反应科学哲理的的诗句

时间:2022-07-12 08:14:31 我要投稿

反应科学哲理的的诗句

  在日常学习、工作和生活中,说到诗句,大家肯定都不陌生吧,诗句具有精炼含蓄的特点,起着反映社会生活、表达思想感情的作用。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是小编收集整理的反应科学哲理的的诗句,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

反应科学哲理的的诗句

  反应科学哲理的的诗句1

  (1)海日生残夜,江春入旧年。——王湾《次北固山下》

  新事物孕育于旧事物解体之时。

  (2)会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

  说明站得高望得远的道理。说明要有藐视和压倒一切困难的雄心和气概,才能有所作为的人生哲理。

  (3)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

  常用来形容进入一个别有天地的境界,或比喻绝处逢生的情景。

  (4)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

  说明新事物必将取代旧事物。表达了任何腐朽势力都不可逆转历史潮流,新生力量必将茁壮成长的.思想。

  (5)雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?——《木兰诗》

  比喻事情错综复杂,不易辨清真相。

  (6)东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。——杜牧《赤壁》

  抒发历史兴亡之感,蕴含机遇造人的哲理。

  (7)人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。——苏轼《水调歌头》

  世上没有十全十美的事物。

  (8)不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》

  站得高看得远

  反应科学哲理的的诗句2

  1.入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。

  2.放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。

  3.学以致用——实践是认识的最终目的。

  4.屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,忽略实践。

  5.真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。

  6.万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。

  7.叶公好龙——害怕实践,回避实践。

  8.靠山吃山,靠水吃水——错误的生态价值观。

  9.一方有难,八方支援;大公无私;舍生取义——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。

  10.大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的,我们应把集体利益放在首位。

  11.见利忘义;唯利是图;人不为已,天诛地灭——自私自利的极端个人主义。

  12.人生如梦;对酒当歌,人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。

  13.时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。

  14.卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。

  15.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。

  16.哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。

  17.本来无一物,何处染尘埃——客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映。

  18.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——意识具有能动作用。

  19.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。

  20.东边日出西边雨,道是无情却有情——我们想问题、办事情,要一切以时间、地点、条件为转移,从实际出发。

  21.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;横看成岭侧成峰,远近高低各不同——人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。

  22.向来枉费推移力,此日中流自在行;盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年——既要承认事物的客观规律,又要发挥主观能动性,做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。

  反应科学哲理的的诗句3

  1、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

  2、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。

  3、君子成人之美,不成人之恶。

  4、自私自利之心,是立人达人之障。

  5、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。

  6、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。

  7、登泰山而小天下。

  8、读书破万卷,下笔如有神。

  9、挟泰山以超北海,非不为也,而不能也。

  10、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

  11、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

  12、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

  13、富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

  14、君子喻于义,小人喻于利。

  15、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

  16、大人者,不失其赤子之心者也。

  17、从善如登,从恶如崩。

  18、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。

  19、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。

  20、为长者折技,非不能也,而不为也。

  21、尺有所短,寸有所长。

  22、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

  23、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

  24、得道多助,失道寡助。

  25、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

  26、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

  27、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

  28、君子求诸己,小人求诸人。

  29、民为贵,社稷次之,君为轻。

  30、杨朱之道,不肯拔一毛而利天下。

  31、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。

  32、得道者多助,失道者寡助。

  33、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。

  34、故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。

  35、丹青不知老将至,富贵于我如浮云。

  36、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。

  37、生于忧患,死于安乐。

  38、私心胜者,可以灭公。

  39、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  40、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

  41、不怨天,不尤人。

  42、焉有仁人在位,罔民而可为也?

  43、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。

  44、天时不如地利,地利不如人和。

  45、无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。

  46、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。

  47、吃一堑,长一智。

  48、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

  49、春宵一刻值千金。

  50、读书百遍,其义自现。

  51、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

  52、当局者迷,旁观者清。

  53、察己则可以知人,察今则可以知古。

  54、不患人之不己知,患不知人也。

  55、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。

  56、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。

  57、利人乎即为,不利人乎即止。

  58、登山则情满于山,观海则意溢于海。

  59、君子务本,本立而道生。

  60、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

  61、多行不义必自毙。

  62、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。

  63、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。

  64、当断不断,反受其乱。

  65、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。

  66、但愿人长久,千里共蝉娟。

  67、言近而指远者,善言也。

  68、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。

  69、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

  70、君子成人之美,不成人之恶、小人反是。

  71、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!

  72、人之患在好为人师。

  73、爱的力量大到可以使人忘记一切,却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。

  74、读万卷书,行万里路。

  75、智者不惑,仁者不优,勇者不惧。

  76、笃信好学,守死善道。

  77、不入虎穴,焉得虎子?

  78、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

  79、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

  80、人皆可以为尧舜。

  81、穷则独善其身,达则兼济天下。

  82、燕雀安知鸿鹄之志哉!

  83、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。

  84、养心莫善于寡欲。

  85、常求有利别人,不求有利自己。

  86、如欲平天下,当今之世,舍我其谁?

  87、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

  88、志不强者智不达。

  89、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

  90、择其善者从之,其不善者而改之。

  91、差以毫厘,谬以千里。

  92、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

  93、人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。

  94、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

  95、不以规矩,无以成方园。

  96、恻隐之心,人皆有之,羞恶之心,人皆有之,恭敬之心,人皆有之,是非之心,人皆有之。

  97、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

  98、穷且益坚,不坠青云之志。

  99、出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。

  100、贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。

  101、生活的理想,就是为了理想的生活。

  102、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。

  103、士不可以不弘毅,任重而道远。

  104、贫不足羞,可羞是贫而无志。

  105、不塞不流,不止不行。

  106、权,然后知轻重;度,然后知长短。

  107、以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。

  108、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

  109、志当存高远。

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