古人感恩父母的诗歌

时间:2022-04-07 14:52:14 诗歌 我要投稿

古人感恩父母的诗歌

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都收藏过自己喜欢的诗歌吧,诗歌在形式上,不是以句子为单位,而是以行为单位,且分行主要根据节奏,而不是以意思为主。你知道什么样的诗歌才能算得上是好的诗歌吗?以下是小编精心整理的古人感恩父母的诗歌,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

古人感恩父母的诗歌

  古人感恩父母的诗歌1

  原题:《母亲节· 十首诗词读懂母爱》

  自从有人类以来,对母亲的讴歌就从未停止过。古人对母亲的情感,大部分都浓缩在诗词中,今天是母亲节,让我们欣赏这些写给母亲的诗词,感恩母亲。

  游子吟

  唐·孟郊

  慈母手中线,游子身上衣。

  临行密密缝,意恐迟迟归。

  谁言寸草心,报得三春晖。

  游子

  唐·孟郊

  萱草生堂阶,游子行天涯;

  慈母倚堂门,不见萱草花。

  赏析:中国古代早有代表母亲的花——萱草,又叫忘忧草,象征东方女性温柔、含蓄、朴实、坚忍、牺牲奉献的精神,在恬淡中散发出母爱的光辉。

  “萱,令人忘忧草也。或从宣。”萱,古同“萱”字。古人认为以此草嫩苗为蔬,食之令人昏然如醉,可以使人忘忧,所以又称为忘忧草、忘忧物。

  相传隋末时,唐太宗李世民与父亲李渊南北征战,他的母亲因思念儿子而病倒。当时,大夫就用具有明目安神效果的萱草,煎煮给李母服用,并在北堂种植萱草,以解其忧思。后来,游子要远行时,会在北堂种植萱草,希望减轻母亲对孩子的思念,忘记烦忧。孟郊诗中以景喻情,深刻的流露出母子间含蓄的情感,令人为之动容。萱草遂成为中国的母亲花。

  诗经·邶风·凯风

  凯风自南,吹彼棘心。

  棘心夭夭,母氏劬劳。

  凯风自南,吹彼棘薪。

  母氏圣善,我无令人。

  爰有寒泉?在浚之下。

  有子七人,母氏劳苦。

  睍睆黄鸟,载好其音。

  有子七人,莫慰母心。

  赏析:《凯风》的`另一个艺术特色是运用诗经常见的反复重叠表现手法。“凯风自南”诗句的重复,着重强调母爱就像南方吹来的和暖春风,把酸枣“嫩枝条”吹变成“粗枝条”,象征着母亲把子女由幼年抚养到壮年、长大成人。另也重复“有子七人”的诗句,意在突显以养育子女之众多来表现母亲的长年辛劳程度。令人读后印象深刻、心灵震撼,更加感悟应该如何做人。

  送母回乡

  唐·李商隐

  停车茫茫顾,困我成楚囚。

  感伤从中起,悲泪哽在喉。

  慈母方病重,欲将名医投。

  车接今在急,天竟情不留!

  母爱无所报,人生更何求!

  赏析:这是李商隐的诗,母亲病了,李商隐要送母亲回乡求医。对母亲担忧、不舍,伤感悲伤流泪。

  “母爱无所报,人生更何求!”这两句的意思是:报答母爱是天经地义的事,如此都做不到,母亲对自己养育之恩都无法报答,人生在世还能追求其他的东西吗?

  别老母

  清·黄景仁

  搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

  惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

  赏析:在参加举人乡试时,黄景仁屡试不中,无奈之下不得不离开老母亲,到外地谋生。这首诗就是在这个背景下创作的,直至现在也是歌颂母爱作品中的不朽之作。“此时有子不如无。”,道出了子女内心的无奈和心酸!

  慈乌夜啼

  唐·白居易

  慈乌失其母,哑哑吐哀音。

  昼夜不飞去,经年守故林。

  夜夜夜半啼,闻者为沾襟。

  声中如告诉,未尽反哺心。

  百鸟岂无母,尔独哀怨深。

  应是母慈重,使尔悲不任。

  昔有吴起者,母殁丧不临。

  嗟哉斯徒辈,其心不如禽。

  慈乌复慈乌,鸟中之曾参。

  赏析:慈乌,是较小的一种乌鸦,有母慈子孝的美德,故称慈乌。译一下这首长诗:

  慈乌失去了它的母亲,哀伤的一直哑哑啼哭,早晚守着旧树林,整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭,听到的人也忍不住泪湿衣襟,慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。

  其他各种鸟类难道没有母亲,为什么只有慈乌你特别哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吴起的人,母亲去世竟不奔丧;哀叹这类的人,他们的心真是禽兽不如啊!慈乌啊慈乌!你真是鸟类中的曾参啊!

  岁暮到家

  清·蒋士铨

  爱子心无尽, 归家喜及辰。

  寒衣针线密, 家信墨痕新。

  见面怜清瘦, 呼儿问苦辛。

  低徊愧人子, 不敢叹风尘。

  赏析:这首诗细致地描写过年时游子回家的场景,母亲赶制棉衣,心疼儿子瘦了,连声问儿苦不苦?儿子却不敢述说在外漂泊的艰难。画面寻常朴实、生动感人,舐犊之情跃然诗中。

  西上辞母坟

  唐·陈去疾

  高盖山头日影微,黄昏独立宿禽稀。

  林间滴酒空垂泪,不见丁宁嘱早归。

  赏析:这首诗写得很哀婉,也很动人。诗人的母亲已经去世了,黄昏里他肚子站在母亲的坟前,流着泪为母奠酒。一个“空”字道出了所有的无奈,母亲已经去了。最后一句,用一个细节将诗人对母亲的思念之情推向高潮:以后再也听不到母亲的叮嘱了。

  结语:感恩是需要学习,需要培育的。西方的父母从孩子很小的时候就要求他们写感恩日记,感恩阳光、感恩自然、感恩一切给予微笑和爱的人。

  古人感恩父母的诗歌2

  亲有过,谏使更。恬吾色,柔吾声。

  意思是:父母有过错,劝他们更改。要面带笑容,语调柔和。出自(清)李毓秀《弟子规》。

  亲爱我,孝何难;亲恶我,孝方贤。

  意思是:父母疼爱我,做到孝有什么困难呢;父母讨厌我,仍尽孝,才为贤德。出自(清)李毓秀《弟子规》。

  妻贤夫祸少,子孝父心宽。

  意思是:妻子贤惠,她的丈夫灾祸就少,子女孝顺,父母就心情舒畅。出自(明)《增广贤文》。

  千万经典,孝义为先。

  意思是:成千上万部经典上都说,孝和义是人首先应当做到的。出自(清)《增广贤文》

  时时体贴爹娘意,莫教爹娘心挂牵。

  意思是:要时刻体贴、理解父母,不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。

  首孝弟,次谨信。

  意思是:首先要孝顺父母,敬爱兄长,其次要谨慎,守信用。出自(清)李毓秀《弟子规》。

  身有伤,贻亲忧;德有伤,贻亲羞。

  意思是:身上受伤,父母忧虑;道德败坏,父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。

  为人子,止于孝;为人父,止于慈。

  意思是:做人子的,做到孝顺父母;做人父的,做到慈爱儿子。出自《大学》

  羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。

  意思是:小羊跪着吃奶,小乌鸦能反过来喂养老乌鸦,以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。

  要问如何把亲孝,孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气,爱亲敬亲孝乃全。

  意思是:如何孝敬父母,孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖;孝敬父母还不要叫父母生气,热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

  要知亲恩,看你儿郎;要求子顺,先孝爹娘。

  意思是:养育子女才能了解父母的养育之恩;要求子女孝顺你,你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。

  出入扶持须谨慎,朝夕伺候莫厌烦。

  意思是:父母出入(门)要小心搀扶,早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。

  爹娘面前能尽孝,一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝,又落孝来又落贤。

  意思是:孝敬父母就是好儿男,孝敬公公、婆婆,能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。

  弟子入则孝,出则弟。

  意思是:少年弟子回到家里要孝敬父母,外出要敬爱兄长。出自(春秋)《论语·学而第一》。

  父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。

  意思是:父母呼唤,要赶快答应;父母有命令,应赶快去做。出自(清)李毓秀《弟子规》。

  夫孝,天之经也,地之义也。

  意思是:孝是天经地义的。出自《孝经》。

  呼唤应声不敢慢,诚心诚意面带欢。

  意思是:父母召唤,应马上答应,不能怠慢,要诚心诚意,面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

  好饭先尽爹娘用,好衣先尽爹娘穿。

  意思是:好饭先给父母吃,好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。

  家贫知孝子,国乱识忠臣。

  意思是:在家庭贫困的时候,才能发现真正的孝子,在国家危难的时候,才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。

  慢人亲者,不敬其亲者也。

  意思是:不尊敬别人父母的人,肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。

  孟子曰:“不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。”

  孟子说:“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关系相处得不好,不可以做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意,便不成其为儿子。”出自(春秋).《孟子·离娄上》。

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