《水浒》中的人生哲理
《水浒传》是元末明初施耐庵（现存刊本署名大多有施耐庵、罗贯中两人中的一人，或两人皆有）编著的章回体长篇小说。以下是小编为大家整理的《水浒》中的人生哲理相关内容，仅供参考，希望能够帮助大家。
《水浒》中的人生哲理 篇1
人的一生，总在不同程度的走着弯路，而且是不撞南墙不回头。这样的情况自古就有，《水浒传》中的故事也不例外。梁山好汉中，有不少是被逼上梁山，开始他们并不愿意落草，他们对社会抱有幻想，愿意过正常人的生活，但后来天罡、地煞一百零八人，曲曲折折，一个不少都上了梁山，宋江如此，雷横等许多好汉也是这样。
晁盖等七人劫了生辰纲后事发，被在郓城做小吏的宋江通风报信私放，安全在梁山落脚。晁盖感恩，派赤发鬼刘唐送来一百两黄金，不巧梁山的文书落在阎婆惜手里，宋江怕被阎婆惜告发，因而一怒杀了她。由于阎婆惜大闹郓城县，宋江被迫躲到柴进庄上，辗转孔太公庄上，到达清风寨，因刘高不义，在小鳌山看灯时被捉。后被花荣等救出，本想投奔梁山，可石勇捎来家信，说父亲宋太公病故，这样宋江没能如期上梁山；宋江马不停蹄地赶回家，却被埋伏好的公人逮个正着，可怜宋太公爱子心切却害的宋江刺配江州。中途被梁山好汉接上山，他却不肯留下，为不连累父亲兄弟，执意去江州服刑，众人苦劝也没能让他留在梁山；途中揭阳岭上遇到李俊等好汉，他也不愿落草；在江州牢城结识了戴宗、李逵，也乐得逍遥自在，但因浔阳楼题反诗被黄文炳捉拿，装疯卖傻也不顶用，戴宗传假信也被奸诈的黄文炳识破，被陷狱中，最后梁山好汉劫法场，才救得宋、戴二人。这时的宋江见到晁盖后失声痛哭，晁盖便劝道：“恩兄不肯在山，致有今日之苦。”
最后，所有的经历让宋江警醒，经过智取无为军，活捉黄文炳之后，回宋家村取了父亲和兄弟宋清，才在梁山踏踏实实住了下来，轰轰烈烈地开展一番事业。
纵观宋江上梁山的整个历程，可以很清晰地看出宋江跟梁山的关系，本来他上山落草是顺理成章的事情。可是众人的苦劝也没能成行。只有在宋江自己经历了一系列的磨难和痛苦之后，才死心塌地地落户梁山。这中间他所经历的，像黄河九曲回肠一样，曲曲折折；像唐僧西天取经一样，九九八十一难，历尽艰辛。如果把这条弯线取直，恐怕是从宋家村到梁山距离的几千倍也不止。但是，这其中的曲折，如果宋江到现在也没有经历过，他至死也不会去梁山落草，那么我们今天可能就不会看到这样气势恢弘的水浒长篇了。这是中间的曲折，是宋江上梁山非走不可的弯路，也是像宋江一样的好汉譬如雷横到梁山的必经之路。
阳光总在风雨后，不历经磨难，体验不到过程的艰辛，坚定不了战胜困难的信心，当然更品尝不到胜利的欣喜和愉悦。人的一生，有些经历无法代劳，有些弯路注定要走。在走弯路的过程中，我们会慢慢长大，慢慢成熟，慢慢触摸到胜利果实，走弯路也成为生命中不可或缺的重要部分。
不要怕走弯路，如果中途有障碍物，两点之间最短的距离或许就是曲线。多走点弯路，多吃点苦头，会增加我们的阅历和适应社会的能力，增加我们愈挫愈勇的勇气。不然，也许我们的能力就会像豆芽一样，迅速地拔高，但纤细柔弱，经不起风吹雨打。不管是谁，人生的道路没有笔直的，坎坎坷坷、弯弯曲曲才能谱就动人的乐章。
其实，走点弯路并不可怕，可怕的是在走了弯路之后，仍然走着弯路，一直走着弯路。张爱玲写过一篇散文——《非走不可的弯路》：母亲不让我走她走过的弯路，可我不信，非要走。“上路后，我发现母亲没有骗我，那的确是条弯路，我碰壁，摔跟头，有时碰得头破血流，但我不停地走，终于走过来了。坐下来喘息的时候，我看见一个朋友，自然很年轻，正站在我当年的路口，我忍不住喊：‘那条路走不得。’”
不过，就算你以过来人的身份，总结一百条忠告，一千条建议，一万条的苦口婆心，有的时候也是枉然。不经历风雨，怎能见彩虹？年轻人，就应该走年轻时应该走的路。
《水浒》中的人生哲理 篇2
记得我第一次购买四大名著中的书籍就是《水浒传》（近代一百回版本），那个时候我的岁数不大，十一二岁年纪，买到之后也不怎么读，没有多久就遗失了。第二次购买《水浒传》（一百二十回版本）是刚刚进入中专不久，省吃俭用地从生活费里面扣出来的，所以当时情况至今依然记忆犹新。
说说《水浒传》之中的道看似很好理解，以书中四字尽可概括替天行道。这简简单单四个字包含了深刻的道理，即代上天主持公道。是这样的吗？对于我的理解来说，有所出入，这里的天是指什么？天道又是什么？自古以来，历代皇帝都以天子自居，即上天之子，天之骄子，受命于天，既寿永昌。身负教化万民之责，执掌道义、分配权力、即代天行法。那么，书中所提到的替天行道是不是就是指天子呢？恐怕未必，至少在晁盖眼中未必。
（一）晁盖的道
晁盖，何许人也？郓城县东溪村保正，祖是本县本乡的富户。身份是地主兼任村长，也并不缺钱使用，性格上来看称得上是豪爽，江湖朋友众多。谈到这里，一个疑惑总是在脑海回荡，一个吃穿不愁的富家中年，为什么会去抢劫生辰纲？有疑问，先放下，继续主题。晁盖的道是什么？是对当时社会不满而呼之欲出的替天行道，是王侯将相，宁有种乎的气魄，在我看来，在晁盖入主梁山泊之后这一段时间，也许算不上是兴盛之时，但是整个山寨的向心力和凝聚力是最好的、最有活力的一段时间，当一个团体内部，抱着同一目地的人占据了绝大部分，并且这个团体的'首领还有宽阔胸襟的时候，那么梁山泊的壮大在当时的社会制度下也就成为一种必然趋势，正所谓：山不择垒土，故能成其高；海不择细流，故能成其大。是故，晁盖的道就是：代天行罚，伐不为，伐不善，活就要活得个酣畅淋漓。
（二）宋江的道
宋江的道在大多数时候很是让人费解，要理解他的道，首先要从家世和地位说起，宋江的家世是大地主出身，至少不比晁盖的家世差，职位是押司，相当于高级吏员，大抵和现在的科级干部相当。富几代的宋江有一个特别的爱好，喜欢结交和帮助过往的江湖豪杰，这其实没有什么，是人都有一点自己的爱好，这并没有什么出奇之处，但是宋江身为体制内部的一员，这本身就说明了问题，试想一个管理县城诉讼和赋税的吏员在江湖上取得了及时雨的外号，是怎么回事？显然是宋江不安于体制的表现。那么宋江这么多年帮助江湖好汉的动机是什么？如果说宋江只有二十多岁，那么，我们可以理解为一种稍微另类一点的爱好，但是以宋江三十大几的人，以及多年从事的工作来看，答案呼之欲出，那就是积累从政资本。值得庆幸的是，他多年来积累的资本虽然没有帮助他高升，但是在他落难的时候，各种江湖好汉并没有放弃他，而是给了他最大的帮助劫法场。然而，入了梁山泊的宋江并不认同晁盖等人的道，借对梁山多位头领的恩义之情，坐稳了第二把交椅，再以从事多年政治的经历，很快就形成了自己的团队。宋江的道就是：顺天行道，这里的天就是天子，这里的顺并不是我们传统意义的顺从，而是理顺。宋江是想要成就一番作为：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。矛盾之人，自由其纠结之处，敢问：他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫之人何在？
（三）在任官员的道
相对于晁盖、宋江等人来说，蔡京、高俅等现任官员的道就要简单得多，也更为实在，即奉天行道，奉天子之命令行使权利，这里的奉有三层含义，一种是供奉，第二种的迎奉，第三种是尊奉。他们的职责是消除任何与体制不合的行为，既是职责所在，更是和他们息息相关的利益所在。任何跳脱、违反体制框架、规则以外的人都将被打压和消灭，这是一种本能的反应。无论是晁盖也罢，宋江也罢，都是扰乱社会制度的破坏分子，是造成社会和制度不安定因素。晁盖也许明白自身的处境，宋江也许不明白自己的所作所为在现任官员心中的定位。所以，晁盖走的是一条路，宋江走的是另外一条曲线的路。万千水流终入海，驰骋一方皆豪杰。
有时候，我做为一个读者，很好奇、也很困惑，作者是以一种什么样子的心态来写《水浒传》这本书的？作者和前代各位编辑和修改《水浒传》这本书的人，到底是一种什么样的想法？想要表达出一些什么样的思想或者是看法？《水浒传》这本书凝结了多少人的智慧和力量？也许在任何时代，在任何层次，我们都需要一种侠的精神，不仅仅是鲁智深式的侠，晁盖的侠，还要有一种无畏和无惧的胆魄，这是对命运的期待、抗争和叛逆，这就是《水浒传》所要表达出来的道。
最后，借用一句经典的言语来作为本文的结束：上梁山，不归路；既上梁山，不归也罢。
《水浒》中的人生哲理 篇3
林冲被高太尉陷害刺配沧州。在野猪林，董超和薛霸受陆虞侯的指使，要趁机结果了林冲的性命。就在薛霸举起水火棍，往林冲的脑袋劈下来的刹那，松树背后突然雷鸣似地喊了一声，一条禅杖飞了过来。随后，花和尚鲁智深便跳将出来，吓得董薛二人大气不敢出。鲁智深扯出戒刀，割断捆绑林冲的绳子之后，开口便是一句：“兄弟，洒家忧得你好苦。”
从世俗的层面讲，鲁智深根本犯不上冒死去救林冲。因为，他们不过是几面之缘。第一次见面，是鲁智深在大相国寺为一伙泼皮无赖们耍禅杖，被墙外的林冲看见，他不由得赞了一句：“端的使得好!”再后来，就是鲁智深陪着林冲喝过几回闷酒。也就是说，他们之间除了英雄间的惺惺相惜，根本谈不上交情。
倒是陆虞侯这厮，怎么也让人想不到他会害了林冲。他俩是什么交情呢?富安第一次向高衙内介绍时说：“陆虞侯陆谦，他和林冲最好。”那么，林冲怎么评价他们的关系呢?火烧草料场后，林冲一脚踏住陆虞侯的胸脯，一手拔出刀来，搁在他的脸上，骂道：“奸贼，我自幼与你相交，今日倒来害我!”你瞧瞧，原来，这陆虞侯打小就跟林冲好得一塌糊涂。
——最好的哥儿们，下了最狠的毒手。
再说说卢俊义。他被吴用诓骗到梁山，小住了一阵子。回来后，就被梁中书抓进了大牢。
管牢的节级(牢头)是一个叫蔡福的人，在打过卢俊义三十杀威棒之后，准备回家一趟。他刚出门，墙下转过一个人来，手里提着个饭罐，面带忧容，蔡福认得是浪子燕青。蔡福问：“燕小乙哥，你做什么?”燕青跪下，眼里噙着泪花，说：“节级哥哥，我家主人卢员外吃屈官司，这是小人在城外讨得半罐子饭，烦请节级哥哥做个方便，送饭与他吃。”
其时，卢俊义已众叛亲离。管家李固在官府那里告了他，说他投奔了梁山，不但趁机吞了他的万贯家产，而且还跟他的娘子贾氏做成了一路——也就是说，媳妇也背叛了他。唯有燕青不肯与他们“同流合污”，结果被赶了出来，流落街头，成了乞丐。
然而，在卢俊义人生最恓惶的时候，只有这个乞丐还想着他。
若论李固和燕青，卢俊义都有恩于他们。李固原本是东京人氏，来大名府投奔人不着，差点冻死，正是卢员外救了他。燕青呢，自幼父母双亡，是卢员外把他养大。当然了，卢俊义对李固最厚，让他当了整个大家族的总管。
所以，卢俊义从梁山回来的路上，当燕青把李固和他媳妇促成苟且一事讲出来后，卢俊义是一百个不相信。他“一脚踢倒燕青”，说“李固有几颗头，也不敢做恁般勾当”。
然而，人生常常开人生观的玩笑。你相信谁，有时候，最后就要害在谁手里。这还不算完，李固生怕卢俊义不死，先是买通了蔡福，希望在牢里就把卢俊义给结果了。事情没有成功，见卢俊义要刺配到沙门岛，李固又买通董超薛霸，希望在押解的路上杀了卢俊义。
如出一辙的是，还是在一处树林里，薛霸举起水火棍，往卢员外的脑门上就劈下来。就在这时，一支快箭射来，正中薛霸心窝，接着，又一支箭，射中了董超的脖项，要了两个贼差人的性命。你道救了卢俊义的是谁?又是燕青。卢俊义睁开眼，看到燕青之后说：“小乙(燕青)，莫不是魂魄与你相见么?”一声“小乙”，泪如雨下。曾经前呼后拥声名显赫于河北大名府的大财主卢员外，到最后，身边冷清得，只剩下燕青燕小乙一个人了。
这个世界，最照得见冷暖的是人心。你得势的时候，哗啦啦身边聚着一帮人，你失势了之后，那些平素阿谀奉承嘘寒问暖的人，一下子便作鸟兽散。甚至，有的还要在你的身上踹上一脚。那个最亲近的人，你本以为最可靠，结果就是这个人靠不住。相反，那个离你远远的，平时有一搭无一搭的人，却在最关键的时候帮了你。
砖儿何厚，瓦儿何薄?问世间，谁是好人，谁是坏人?扑朔迷离的人心，不到落魄处，真是看不清。问题是，等你看透了看清了，当好人坏人水落石出，当人性美丑尘埃落定，你的人生已经为此付出了太多太多。
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