人生哲理的论语

人生哲理 时间:2017-09-20 编辑:健雯 手机版
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  有一本好书叫《论语》,有一种事业叫“治天下”,于是就有了“半部论语治天下”的美誉。下面小编为大家精心推荐的人生哲理的论语,欢迎阅读收藏,希望对您有所帮助。

  子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

  工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

  子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》

  子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》

  子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

  工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》

  知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  子曰:“不患人之不己知,患其不能也。”——《论语·宪问》

  子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

  子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

  子曰:“过而不改,是谓过矣。”——《论语·卫灵公》

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

  子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《论语·学而》

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

  子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”——《论语·述而》

  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

  言必信,行必果。——《论语·子路》

人生哲理的论语

  子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《论语·为政》

  子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

  子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

  子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

  子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”——《论语·学而》

  子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

  子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

  知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》

  子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》

  名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》

  子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

  子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

  言必信,行必果。——《论语·子路》

  子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》

  子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》

  名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。——《论语·子路》

  子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》

  子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》

  与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”——《论语·雍也》

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

  子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》

  己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》

  子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》

  子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”——《论语·颜渊》

  子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》

  子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”——《论语·里仁》

  己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》

  子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》

  既来之,则安之。——《论语·季氏》

  敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》

  与朋友交,言而有信。——《论语·学而》

  子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》

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