朝花夕拾读书手抄报

时间:2022-09-04 12:07:39 手抄报 我要投稿
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朝花夕拾读书手抄报

  《朝花夕拾》是一本家喻户晓的 散文 集,是一本必读的文集。下面是小编收集整理的朝花夕拾读书手抄报,希望对您有所帮助!

朝花夕拾读书手抄报

  内容简介:

  《朝花夕拾》是一本家喻户晓的 散文 集,是一本必读的文集。虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,但写了许多关乎少年儿童的事,读起来兴趣盎然,这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。全书由《 小引》《 狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《 二十四孝图》《 五猖会》《 无常》《 从百草园到三味书屋》《 父亲的病》《 琐记》《 藤野先生》《 范爱农》《 后记》等组成。《朝花夕拾》一书使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。

  创作历程:

  本书为 鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集,共十篇。前两篇写于北京,中三篇是流离中所作,地方是医院和木匠房,后五篇写于厦门。最初以《 旧事重提》为总题目陆续发表于《 莽原》半月刊上。一九二七年七月,鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,改名《朝花夕拾》,于一九二八年九月由北京未名社出版,列为作者所编的《未名新集》之一,一九二九年二月再版,一九三二年九月第三版改由上海 北新书局重排出版,书的封面为 陶元庆所绘。   这十篇散文,是“回忆的记事”〔《 三闲集·〈自选集〉自序》〕,比较完整地记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历,生动描绘了清末民初的生活画面,是研究鲁迅早期思想和生活以至当时社会的重要艺术文献。这些篇章,文笔深沉 隽永,是中国现代散文中的经典作品。   关于翻译本书,鲁迅在一九三四年四月十一日致 增田涉信中说:“《朝花夕拾》如有出版处所,译出来也好,但其中有关中国风俗和琐事太多,不多加注释恐不易看懂,注释一多,读起来又乏味了。” 鲁迅在一九三四年十二月二日致增田涉的信中,提到增田涉和 佐藤春夫合译《 鲁迅选集》时说:“只有《 藤野先生》一文,请译出补进去,《 范爱农》写法较差,还是割爱为好。”

  创作背景:

  《朝花夕拾》创作从1926年2月开始,到11月结束。后又在1927年7月11日写了《后记》。《朝花夕拾》最初以《 旧事重提》为总题,陆续发表于《 莽原》半月刊;1927年7月, 鲁迅在广州重新加以编订,并添写《小引》和《后记》,1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》;于1928年9月由北京未名社出版,列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版,1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版,书的封面为 陶元庆所绘。

  《朝花夕拾》一共收入了十篇作品。其中包括:对猫的厌恶和仇恨的《 狗·猫·鼠》;怀念 长妈妈的《阿长与<山海经>》;批判封建孝道的刻板虚伪的《 二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《 五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《 无常》;写童年之事的《 从百草园到三味书屋》;揭露 庸医娱人的《 父亲的病》;描写一个心术不正,令人 憎恶的衍太太形象的《 琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《 藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《 范爱农》。《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

  艺术特色:

  1、把 记叙、 描写、 抒情和议论有机地融合为一体,充满诗情画意。如描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。

  2、在对往事深情地回忆时,作者无法忘却现实,时不时插入一些“杂文笔法”(即对现实的议论),显示了鲁迅先生真实而丰富的内心世界。如《 狗·猫·鼠》一文既有作者对童年时拥有过的一只可爱的小隐鼠的深情回忆,又有对祖母讲述的民间故事生动的记叙,同时揭示了现实中那些像极了“猫”的正人君子的真实面目。

  3、常摄取生活中的小细节,以小见大,写人则写出人物的神韵,写事则写出事件的本质。如在《 无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,入木三分。

  4、作者在批判、讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法,又称“双关”。表面上很冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,在叙述中暗含着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。如在《 父亲的病》中,对庸医的行医过程细细道来,没有正面指责与讽刺,但字里行间处处蕴含着作者激愤的批判和讽刺;又例如在《 藤野先生》中,作者用了“标致”来讽刺清国留学生的丑态;用“精通时事” 来讽刺清国留学生所“精通”的“时事”其实是些无聊的事;用“爱国青年”来反讽当时日本一些受军国主义思想而妄自尊大、盲目忠君、思想狭隘的青年;用“何尝”来加强反语的语气从而加强肯定等等。

  5、作者在散文中常用对比手法。如《 五猖会》通过我前后心境的对比表达了对封建社会的反感和批判;《 无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目;《 狗·猫·鼠》作者对小隐鼠的爱和对猫的强烈憎恨形成了鲜明的对比。

  6、议论抒情描写相结合,人物描写神情毕肖。

  7、语言简洁明快,形象生动。风俗人情描写绚丽多姿。

  作品主题:

  《朝花夕拾》的10篇作品,以优美的文字、热烈而又深沉的感情回忆了作者从儿时到青年,辛亥革命时期的生活片段,侧面揭露了当时中国的社会景象。作者在回忆保姆、父亲、老师和朋友逝去的同时,也对丑恶的社会现象进行辛辣的讽刺,爱憎分明,作品中流露着一位人间至爱者对于人生存的基本问题——爱与死的童年体验的回忆和成年以后的深沉思考。

  ①《朝花夕拾》一录作为“鲁迅回忆的记事”,大多侧面地反映了鲁迅少年时期的生活。

  ②作者敏锐地将目光投向各个社会层面,评说世态,剖析习俗,叙写感触,抒发心声。

  ③显现在“朝花夕拾”系列散文里的远非个人生命的写照,而更像是一幅具有特定时代氛围的长卷。

  文体分析:

  《朝花夕拾》通常被称之为“回忆散文”,本为散文文体,而又特别标示“回忆”二字,可能是因为鲁迅说过,《朝花夕拾》中的十篇散文“是从记忆中抄出来的”,写的是记忆中的往事。鲁迅在创作《朝花夕拾》时,在文体样式的选择上,或许是不经意的,但却是必然的,他所选择的是表现自己独特人格精神气质的文体。《朝花夕拾》不是经验性的记事,也不是纯想象性的描写,重在写感触,有了感触其中的两篇确实是事实上的杂感体,即《 狗·猫·鼠》与《 二十四孝图》。

  二是散文与杂感结合的文体。这种结合可能并不是文体创造的自觉,而是写作时作者的感触由内向外的自然延伸,以内在的情感体验为驱力,转向外在的文明批评。由于鲁迅行文每不忘社会,且很少沉入属于个人的内心世界,因而《朝花夕拾》随处可见感触内外交迭的描述与评论,其文体基本上是散文与杂感的结合,最典型的是《 五猖会》、《 无常》、《 父亲的病》、《 琐记》。

  三是纯散文。鲁迅在忆述昔日的生活经历时,较多地沉入个人的情感世界,而又较少出之以杂感式的议论,这就成为纯散文。当然所谓“纯”是相对而言的,对鲁迅来说,完全沉入个人情感世界是罕见的,像冰心《 往事》那样纯粹表现个人的内心世界的文体是找不到的。因此《朝花夕拾》从总体而言,属于 朱自清所说的那种“散文学”文体。但鲁迅也有沉入属于自己的情感世界的时候,于是产生了杂感因素很少的纯散文文体,典型的如《 从百草园到三味书屋》和《 藤野先生》。

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