游褒禅山记
王安石
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识，曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，--所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游者不能穷也，--谓之後洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。
余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以
学者不可以不深思而慎取之也。
8．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．而卒葬之 卒：最后
B．火尚足以明也 明：照明
C．而又不随以怠 怠：懈怠
D．此所以学者不可以不深思而慎取之也 学者：求学的人
9．下列各组句子中，加点的词的意义和用法都相同的一组是
A.余与四人拥火以入 即除魏阉废祠以葬之
B.有怠而欲出者 而为秦人之所劫
C.以其求思之深而无不在也 世言晋王之将终也
D.其孰能讥之乎 其闻道也固先乎吾
10．下列对原文有关内容和写法的分析和概括，不正确的一项是
A．这是一篇游记，但同一般的游记写法有所不同，作者并不侧重于写景，而是 着重在写景的基础上发表自己的议论。
B．本文结构严谨，叙述和议论前后照应，如第一段提到“华山”的误读，为后文论述“学者不可以不深思而慎取”埋下伏笔。
C．本文详略处理非常艺术，对慧空禅院、石碑、前洞的描写较少，对后洞的奇 妙景色则描写较多，这样就为下文借事喻理提供了依据。
D．作者从游洞的亲身经历中感悟到：要看到世上“奇伟、瑰怪、非常之观”，就 必须“志”“力”“物”三者兼备，其中“志”最为重要。
第Ⅱ卷 (非选择题，共120分)
注意事项：
1．第Ⅱ卷共8页，用钢笔或圆珠笔直接答在试卷上。
2．答卷前将密封线内的项目填写清楚。
题 号 四 五 六 七 总 分 总 分 人
得 分
得分 评卷人
四、(23分)
11．把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(5分)
译文：
(2)余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!(5分)
译文：
12．阅读下面诗歌，然后回答问题。(8分)
辋川闲居赠裴秀才迪
王维
寒
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