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遨游汉字国王的手抄报

时间:2018-12-07 11:29:42 手抄报 我要投稿

遨游汉字国王的手抄报

  汉字的创造和应用不仅推进了中华文化的发展,而且对世界文化的发展产生了深远的影响。下面是小编收集整理的遨游汉字国王的手抄报,欢迎阅读参考~

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  汉字的起源

  自古以来就有“苍颉造字”这之说。

  苍颉造字

  苍颉非常聪明,从结绳记事开始就研究更复杂的记事方法。进而研究形象记事从而逐渐有了象形文字。但这里有个问题提出来那就是为什么传说中只有苍颉够聪明,而没有其他的聪明人也一同造字?其实按照中国传统说法应该是上天派下来为原始人类提高生活技能而传授的文化知识,为了当时的人可以接受而首先使用象形文字,然后逐渐演变成现代的文字。

  今天所能见到的最古老的文字是商代刻在甲骨上和铸在铜器上的文字。这样说来商代的文字已经是很发达的文字了,所以可以推测出最初产生文字的时代应该远在商代以前,那就是夏代或更早于夏代。

  汉字的起源一类是以甘肃大地湾遗址的彩陶上的刻符为代表的抽象的、方折形的符号。另一类是以河南贾湖遗址的甲骨上的刻符为代表的生肖象形的符号。前者有序地演变为西安半坡临潼姜寨上的刻划符号系列,后者则发展成为大汶口陶器上的图象。

  汉字的演变过程

  汉字由零散的、个别的字符逐渐积累,达到一定的数量后再通过人为规范,就成为了一种文字体系。据考证原始汉字在新石器时代中期产生,到它发展成初步的文字体系大约经过了近2600年之久。中国的文字历史最早可以追溯到6000年前,经过六千年的历史过程中,中国汉字的演变过程可以简单的归纳为五个部分,分别是声、形、象、数、理,而演变的过程为:

  阶段一:甲骨文;

  阶段二:金文;

  阶段三:小篆;

  阶段四:隶书;

  阶段五:楷书;

  阶段六:行书;

  阶段七:草书;

  汉字的演变规律

  汉字作为中华民族的语言,包含数千年的文化内涵,反映我国的民族精神。

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  汉字是世界上使用时间最长,空间最广,人数最多的文字之一,那么,汉字到底是怎样产生的.?又是谁发明的?对于这个问题历来有不同的说法。最为流行的就是“仓颉造字”说。而且这个美丽传说被小学课本收录,可想而知这个传说在千上来人们心目中的深远影响有多大。

  仓颉本是黄帝的史官,他长着四只眼,能上观天文,下察地理,还能看到别人都看不到的东西。黄帝时期人们都是结绳记事。

  这种方法过于简单,它不能将事情的前因后果叙述清楚,人们的思想意志不能正确传达给人们之间的交流带来了很大的麻烦,更给当时的社会发展带来了很大的障碍。于是黄帝就命令仓颉想办法来解决这件事情。

  接到命令后的仓颉,把自己关在小屋内,每日里研究的是茶饭不思,也顾不上梳洗,长此以往他便成了蓬头垢面的样子,但还是研究不出来。有一天,他研究的累了,便坐在屋门口的大树下静思。这时一只凤凰飞了过来,把嘴里的果实丢在他面前。他颉捡起来一看,发现上面有一个从来没有见过的图案,十分美丽。

  这时有一个猎人经过,看到这个图案就告诉他这是貔貅的蹄印,与别的兽类是不一样的,而且世界上万物的蹄印和踪迹、形态都各不相同。仓颉从这些话中受到启发,意识到自己原来造不出字来是因为闭门造车的缘故。

  于是,他周游四方,跋山涉水,看到什么都要仔细地观察和思考,将他们的特征记录下来。世间万物及各种天文气象,飞鸟鱼虫都成为了他灵感的来源。他将这些灵感动人的地方整理出来便成了最早的象形字。

  传说他在造字的时候,天上竟然不可思议的下起了米来,夜间听到了天地间野鬼凄厉的哭号声。仓颉把他造的这些象形字献给黄帝后,黄帝看了大为赞赏,并让这些象形字在九注各大部落推广开来。自此给人们的生活提供了很大的便利。

  为了纪念仓颉,后人根据传说把河南新郑县城南仓颉造字的地方称作“凤凰衔书台“,到了宋朝时还有人在这里建了一座”凤台寺“的庙宇。

  甚至仓颉的坟墓也有多处。在铜城镇王宗汤村调查发现一处龙山文化遗址,距今约4000余年,据说原来就是被当地人称”仓王坟“,坟前还建有”仓颉寺“。从这些可以看出仓颉造字的说法还是很有来历的。

  但是如果客观理性地分析的话,汉字的复杂和多变根本不可能一个人在一个较短的时间内发明出来。更何况,当时的他还是一个原始社会的原始人。

  此外根据学者的考证,当时的汉字有许多异体字,无疑产生于很多人的手,所以人们认为”仓颉造字“那是不太可信的,最有可能的是他对各种形体不一的文字进行了统一。

  荀子就曾经认为古时候,创造文字的人有很多,文字是众人发明的,仓颉的功劳只是在于整理了他们罢了。一个有说服力的考古史实是有人发现西字半坡出土的陶器上有一些刻画符号,笔画简单,距今大约6000年左右,比仓颉造字的时代早1000多年。

  在民间传说中除了仓颉造字外还有神农作穗书,黄帝作去书,祝融作古书,少吴作鹜凤书,曹阳氏作蝌蚪文,曹辛氏作仙书,帝尧作龟书,大禹铸九鼎而作钟鼎文等等,可以说是各有各的道理。文人学者们为此考查了2000多年,发表了各种看法,但谁也没能压倒对方。

  不管”仓颉造字“的真相是怎样的,不论它是史实还是美丽的传说,它都反映了人们对祖国文字的热受,对它传承中华民族悠久文化的肯定。 人们对那些造字的祖先怀着热烈的感激和敬仰。因此,这些动的传奇才能流芳千古。

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